صف

الصَّفُّ: أن تجعل الشيء على خط مستو، كالناس والأشجار ونحو ذلك، وقد يجعل فيما قاله أبو عبيدة بمعنى الصَّافِّ «١» . قال تعالى:

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا

[الصف/ ٤] ، ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا [طه/ ٦٤] ، يحتمل أن يكون مصدرا، وأن يكون بمعنى الصَّافِّينَ، وقال تعالى: وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ

[الصافات/ ١٦٥] ، وَالصَّافَّاتِ صَفًّا

[الصافات/ ١] ، يعني به الملائكة. وَجاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا [الفجر/ ٢٢] ، وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ

[النور/ ٤١] ، فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوافَ

[الحج/ ٣٦] ، أي:

مُصْطَفَّةً، وصَفَفْتُ كذا: جعلته على صَفٍّ.

قال: عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ

[الطور/ ٢٠] ، وصَفَفْتُ اللّحمَ: قدّدته، وألقيته صفّا صفّا، والصَّفِيفُ: اللّحمُ المَصْفُوفُ، والصَّفْصَفُ:

المستوي من الأرض كأنه على صفٍّ واحدٍ.

قال: فَيَذَرُها قاعاً صَفْصَفاً لا تَرى فِيها عِوَجاً وَلا أَمْتاً

[طه/ ١٠٦] ، والصُّفَّةُ من البنيان، وصُفَّةُ السَّرج تشبيها بها في الهيئة، والصَّفُوفُ:

ناقةٌ تُصَفُّ بين مَحْلَبَيْنِ فصاعدا لغزارتها، والتي تَصُفُّ رجلَيْها، والصَّفْصَافُ: شجرُ الخلاف.