صنع

الصُّنْعُ: إجادةُ الفعل، فكلّ صُنْعٍ فِعْلٌ، وليس كلّ فعل صُنْعاً، ولا ينسب إلى الحيوانات والجمادات كما ينسب إليها الفعل. قال تعالى:

صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ

[سورة النمل/ ٨٨] ، وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ

[هود/ ٣٨] ، وَاصْنَعِ الْفُلْكَ

[هود/ ٣٧] ، أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً [الكهف/ ١٠٤] ، صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ

[الأنبياء/ ٨٠] ، تَتَّخِذُونَ مَصانِعَ

[الشعراء/ ١٢٩] ، لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ

[المائدة/ ٦٣] ، حَبِطَ ما صَنَعُوا فِيها

[هود/ ١٦] ، تَلْقَفْ ما صَنَعُوا، إِنَّما صَنَعُوا [طه/ ٦٩] ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ

[العنكبوت/ ٤٥] ، وللإجادة يقال للحاذق المُجِيدِ: صَنَعٌ، وللحاذقة المُجِيدَةِ: صَنَاعٌ «٣» ، والصَّنِيعَةُ: ما اصْطَنَعْتُهُ من خيرٍ، وفرسٌ صَنِيعٌ: أُحْسِنَ القيامُ عليه. وعبّر عن الأمكنة الشّريفة بِالْمَصَانِعِ. قال تعالى: وَتَتَّخِذُونَ مَصانِعَ [الشعراء/ ١٢٩] ، وكنّي بالرّشوة عن المُصَانَعَةِ، والاصْطِنَاعُ: المبالغة في إصلاح الشيء، وقوله: وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي

[طه/ ٤١] ، وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي

[طه/ ٣٩] ، إشارة إلى نحو ما قال بعض الحكماء: (إنّ الله تعالى إذا أحبّ عبدا تفقّده كما يتفقّد الصّديق صديقه) .