طوف

الطَّوْفُ: المشيُ حولَ الشيءِ، ومنه: الطَّائِفُ لمن يدور حول البيوت حافظا. يقال: طَافَ به يَطُوفُ. قال تعالى: يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ [الواقعة/ ١٧] ، قال: فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما

[البقرة/ ١٥٨] ، ومنه استعير الطَّائِفُ من الجنّ، والخيال، والحادثة وغيرها.

قال: إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ

[الأعراف/ ٢٠١] ، وهو الذي يدور على الإنسان من الشّيطان يريد اقتناصه، وقد قرئ:

طيف «٤» وهو خَيالُ الشيء وصورته المترائي له في المنام أو اليقظة. ومنه قيل للخيال: طَيْفٌ.

قال تعالى: فَطافَ عَلَيْها طائِفٌ

[القلم/ ١٩] ، تعريضا بما نالهم من النّائبة، وقوله: أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ

[البقرة/ ١٢٥] ، أي:

لقصّاده الذين يَطُوفُونَ به، والطَّوَّافُونَ في قوله:

طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلى بَعْضٍ

[النور/ ٥٨] عبارة عن الخدم، وعلى هذا الوجه قال عليه السلام في الهرّة: (إنّها من الطَّوَّافِينَ عليكم والطَّوَّافَاتِ) «٥» . وَالطَّائِفَةُ من الناس: جماعة

فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ

[التوبة/ ١٢٢] ، قال بعضهم: قد يقع ذلك على واحد فصاعدا «١» ، وعلى ذلك قوله:

وَإِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ

[الحجرات/ ٩] ، إِذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنْكُمْ [آل عمران/ ١٢٢] ، والطَّائِفَةُ إذا أريد بها الجمع فجمع طَائِفٍ، وإذا أريد بها الواحد فيصحّ أن يكون جمعا، ويكنى به عن الواحد، ويصحّ أن يجعل كراوية وعلامة ونحو ذلك. والطُّوفَانُ: كلُّ حادثة تحيط بالإنسان، وعلى ذلك قوله: فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الطُّوفانَ

[الأعراف/ ١٣٣] ، وصار متعارفا في الماء المتناهي في الكثرة لأجل أنّ الحادثة التي نالت قوم نوح كانت ماء. قال تعالى: فَأَخَذَهُمُ الطُّوفانُ [العنكبوت/ ١٤] ، وطَائِفُ القوسِ: ما يلي أبهرها «٢» ، والطَّوْفُ كُنِيَ به عن العَذْرَةِ.