لدن

لَدُنْ أخصّ من «عند» ، لأنه يدلّ على ابتداء نهاية. نحو: أقمت عنده من لدن طلوع الشمس إلى غروبها، فيوضع لدن موضع نهاية الفعل.

وقد يوضع موضع «عند» فيما حكي. يقال:

أصبت عنده مالا، ولدنه مالا. قال بعضهم: لَدُنْ أبلغ من عند وأخصّ «٢» . قال تعالى: فَلا تُصاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْراً [الكهف/ ٧٦] ، رَبَّنا آتِنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً [الكهف/ ١٠] ، فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا [مريم/ ٥] ، وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطاناً نَصِيراً [الإسراء/ ٨٠] ، عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً [الكهف/ ٦٥] ، لِيُنْذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِنْ لَدُنْهُ [الكهف/ ٢] . ويقال من لَدُنْ، ولَدْ، ولُدْ، ولَدَى «٣» . واللَّدْنُ: اللَّيِّن.