المجلد الخامس

Page 21 of 121

1. مَجْنَقُونُ:

2. أظنه موضعا بالأندلس، ينسب إليه إبراهيم ابن محمد الأنصاري الضرير المجنقوني أبو إسحاق، سكن قرطبة وأصله من طليطلة، أخذ عن أبي عبد الله المغامي المقري وسمع الحديث على أبي بكر جماهر ابن عبد الرحمن المحجمي، وكان يقرأ القرآن ويجوّده، وتوفي في عقيب شعبان سنة ٥١٩، قاله ابن بشكوال.

3. مَجَنّةُ:

4. بالفتح، وتشديد النون، اسم المكان من الجنة وهو السّتر والإخفاء، ويقال: به جنون وجنّة ومجنّة، وأرض مجنّة: كثيرة الجنّ، ومجنّة:

   اسم سوق للعرب كان في الجاهلية وكان ذو المجاز ومجنّة وعكاظ أسواقا في الجاهلية، قال الأصمعي:

   وكانت مجنة بمرّ الظهران قرب جبل يقال له الأصفر

   vol. 5, p. 59وهو بأسفل مكة على قدر بريد منها، وكانت تقوم عشرة أيام من آخر ذي القعدة والعشرون منه قبلها سوق عكاظ وبعد مجنة سوق ذي المجاز ثمانية أيام من ذي الحجة ثم يعرّفون في التاسع إلى عرفة وهو يوم التروية، وقال الداودي: مجنة عند عرفة، وقال أبو ذؤيب:

   سلافة راح ضمّنتها إداوة ... مقيّرة ردف لمؤخرة الرحل

   تزوّدها من أهل بصرى وغزّة ... على جسرة مرفوعة الذّيل والكفل

   فوافى بها عسفان ثم أتى بها ... مجنّة تصفو في القلال ولا تغلي

5. وقيل: مجنة بلد على أميال من مكة وهو لبني الدّئل خاصة، وقال الأصمعي: مجنة جبل لبني الدّئل خاصة بتهامة بجنب طفيل، وإياه أراد بلال فيما كان يتمثّل:

   ألا ليت شعري هل أبيتنّ ليلة ... بواد وحولي إذخر وجليل،

   وهل أردن يوما مياه مجنّة، ... وهل يبدون لي شامة وطفيل؟

6. المُجيثُ:

7. هكذا رواه العمراني بالثاء المثلثة، ولا أصل له في كلام العرب، ورواه الزمخشري بالباء الموحدة في آخره، وأنشد للطّرمّاح:

   لحرّاش المجيب بكل نيق ... يقصّر دونه نبل الرّميّا

8. حرّاش جمع حارش وهو الذي يحرش الضّبّ: وهو جبل بأجا وأبوابه أبواب أجإ وسلمى.

9. مُجِيرَةُ:

10. بضم أوله، وكسر ثانيه، أصله من أجاره يجيره ويجمع بما حوله فيقال مجيرات ويضاف إليها الضباع فيقال ضباع مجيرات، عن الأديبي، قال محرّز بن المكعبر الضّبيّ:

    دارت رحانا قليلا ثم صبّحهم ... ضرب تصيّح منه حلّة الهام

    ظلّت ضباع مجيرات يلذن بهم، ... وألحموهنّ منهم أيّ إلحام

    حتى حذنّة لم تترك بها ضبعا ... إلا لها جزر من شلو مقدام

11. المُجَيْمِرُ:

12. تصغير المجمر وهو ما يجتمر به، فمن أنّثه ذهب به إلى النار، ومن ذكّره عنى به الموضع:

13. جبل بأعلى مبهل، قال امرؤ القيس:

14. كأن ذرى رأس المجيمر غدوة ... من السيل والغثّاء فلكة مغزل

15. وقيل: المجيمر أرض لبني فزارة، وقال عبّاد بن عوف المالكي ثم الأسدي:

    لمن ديار عفت بالجزع من رمم ... إلى قصائرة فالجفر فالهدم

    إلى المجيمر والوادي إلى قطن ... كما يخط بياض الرّقّ بالقلم.

16. [باب الميم والحاء وما يليهما]

17. مَحَا:

    أرض لكندة باليمن.

18. [المحالب:]

19. بليدة وناحية دون زبيد من أرض اليمن.

20. [المحاقرة:]

21. من قرى سنحان من أرض اليمن.

22. مُحْبِلٌ:

23. بالضم ثم السكون، وكسر الباء الموحدة، ولام: موضع في ديار بني سعد قرب اليمامة. ومحبل:

    من ديار غسان بالشام، قال بشير أبو النعمان بن بشير:

    تقول وتذري الدمع عن حرّ وجهها ... تعلّل نفسي قبل نفسك باكر

    vol. 5, p. 60تربّع في غسّان أكناف محبل ... إلى حارث الجولان فالشيء قاهر

24. مَحْبَلَةُ:

    بالفتح، وبعد الحاء باء موحدة، وذو محبلة:

    ماء عذب قرب صفينة قريب من مكة.

25. مَحْتِدٌ:

26. بالفتح ثم السكون، وتاء مثناة من فوق مكسورة، ودال مهملة، قال ابن الأعرابي:

    المحتد والمحفد والمحقد والمحكد الأصل، يقال إنه لكريم المحتد: موضع.

27. مُحَجَّر:

28. بالضم ثم الفتح، وكسر الجيم المشددة وقد تفتح، وهو اسم الفاعل من حجر عليه يحجر حجرا إذا منعه من أن يوصل إليه، ومنه حجر الحكّام على الأيتام، والحجرة: من الدور، والتشديد فيه للمبالغة والكثرة، وقد روي محجّر بفتح الجيم فيكون مبنيّا للمفعول، وهو في مواضع، منها في أقبال الحجاز، وجبل في ديار طيّء، قال طفيل الغنوي:

    وهنّ الأولى أدركن تبل محجّر، ... وقد جعلت تلك التبابيل تنشب

29. وجبل في ديار يربوع، وقرن في أسفله جرعة بيضاء في ديار أبي بكر بن كلاب بفرع السّرّة، وقرن في ديار عذرة، وجبيل في ديار نمير، وجبل لبني وبر: قال بشر بن أبي خازم:

    معالية لا همّ إلا محجّر ... وحرّة ليلى السهل منها فلوبها

    وقال زيد الخيل الطائيّ:

    نحن صبحناهم غداة محجّر ... بالخيل محقبة على الأبدان

    نزجي المطيّ منعّلا أخفافها، ... والجرد مرسلة بلا أرسان

    حتى وقعنا في سليم وقعة ... في شر ما يخشى من الحدثان

    فاسأل غراب بني فزارة عنهم، ... واسأل بنا الأحلاف من غطفان

    واسأل غنيّا يوم نعف محجّر، ... واسأل كلابا عن بني نبهان

    نرمي بهنّ بغمرة مكروهة ... حتى يغبن بنا إلى الأذقان

    وقال الحفصي: محجّر قرية في واد باليمامة قال يحيى بن أبي حفصة:

    حيّ المحجّر ذات الحاضر البادي، ... وأنعم صباحا سقيت الغيث من واد

30. مِحْجَنٌ:

31. بكسر أوله، وسكون ثانيه، وآخره نون، وأصله الحجن وهو الاعوجاج، والمحجن: عصا في طرفها عقّافة وهو الذي تسميه العجم جو كان: وهو موضع لبني ضبّة بالدّهناء.

32. المَحَجَّةُ:

33. من قرى حوران بها حجر يزار زعموا أن النبي، صلّى الله عليه وسلّم، جلس عليه، والصحيح أنه، عليه الصلاة والسلام، لم يجاوز بصرى، وذكروا أن بجامعها سبعين نبيّا.

34. المُحْدَثُ:

35. بالضم ثم السكون، وفتح الدال، وآخره ثاء مثلثة، اسم المفعول من أحدثت الشيء إذا ابتدعته ولم يكن قبل: وهو اسم ماء لبني الدّئل بتهامة، ووجدته في كتاب الأصمعي المحدث، بفتح الميم.

36. والمحدث أيضا: منزل في طريق مكة بعد النقرة لأمّ جعفر على ستة أميال من النقرة فيه قصر وقباب متفرقة وفيه بركة وبئران ماؤهما عذب.

37. المُحْدَثَةُ:

38. هو مؤنث الذي قبله: ماء ونخل في بلاد العرب ولها جبل يسمّى عمود المحدثة، ومحدثة

    vol. 5, p. 61سواج: ماءة في أودية عضاه لبني كعب بن عبد ابن أبي بكر قرب العفلانة، وقد ذكرت في العفلانة.

39. المَحْدُودُ:

40. هو اسم نهر بأرض العراق قرب الأنبار في جانب الديار الغربي منها، أمرت بحفره الخيزران أمّ الخلفاء وسمّته المربان وكان وكيلها قد جعله أقساما وحدّ كلّ قسم ووكل بحفره قوما فسمي المحدود لذلك.