باب الجهاد وناسخه ومنسوخه:

- مواضع نسخ الجهاد جملة (مقدمة الباب) - الآثار الدالة على الإذن في قتال المشركين بعد المنع ٣٥٤، ٣٥٥ - عتاب الله لأهل التخلف عن الجهاد ٣٥٦، ٣٥٧ - إحكام قوله: (إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله ... ) والجمع بينها وبين (وإذا كانوا معه على أمر جامع ... ) ٣٥٧ (الهامش) - مجاهدة المسلم لعشرة من الكفار ثم التخفيف عنهم ٣٥٨، ٣٥٩، ٣٦٠ - قطع جميع المعاهدات مع المشركين وإيذانهم بالحرب بعد انقضاء المدة ٣٦١، ٣٦٢، ٣٦٣، ٣٦٤، ٣٦٥، ٣٦٦ - مذهب الطبري إحكام آية (وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ ... ) ٣٦١ (الهامش) - حث سورة براءة على الجهاد وقطعها للعهود ٣٦٧، ٣٦٨، ٣٦٩، ٣٧٠، ٣٧١ - معنى قوله تعالى: (انْفِرُوا خِفافاً وَثِقالًا ... ) ٣٧٢، ٣٧٣

- الأدلة على أفضلية الجهاد ووجوبه ٣٧٣، ٣٧٤، ٣٧٥، ٣٧٦، ٣٧٧ - حكم الجهاد والخلاف فيه ٣٧٨، ٣٧٩، ٣٨٠، ٣٨١، ٣٨٢، ٣٨٣، ٣٨٤، ٣٨٥

vol. 2, p. 407الموضوع رقم الأثر- حكم الجهاد عند أبي عبيد مع الاستدلال ٣٨٤ - الآية الدالة على أن فرض الجهاد على الكفاية يقضي بعض الناس فيه عن بعض وتأويل السلف لها ٣٨٥، ٣٨٦، ٣٨٧ - بعض الحقوق اللازمة للمسلمين التي ينوب فيها بعضهم عن بعض ٣٨٧ - القتال في الأشهر الحرم والخلاف في نسخ التحريم ٣٨٨، ٣٨٩، ٣٩٠، ٣٩١ - أحوال الناس في الجهاد، والخلاف في فرضيته ٣٨٧ (الهامش) - مذهب الطبري: إباحة القتال في الأشهر الحرم والنهي منسوخ ٣٩١ (الهامش) باب الأسارى:

- آيات الأسارى واختلاف علماء السلف في تأويلها وإحكامها ٣٩٢، ٣٩٣، ٣٩٤، ٣٩٥، ٣٩٦، ٣٩٧، ٣٩٨ - مذهب أبي عبيد إحكام آيات الأسارى وأنه لا منسوخ فيهن.

واستدلاله على ذلك ٣٩٨ - مذهب الطبري: إحكام آية (فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِداءً) ٣٩٨ (الهامش) - تخيير الإمام في شأن الأسارى بين أربع خلال إن كانوا ذكورا مدركين. ٣٩٨