أود

بضم «٤» أوّله، وبالدال المهملة: موضع ببلاد بنى «٥» مازن. قال مالك ابن الرّيب:

دعانى الهوى من أهل أود وصحبتى ... بذى الطبسين فالتفتّ ورائيا

الطّبسان: كورتان بخراسان. وقال ابن حبيب: أود لبنى يربوع بالحزن، وأنشد لابن مقبل:

للمازنيّة مصطاف ومرتبع ... ممّا رأت أود فالمقراة فالجرع

رأت: قابلت. قال: وقيل أود والمقراة حذاء «٦» اليمامة. وفى شعر جرير أود لبنى يربوع، قال جرير:

vol. 1, p. 210وأحمينا الإياد وقلّتيه ... وقد عرفت سنابكهنّ أود

وقال سحيم العبد:

عفت من سليمى ذات فرق فأودها ... وأخلق منها بعد سلمى جديدها

هكذا روى هذا الحرف فى شعر العبد: ذات فرق، بفتح الفاء؛ ورويناه فى الحماسة بكسر الفاء فى قول عامر بن شقيق:

بذى فرقين يوم بنو حبيب ... نيوبهم علينا يحرقونا

قال أبو سعيد «١» : ذات فرقين ببلاد بنى تميم: هضبة بين طريق البصرة والكوفة، وهى إلى البصرة أقرب. وانظر أود فى رسم ذى قار.