تؤام

اختلف فى اللفظ بهذا الموضع، فقيل تؤام، بضمّ أوّله، وهمز ثانيه، على وزن فعال. كذلك حكاه الأخفش عن الأصمعىّ. وقيل: هو توءم. بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعده همزة مفتوحة. واختلف أيضا فى المسمّى به:

فقال الأخفش عن الأصمعىّ: هو موضع بالبحرين، وهو مغاص اللّؤلؤ.

وقال ابن قتيبة: تؤام: قصبة عمان.

وقيل: إن ما يلى عمان من البحر يسمّى تؤاما، وما يلى منها البرّ يسمّى صحارا. قالوا: وبتؤام مغاص اللؤلؤ؛ وقال سويد بن أبى كاهل:

كالتّؤاميّة إن باشرتها ... قرّت العين وطاب المضطجع

قال من يأبى إلا «١» فتح التاء فى اسم الموضع: غيّر البناء للوزن، لما كان معنى تؤام وتوءم واحدا.

قال ابن قتيبة: وإلى تؤام تنسب الدّرّة التّؤاميّة: الدّرّة بعينها. فأما التّومة «٢» فهى مثل الدّرّة من الفضّة. قال «٣» : وقد تكون الدّرّة بعينها أيضا، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وذكر الكوثر: ترابه المسك، ورضراضه التّوم.

والتّوأم، بفتح التاء: جبل بنخب، وفيه قتلت الأحلاف من ثقيف، إخوتها من بنى مالك، على ما يأتى فى رسم نخب.