سجلة

بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، على لفظ تأنيث السّجل من الدّلاء:

أنا قصىّ وحفرت سجله ... تروى الحجيج زغلة فزغله

وقيل بل حفرها «٣» هاشم، ووهبها أسد بن هاشم لعدىّ بن نوفل، وفى ذلك تقول خالدة بنت هاشم:

نحن وهبنا لعدىّ سجله ... تروى الحجيج زغلة فزغله

vol. 1, p. 725أى جرعة فجرعة. وقد دخلت هذه البئر فى زيادة بناء المسجد. قال الزّبير «١» :

لما احتفرت بنو عبد مناف آبارها المذكورة فى رسم خمّ، حفرت بنو أسد شفيّة. وقال الحويرث بن أسد:

ماء شفيّة كصوب المزن ... وليس ماؤها بطرق «٢» أجن

وحفرت بنو عبد الدار أمّ أحراد، فقالت أميّة بنت عميلة بن السّبّاق بن عبد الدار، امرأة العوّام بن خويلد:

نحن حفرنا البحر أمّ أحراد ... ليست كبذّر البزور «٣» الجماد

فأجابتها ضرّتها صفيّة بنت عبد المطّلب، أمّ الزبير بن العوّام:

نحن حفرنا بذّر تسقى الحجيج الأكبر من مقبل ومدبر وأمّ أحراد بثر وحفرت بنو جمح السّنبلة، وهى بئر خلف بن وهب؛ وقال شاعرهم:

[نحن حفرنا للحجيج سنبله صوب سحاب ذو الجلال أنزله «٤»

نحن حفرنا الغمر للحجيج ... تثجّ ماء أيّما ثجيج

الله قد سنّى لنا الحفيرا ... بحرا يجيش ماؤها غديرا

فلما احتفر عبد المطّلب زمزم عفّوا على «١» هذه المياه.