الهاء والراء

«٤» الهرار

بفتح أوّله «٥» ، وتخفيف ثانيه، وبراء أخرى بعد الألف:

هل تذكرين جزيت أحسن صالح ... أيّامنا بمليحة فهرارها]

[هراميت]

بفتح أوله، وبالتاء المعجمة باثنتين فى آخره: بئر عن يسار ضريّة، وحولها جفار كثيرة. قال الراعى:

ضبارمة شدف كأنّ عيو؟ ها ... بقايا جفار من هراميت نزّح «١»

[هرجاب]

بكسر أوله، وإسكان ثانيه، بعده جيم وألف، وباء معجمة بواحدة: موضع فى ديار قيس، قال عامر بن الطّفيل:

ألا إنّ خير الناس رجلا ونجدة ... بهر جاب لم تحبس عليه الركائب «٢»

[الهردة]

بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعده دال مهملة: بلد مذكور محدد.

فى رسم اللّعباء.

هرّ

بكسر أوله، وتشديد ثانيه: موضع قد تقدم ذكره فى رسم جفاف «٣» .

[هرشى]

بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعده شين معجمة، مقصور على وزن فعلى: جبل فى بلاد تهامة، وهو على ملتقى طريق الشام والمدينة، فى أرض مستوية، هضبة ململمة لا تنبث شيئا، وهى من الجحفة، يرى منها البحر، قال كثيّر:

عفا رابغ من أهله فالظّواهر ... فأكناف هرشى قد عفت فالأصافر

ورابع: هو بعد عقبة هرشى، على أميال من الطريق مشرّقا، وفيه عين وآبار ونخل. والمسافة بين هرشى وغيرها محددة فى رسم العقيق. قال الشاعر:

vol. 2, p. 1351خذا بطن هرشى أو قفاها فإنّما ... كلا جانبى هرشى لهنّ طريق

وعقبة هرشى سهلة المصعد، صعبة المنحدر، والطريق من جنبتيها.

وروى عن أبى هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى خالد بن الوليد متدلّيا من عقبة هرشى، فقال: نعم الرجل خالد بن الوليد.

وروى سعيد بن إبراهيم، عن زيد بن خالد الجهنى: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له وهو يصعد فى ثنية هرشى: يا زيد «١» ، ما تعوّذ الأوّلون بمثل:

«قل أعوذ بربّ الفلق» ، و «قل أعوذ بربّ الناس» .

وأسفل من هرشى على ميلين ممّا يلى المغرب: ودّان، يقطعها المصعدون من حجّاج المدينة، وينصبّون فيها صادرين من مكة. ويتّصل بها، ممّا با المغرب عن يمينها، بينها وبين البحر خبت. والخبت: الرمل الذي لا ينبت غير الأرطى، وهو حطب، وقد تدبغ فيه «٢» أسقية اللبن خاصّة.

وفى وسط خبت جبيل «٣» صغير أسود شديد السواد، يقال له طفيل.

ومن حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة، قالت: كان بلال إذا أخذته الحمّى يتغنّى ويقول:

ألا ليت شعرى هل أبيتنّ ليلة ... بفجّ وحولى إذخر وجليل

وهل أردن يوما مياه مجنّة ... وهل يبدون لى شامة وطفيل

قال ابن دريد: ويروى: وقفيل، بالقاف. وروايته: وهل أردن يوما مياه عدينة.

وفخّ: موضع بمكة.

وعلى الطريق من ثنية هرشى إلى الجحفة ثلاثة أودية: غزال، وذو دوران، وكليّة. تأتى من شمنصير وذروة، تنبت النخل والأراك والمرخ والدّوم وهو المقل، وكلّها لخزاعة. وبأعلى كليّة ثلاثة أجبل صغار منفردات من الجبال، يقال لها سنابك وغدير خمّ: واد هناك، يصبّ فى البحر، قد تقدم ذكره. وعلم المنصف: بين المدينة ومكة دون عقبة هرشى بميل. وفى مسيل هرشى مسجد النبي صلى الله عليه وسلم، وهو عن يسار الطريق فى المسيل دون هرشى، وذلك المسيل لا صق بكراع هرشى، بينه وبين الطريق زهاء غلوة، وهناك كان يصلّى النّبيّ صلى الله عليه وسلم. رواه البخارىّ من طريق موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه.

[الهرم]

بفتح أوله، وإسكان ثانيه: موضع بقرب الطائف، كان لأبى سفيان فيه مال. ذكره ابن إسحاق.

والهرم أيضا: موضع فى حرّة بنى بياضة، يأتى ذكره فى حرف الهاء والزاى، إثر هذا إن شاء الله.