باب التاء والعين

٧٢٠ - التعاريّ

بفتح التاء ثالث الحروف والعين المهملة بعدها الألف وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى تعار وهو اسم رجل نسب إليه سالم مولى أبى حذيفة وهو سالم [مولى - (٢) ] بنت تعار قال ابن شهاب:

vol. 4, p. 56سالم بن معقل مولى سلمى بنت تعار - قاله بالتاء، وقال إبراهيم بن المنذر إنما هو يعار، وقال مصعب بن الزبير: سالم مولى أبى حذيفة، وهو سالم ابن معقل [مولى - (١) ] ثبيتة بنت يعار الأنصارية: وقال أبو طوالة: أعتقت - سالما عمرة بنت يعار، وقال ابن إسحاق: سالم مولى امرأة من الأنصار تدعى سلمى،

٧٢١ - التعاويذيّ

بفتح التاء والعين المهملة وكسر الواو بعد الألف بعدها الياء آخر الحروف وفي آخرها الذال المعجمة، هذه النسبة إلى كتابة التعاويذ، واشتهر بهذه النسبة أبو محمد المبارك بن [المبارك - (٢) ] السراج البغدادي المعروف با [بن - (١) ] التعاويذي، كان شيخا [صالحا - (١) ] سديد السيرة يقعد في سوق الجوهريين ببغداد، وكان الناس يتبركون به، ولعل والده كان يرقى ويكتب التعاويذ، وهو من أصحاب الشيخ حماد (٣) الدباس سمع أبا الخطاب (٤) نصر بن أحمد بن عبد اللَّه بن البطر (٥) القاري كتبت عنه أحاديث يسيرة وعلقت عنه بيتين من شعره انشدناهما من لفظه لنفسه (٦) . (٧)

٧٢٢ - التعليميّ

بفتح التاء ثالث الحروف وسكون العين المهملة واللام المكسورة بعدها الياء آخر الحروف وفي آخرها الميم، هذه النسبة إلى التعليم وهم جماعة من الفرق النابغة المعروفة بالباطنية والإسماعيلية، وإنما قيل لهم التعليمية لأنهم يقولون في الوقائع التي لهم: الرجوع إلى التعليم من الإمام، ويقولون لا حجة في العقليات ولا بدّ من التعليم من المعلم المعصوم، ولا بد أن يكون في كل عصر إمام معصوم [بحيث - (١) ] لا يجوز عليه الخطأ والزلة، يعلّم غيره ما بلغه من العلم فقيل له التعليمي أو التعلّمى [لهذا - (١) ] واللَّه أعلم.