باب الثاء والميم

4 paragraphs · vol. 4, p. 146

  1. ٧٨٠ - الشمالىّ

    بضم الثاء المنقوطة بثلاث وفتح الميم وفي آخرها اللام، هذه النسبة إلى ثمالة وهي من الأزد، وهو ثمالة بن أسلم بن كعب [بن الحارث بن كعب - (١) ] بن عبد اللَّه بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث، منها أبو العباس محمد بن يزيد بن عبد الأكبر بن عمير بن حسان بن سليم بن سعد (٢) بن عبد اللَّه بن زيد بن مالك بن الحارث بن عامر بن عبد اللَّه بن بلال بن عوف وهو ثمالة، الأزدي ثم الثمالي المعروف بالمبرد من أهل البصرة نزيل (٣) بغداد شيخ (٤) أهل النحو وحافظ علم العربية صاحب كتاب الكامل، روى عن أبي عثمان المازني وأبى حاتم السجستاني وغيرهما من الأدباء، وكان عالما فاضلا موثوقا به في الرواية حسن المحاضرة مليح الأخبار كثير النوادر، حدث عنه نفطويه وإسماعيل الصفار وأبو بكر الصولي وأبو سهل بن زياد القطان وجماعة يتسع ذكرهم، وله يقول عبد الصمد بن المعدل:

    سألنا عن ثمالة كل حي … فقال القائلون ومن ثمالة؟

    فقلت: محمد بن يزيد منهم … فقالوا زدتنا بهم جهاله

    فقال لي المبرد خلّ قومي … فقومي معشر فيهم نذاله

    ولد سنة عشر ومائتين، ومات في شوال سنة خمس وثمانين ومائتين *

    vol. 4, p. 147والمنتسب إليها أبو عبد اللَّه عبد الرحمن بن عائذ الثمالي الأزدي، يروى عن أبي ذر الغفاريّ، وقد قيل إنه لقي عليا رضي الله عنه ، عداده في أهل الشام، روى عنه أهلها … والفضل بن يزيد الثمالي البجلي (١) الكوفي، يروى عن الشعبي وعكرمة، روى عنه مروان بن معاوية الفزاري والكوفيون … وأبو حمزة ثابت بن أبي صفية الثمالي من أهل الكوفة مولى المهلب بن أبي صفرة واسم أبى صفية (٢) دينار، يروى عن عكرمة وزاذان، روى عنه ابن عيينة ووكيع، كثير الوهم في الأخبار حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد مع غلو في تشيعه … وسعد بن عياض الثمالي، يروى عن النبي ﷺ أنه كان أشد الناس بأسا، وهو مرسل، وهو تابعي، روى عن ابن مسعود رضي الله عنه ، روى عنه أبو إسحاق الهمدانيّ، وقال ابن أبي حاتم سمعت أبى يقول ذلك.

    vol. 4, p. 146
  2. ٧٨١ - الثماميّ

    بضم الثاء المنقوطة بثلاث والألف بين الميمين، هذه النسبة إلى ثمامة بن عبد اللَّه بن انس بن مالك، والمشهور بالانتساب إليه أبو علي محمد بن هارون بن شعيب/ الأنصاري الثمامي من ولد ثمامة بن عبد اللَّه بن أنس ابن مالك، سكن دمشق وحدث بها عن الحسن بن علوية القطان وأبى خليفة الفضل بن الحباب الجمحيّ البصري وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقيّ وزكريا بن يحيى السجزي، روى عنه تمّام (٣) بن محمد بن عبد اللَّه الرازيّ

    vol. 4, p. 148وأبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر التميمي، وغيرهما من الدمشقيين والقاسم بن محمد بن سيار الثمامي الأندلسي من أهل المغرب، وإنما قيل له الثمامي لأنه ينتسب إلى ولاء ثمامة بن عبد الملك الأندلسي، وتوفى القاسم بالأندلس سنة ست أو سبع وسبعين ومائتين … وجماعة من المعتزلة يقال لهم الثمامية نسبوا إلى أبى معن ثمامة بن أشرس النميري وهو أحد المعتزلة البصريين، ورد بغداد واتصل بهارون الرشيد وغيره من الخلفاء، وله أخبار ونوادر يحكيها عنه أبو عثمان الجاحظ وغيره، وقال رجل لثمامة أنت إن شئت قضى فلان حاجتي فقال ثمامة أنا قرىّ ولم يبلغ قدري هذا كله، إنما قلت:

    إن شئت فعلت، ولم أقل إن شئت فعل فلان. وكان ثمامة جامعا بين سخافة الدين وخلاعة النفس وذكر القتبى عنه في كتاب مختلف الحديث أنه رأى قوما يتعادون يوم الجمعة إلى الجامع فقال لبعض موافقيه على بدعته انظر إلى البقر، انظر إلى الحمير، ما ذا صنع ذاك العربيّ بالناس - يعنى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم … ومن فضائح اعتقاد ثمامة وأصحابه قولهم أن أكثر اليهود والنصارى والزنادقة والدهرية يصيرون في الآخرة في القيامة ترابا ولا يدخلون جنة ولا نارا وكذلك قوله في البهائم وفي أطفال المؤمنين. (١)

  3. ٧٨٢ - الثمانينيّ

    بفتح الثاء المثلثة والميم بعدهما الألف وبعدها الياء آخر الحروف بين النون المكسورتين، هذه النسبة إلى ثمانين وهي مدينة بالجزيرة بناحية الموصل عند جبل الجودي كثير الخير بها جامع ونهر جار، ورأيت في كتاب أن أول قرية عمرت بعد الطوفان (١) ثمانين، وإنما سميت بهذا الاسم لأن ثمانين نفرا خرجوا من السفينة [وبنوها ولما خرجوا من السفينة - (٢) ] نزلوا قردى وباز بدا بأرض الموصل وهي قرية الثمانين وقع فيهم الوباء فماتوا إلا نوح وسام بن نوح وحام ويافث ونساؤهم وسابعهم نوح وطبقت الدنيا منهم فذلك قول اللَّه عز وجل وَجَعَلْنا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْباقِينَ … وقال الشاعر:

    بقردى وباز بدى مصيف ومربع … وعذب يحاكى السلسبيل زلال

    خرج منها جماعة، منهم أبو الحسن علي بن الحسن بن عمر الثمانيني، حدث بصور إحدى بلاد الساحل عن أبي الحسن علي بن إبراهيم بن سعيد بن

    vol. 4, p. 150يوسف الحوفى المصري، روى عنه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ، ومات بعد سنة خمس وأربعين وأربعمائة. (١)

    vol. 4, p. 149
  4. ٧٨٣ - الثميريّ

    بضم الثاء المثلثة وفتح الميم وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى الجد، وهو جد محمد بن عبد الرحيم بن ثمير المصري الثميرى، من أهل مصر، يروى عن سعيد بن عفير، روى عنه سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني.