باب الحاء والواو

١٢٤٩ - الحَوَارى

هذا [إنما - (٥) ] يشبه النسبة وهو اسم، وهو

vol. 5, p. 296عبد القدوس بن الحواري الأزدي من أهل البصرة، يروى عن يونس بن عبيد وغالب القطان البصريين (١) ، روى عنه العراقيون، منهم محمد بن زياد الزيادي … وأبو العباس أحمد بن عبد اللَّه بن أبي الحواري الدمشقيّ، من أهل دمشق، يروى عن وكيع بن الجراح الكتب، وعن الوليد بن مسلم وعبد اللَّه ابن وهب وجعفر بن عون، وصحب أبا سليمان الدارانيّ وحفظ عنه الدقائق (٢) ، روى [عنه - (٣) ] عبد اللَّه بن محمد بن سلم المقدسي والحسين بن عبد اللَّه بن يزيد القطان الرقى وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان، قال ابن أبي حاتم كان أبى يحسن الثناء عليه ويطنب فيه. وذكر يحيى بن معين أحمد بن أبي الحواري فقال: أهل الشام به يمطرون [وغيرهما - (٤) ]، مولده سنة أربع وستين ومائة، ومات سنة ست وأربعين ومائتين. (٥)

١٢٥٠ - الحُوَارِيْنى

بضم الحاء المهملة والراء بعد الألف ثم الياء

vol. 5, p. 297المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى حوارين، وهي بلدة من بلاد البحرين، والمشهور بها زياد حوارين لأنه كان افتتحها وهي من البحرين، قال ابن ماكولا: خلاس بن عمرو [بن المنذر بن عصر - (١) ] ابن أصبح بن عبد اللَّه كان فقيها من أصحاب علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، وأخوه زياد كان يقال له زياد حوارين لأنه كان افتتحها، وأخوه نافع ابن عمرو. (٢)

١٢٥١ - الحَوَالى

بفتح الحاء المهملة والواو وفي آخرها اللام بعد الألف، هذه النسبة إلى حوالة، وهو اسم لوالد عبد اللَّه بن حوالة الأزدي الواسطي (٣) وورد في حديث فيه فضيلة [الشام فقال الحوالى أو الحولي:

خر لي يا رسول اللَّه. والمشهور بالانتساب إليه أبو عبد اللَّه أحمد بن الوليد ابن إبراهيم بن العباس بن الوليد - (٤) ] بن راشد (٥) بن صبيح بن عبد اللَّه بن حوالة الأزدي، وعبد اللَّه من أصحاب رسول اللَّه ﷺ ، وأحمد ابن الوليد كان من أهل واسط سكن بغداد، وحدث بها عن محمد بن حرب النشائى وأحمد بن سنان وعمار بن خالد وجابر بن كردى وشعيب

vol. 5, p. 298ابن أيوب الصريفيني وغيرهم، روى عنه أبو بكر محمد بن عبد اللَّه (١) الشافعيّ ومحمد بن علي بن حبيش (٢) وأبو عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز وأبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين وجماعة سواهم، ومات سنة خمس عشرة وثلاثمائة. (٣)

١٢٥٢ - الحَوْأَبي

بفتح الحاء المهملة وسكون الواو المهموزة وفي آخرها الباء الموحدة، هذه النسبة إلى حوأب على وزن فيعل (؟) هذه النسبة إلى ماء يقال له الحوأب في طريق البصرة إذا خرجت من مكة [قال ابن الكلبي: هي الحوأب بنت كلب بن وبرة - (٤) ] إليها ينسب ماء الحوأب،

ورد في حديث عصام بن قدامة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال لنسائه: ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الأزيب وقيل الأحمر - ينبحها كلاب الحوأب. وروى إسماعيل بن أبي خالد كذلك عن قيس بن أبي حازم عن عائشة رضي الله عنها أنها مرت بماء فنبحتها كلاب الحوأب فسألت عن الماء فقالوا: هذا ماء الحوأب،

والقصة في ذلك أن طلحة والزبير بعد قتل عثمان وبيعة على خرجا إلى مكة وكانت

vol. 5, p. 299عائشة رضي الله عنهم حاجة تلك السنة بسبب اجتماع أهل الفساد والعيث من البلاد بالمدينة لقتل عثمان رضي الله عنه خرجت عائشة رضي الله عنها هاربة من الفتنة، فلما لحقها طلحة والزبير حملاها إلى البصرة في طلب دم عثمان من على رضي الله عنهم وكان ابن الزبير عبد اللَّه ابن أختها أسماء ذات النطاقين فلما وصلت عائشة رضي الله عنها معهم إلى هذا الماء نبحت الكلاب عليها فسألت عن الماء واسمه فقيل لها الحوأب فتذكرت قول النبي ﷺ أيتكن ينبح عليها كلاب الحوأب، فتوقفت وعزمت على الرجوع فدخل عليها ابن أختها ابن الزبير وقال: ليس هذا ماء الحوأب حتى قيل إنه حلف على ذلك وكفر عن يمينه - واللَّه أعلم، ويممت عائشة رضي الله عنها إلى البصرة، وكانت وقعة الجمل المعروفة. (١)

١٢٥٣ - الحَوْتَكى

بفتح الحاء المهملة وسكون الواو وفتح التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وفي آخرها الكاف، هذه النسبة إلى ..... (٢) أبو الوليد هاشم بن أحمد بن إسحاق بن يزيد بن أبي خلف الحوتكى من أهل مصر، توفى سنة تسع (٣) عشرة وثلاثمائة. (٤)

١٢٥٤ - الحُوْتى

بضم الحاء المهملة بعدها الواو وفي آخرها التاء ثالث الحروف، هذه النسبة إلى حوت وهو بطن من كندة وهو حوت ابن الحارث الأصغر بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثور وهو كندة بن عفير قال ذلك أحمد بن الحباب الحميري/ في نسب كندة، وقال ابن حبيب: في كندة بنو حوت، وهو الحارث بن الحارث بن معاوية بن ثور وهو كندى (١) . قال: وفي همدان حوت (٢) بن سبع (٣) بن صعب بن معاوية

vol. 5, p. 302ابن كثير بن مالك بن جشم … قال الدارقطني ورأيت هذا الحرف في نسخة أخرى عن ابن حبيب حوث (١) بن سبع (٢) بالثاء. واللَّه أعلم. (٣)

١٢٥٥ - الحَوْرى (١)

بفتح الحاء وكسر الراء المهملتين، هذه النسبة إلى حورة وهي من قرى الرقة قريبة منها، والمشهور بهذه النسبة صالح (٢) الحورى، حدث عن أبي المهاجر سالم بن عبد اللَّه الكلابي الرقى، روى عنه عمرو بن عثمان الكلابي ذكره محمد بن سعيد (٣) الحراني في تاريخ الرقة، وهو منسوب إلى حورة قرية بين الرقة وبالس (٤) .

١٢٥٦ - الحَوْرَانى

بفتح الحاء المهملة وسكون الواو وفتح الراء، هذه النسبة إلى حوران وهي ناحية كبيرة واسعة كثيرة الخير بنواحي دمشق، ومنها يحصل غلات أهل دمشق وطعامهم، أقمت بها أياما في توجهي وانصرافي عن بيت المقدس، والمشهور بالنسبة إليها إبراهيم بن أيوب الشامي الحوراني، كان من عباد اللَّه الصالحين، حدث عن الوليد بن مسلم

vol. 5, p. 304والهيثم بن عمران وأبى سليمان الدارانيّ، روى عنه سعد (١) بن محمد البيروتي وعبد اللَّه بن هلال الربعي وأحمد بن علي الأبار وأحمد بن سليمان بن زبان (٢) الدمشقيّ وغيرهم … وأبو الطيب محمد بن حميد بن سليمان الحوراني، حدث عن أبي بدر الغبرى وأحمد بن منصور الرمادي وغيرهما، روى عنه تمام ابن محمد بن عبد اللَّه الرازيّ الحافظ ثم الدمشقيّ … رأيت في بادية السماوة موضعا قد خرب (٣) قريبا من هيت من نواحي العراق يقال له حوران، ولا أدرى هل ينسب إليها أحد أم لا؟ أما حوران المعروف ما ذكرناه.

١٢٥٧ - الحَوْزى

بفتح الحاء المهملة وسكون الواو وفي آخرها الزاي، هذه النسبة إلى (٤) (حويزة بنواحي البصرة، قرية معروفة، وهي بين سوق الأهواز والبصرة والنسبة إليه (٥) حويزى) خرج منه (٦) جماعة من المحدثين والشعراء، وأبو الكرم خميس بن علي بن أحمد الحوزى، من فضلاء واسط

vol. 5, p. 305ومحدثيها من المتأخرين، أدركت جماعة من أصحابه [بها - (١) ] وكتب عنه أقراننا، وظني أنه منسوب إلى هذه القرية واللَّه أعلم (٢) . (٣)

١٢٥٨ - الحَوْشَبى

بفتح الحاء وسكون الواو وفتح الشين المعجمة وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة، هذه النسبة إلى حوشب، وهو جد أبى الصلت شهاب بن خراش بن حوشب الشيباني الحوشبى ابن أخي العوام بن حوشب، يروى عن محمد بن زياد والثوري، روى عنه يزيد بن موهب وقتيبة بن سعيد، كان رجلا صالحا، وكان ممن يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاعتداد (٤) به إلا عند الاعتبار … وطلاب بن حوشب [بن يزيد بن رويم الشيباني

vol. 5, p. 306الحوشبى - (١) ] أخو العوام وخراش وثمامة وبريدة ويوسف (٢) والحارث ومنير بنى حوشب، وهم واسطيون، حدت طلاب عن جعفر بن محمد بن علي، روى عنه قيس بن نصر (٣) الأسدي … وأبو الحسين عبيد اللَّه (٤) بن محمد ابن أحمد بن [محمد بن - (٥) ] أحوى بن العوام بن حوشب الشيباني المعروف بالحوشبي، من أهل بغداد، كان ثقة ثبتا مستورا أمينا، سمع عبد اللَّه بن إسحاق (٦) المدائني وإسحاق بن الخليل الجلاب والحسين بن محمد بن عفير وأحمد بن عبد اللَّه بن سابور (٧) الدقاق وأبا بكر عبد اللَّه بن أبي داود السجستاني، روى عنه أبو بكر البرقاني وأبو العلاء الواسطي وأبو القاسم التنوخي وغيرهم، وكانت ولادته في سنة أربع وتسعين ومائتين، ومات في ذي القعدة سنة خمس وسبعين وثلاثمائة … وعبد اللَّه بن خراش بن حوشب الحوشبى ابن أخي العوام بن حوشب، يروى عن عمه وواسط بن الحارث، روى عنه محمد ابن صدران البصري ومسعود بن جويرية الموصلي، عداده في أهل واسط.

١٢٥٩ - الحَوْشى

بفتح الحاء المهملة إن شاء اللَّه (١) وسكون الواو وفي آخرها الشين المعجمة، هذه النسبة إلى حوش، وهي قرية من قرى أسفرايين فيما أظن، والمشهور بهذه النسبة بدل (٢) بن محمد بن أسد الحوشى (٣) الأسفرايينى، سمع أباه وإسحاق بن إبراهيم الحنظليّ وبشر بن عبد الملك البصري، روى عنه أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ الأسفرايينى. (٤)

١٢٦٠ - الحَوْصَلى

بفتح الحاء والصاد المهملتين بينهما الواو وفي آخر اللام، هذه النسبة إلى حوصلة وهو اسم رجل من الكوفة، قدم بخارا غازيا مع قتيبة بن مسلم وسكنها وولد له بها الأولاد، منهم أبو الأسد (٥) أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن الوليد بن عبد الملك بن حوصلة الكوفي الحوصلى، يروى عن أبي على صالح بن محمد البغدادي وإبراهيم بن معقل النسفي وحامد بن سهل، وتوفى في ذي القعدة سنة أربع وخمسين

vol. 5, p. 308وثلاثمائة ببخارا. (١)

١٢٦١ - الحَوْضى

بالحاء المفتوحة المهملة وسكون الواو والضاد المعجمة، هذه النسبة إلى الحوض ..... (٢) المشهور بهذه النسبة أبو عمر حفص بن عمر بن الحارث بن عمر بن سخبرة النمري المعروف بالحوضي، من أهل البصرة، يروى عن شعبة وأبان وهشام الدستوائي وهمام ويزيد ابن إبراهيم والمبارك بن فضالة، روى عنه جماعة آخرهم إن شاء اللَّه أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحيّ، وسئل أحمد بن حنبل [عنه - (٣) ] فقال: ثبت ثبت متقن متقن (٤) لا تأخذ عليه حرفا واحدا. قال ابن أبي حاتم سألت أبى عنه فقال: صدوق متقن وكان علي بن المديني جعله من أصحاب شعبة وهو أعرابي فصيح.

١٢٦٢ - الحَوْطى

بفتح الحاء والطاء المكسورة المهملتين بينهما الواو الساكنة، هذه النسبة إلى حوط وظني أنها من قرى حمص أو جبلة - مدينتان بالشام، فان أكثر الحوطيين حدث بجبلة وسمع الحديث بحمص

vol. 5, p. 309واللَّه أعلم (١) والمشهور بهذه النسبة أبو عبد اللَّه أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطى، من أهل جبلة مدينة بالشام، من مشاهير المحدثين، يروى عن جنادة بن مروان الأزدي الحمصي،/ روى عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد ابن أيوب الطبراني، ومات بعد سنة تسع وسبعين ومائتين (٢) .

١٢٦٣ - الحَوْفى

بفتح الحاء المهملة وسكون الواو وفي آخرها الفاء، هذه النسبة إلى حوف، وظني أنها قرية بمصر (٣) حتى قرأت في تاريخ البخاري: الحوفى (٤) ناحية عمان. والمشهور بالانتساب إليه (٥) هو قسيم (٦) بن أحمد ابن مطير (٧) الحوفى المقرئ … وأبو الحسن علي بن إبراهيم بن سعيد بن يوسف

vol. 5, p. 310الحوفى النحويّ، حدث عن ابن رشيق وغيره، وكان عنده من تصانيف النحاس أبى جعفر المصري قطعة كبيرة، وسمعت المعاني له بدمشق عن أبي طالب ابن أبي عقيل الصوري عن … (١) أبى الحسن (٢) الحوفى هذا … وأبو القاسم خلف ابن أحمد بن الفضل بن جعفر بن يعقوب الحوفى الحنفي، قال ابن ماكولا:

هو شيخ لقيته بمصر، ثقة، سمع ابن يزيد الحلبي وأحمد بن عمر بن (٣) خرشيد قوله الأصبهاني أبا على، وكان مكثرا، سمعت منه وسمع منى، ويعرف بالزجاجى. قلت: لنا روى (٤) ببغداد أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي بالإجازة عنه، وسمع منه عمر بن أبي الحسن الرواسي الحافظ وأبو القاسم هبة اللَّه بن عبد الوارث الشيرازي الحافظ … وجابر بن زيد أبو الشعثاء الأزدي اليحمدى الحوفى (٥) ناحية عمان، قال أبو نعيم: مات سنة ثلاث وتسعين - هكذا ذكره البخاري في تاريخه وأثنى على أبى الشعثاء.

١٢٦٤ - الحَوْلى

بفتح الحاء المهملة وسكون الواو وفي آخرها اللام، فهو عبد اللَّه بن حولي، ويقال هو ابن حوالة، صاحب رسول اللَّه ﷺ ، وحديثه مشهور في فضيلة الشام: خر لي يا رسول اللَّه. (١)

١٢٦٥ - الحُوَيْزى

بضم الحاء المهملة وفتح الواو وسكون الياء المنقوطة بنقطتين (٢) (٣) من تحتها وفي آخرها الزاي، هذه النسبة إلى حويزة وهي قرية كبيرة بنواحي البصرة في وسط طريق الأهواز، والمشهور بالنسبة إليها عبد اللَّه بن الحسن بن إدريس الحويزي، حدث بالأهواز عن أحمد بن الحسن المضري (٤) البصري وعمر بن الحسن بن نصر الحلبي، روى [عنه - (٥) ] أبو الحسن محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي … وأبو طالب الحويزي منها، أخبرنا أبو الحسن الصائغ إجازة شفاها أنبأنا أبو بكر الخطيب

vol. 5, p. 312أنشدني عبد الغفار بن عبد الواحد الأرموي أنشدني أبو طالب الحويزي لأبى الحسن (١) بن لنكك الكاتب:

أشياء لما قصروا عن نيلها … ذمّوا وقالوا ما يقول مباغض

كالثعلب المحتال لما لم ينل … عنقود كرم قال هذا حامض

وأحمد بن العباس الحويزي، شيخ كان ببغداد، يروى عن أبي بكر محمد ابن محمد بن سليمان الحويزي (٢) ، سمع منه أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي. (٣)