باب الخاء والراء

Page 2 of 2

1. ١٣٧٢ - الخُرَّمَاباذِى

   بضم الخاء المعجمة وتشديد الراء وفتح الميم والباء الموحدة بين الألفين وفي آخرها الذال المعجمة، هذه النسبة إلى قرية من قرى بلخ يقال لها خرماباذ، منها أبو الليث نصر بن سيار الخرماباذى الفقيه العابد، كان فقيها زاهدا عابدا، ورد خراسان، وخرج إلى العراق والحجاز وديار مصر، وحدث بها، ذكر عيسى بن أحمد العسقلاني البلخي أنه كتب عنه بمصر. (٢)

   vol. 6, p. 103

2. ١٣٧٣ - الخُرْمِيْثَنى

   بضم الخاء المعجمة والراء الساكنة ثم الميم المكسورة والياء الساكنة آخر الحروف والثاء المثلثة المفتوحة وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى خرميثن، وهي قرية من قرى بخارا، منها أبو الفضل داود (٣) بن جعفر بن الحسين (٤) الخرميثنى، من أهل بخارا، يروى عن أحمد

   vol. 6, p. 104ابن الجنيد الحنظليّ وحفص بن داود الربى ونصر بن الحسين (١) وسعيد ابن جناح، روى عنه أبو نصر أحمد بن سهل البخاري وأبو بكر أحمد بن سعد (٢) بن نصر بن بكار الزاهد.

3. ١٣٧٤ - الخُرَّمى

   بضم الخاء المعجمة وتشديد الراء المفتوحة وفي آخرها الميم، هذه النسبة إلى طائفة من الباطنية يقال لهم الخرّمدينية يعنى يدينون بما يريدون ويشتهون، وإنما لقبوا بذلك لإباحتهم المحرمات من الخمر وسائر اللذات ونكاح ذوات المحارم وفعل ما يتلذذون به، فلما شابهوا في هذه الإباحة المزدكية من المجوس الذين خرجوا في أيام قباذ وأباحوا النساء كلهن وأباحوا سائر المحرمات إلى أن قتلهم أنوشروان بن قباذ قيل لهم بهذه المشابهة [خرمدينية، كما قيل للمزدكية خرمدينية - (٣) ] وأما الحسين ابن إدريس الأنصاري الهروي الخرمى المعروف بابن خرم، يروى عن خالد بن الهياج بن بسطام، ذكره أبو محمد بن أبي حاتم الرازيّ، وقال:

   كتب إليّ بجزء من حديثه عن خالد بن الهياج بن بسطام فأول حديث منه باطل وحديث (٤) الثاني باطل وحديث (٤) الثالث ذكرته لعلي بن الحسين بن جنيد فقال لي: أحلف بالطلاق على أنه حديث ليس له [أصل - (٥) ] وكذا هو عندي،

   vol. 6, p. 105فلا أدرى منه أو من خالد بن هياج بن بسطام. (١)

4. ١٣٧٥ - الخَرُوري

   / بفتح الخاء المعجمة وواو بين الراءين المهملتين أولاهما مضمومة والأخرى مكسورة، هذه النسبة إلى خرور، وهي من قرى خوارزم بنواحي ساوكان، سألت عبد الكريم [بن خواجة كل بن حميد - (٢) ] [بن جعفر - (٣) ] بن أبي طاهر الخيوقى (٤) بها عن ذلك؟ فقال:

   لي: رأيت ذكره فيما أخبرنا أبو الحسن الصائغ إجازة شافهني بها (٥) أبو بكر الخطيب إذنا وخطّا أنشدني أبو الحسين عاصم بن الحسن بن [محمد بن علي بن - (٦) ] عاصم العاصمي أنشدني أبو طاهر محمد بن الحسين الخرورى الخوارزمي لنفسه:

   هذا هلال الفطر حالي حاله … والناس في ملهى لديه وملعب

   vol. 6, p. 106هو في الهواء شبيه جسمي في الهوى … ولهم به كمسرة الواشين بي

   ١٣٧٦ - الخَرُوزَنْجي

   بفتح الخاء المعجمة وضم الراء وفتح الزاي، بينهما واو، وسكون النون وفي آخرها الجيم، هذه النسبة إلى خروزنج (١) ، وهي قرية من قرى بلخ أظنها من نواحي خلم، والمشهور بالنسبة إليها أبو جعفر محمد بن الوارث (٢) بن الحارث بن عبد الملك، أنصارى، يعرف بابن ولوى، يروى عن أبي أيوب أحمد بن عبد الصمد بن علي الأنصاري النهرواني روى عنه أبو عبد اللَّه محمد بن جعفر (٣) الوراق، وتوفى في شهر ربيع الآخر سنة سبع وتسعين ومائتين، وجاءه رجل قبل موته فقال: [له - (٤) ] رأيت النبي ﷺ في المنام فقال لي قل لمحمد بن ولوى: تعال فانى انتظرك، فقال محمد: قد أجبت، فحم من يومه وتوفى بالعشي وأبو محمد حم بن نوح الخروزنجى البلخي، قال أبو حاتم بن حبان: هو من أهل خروزنج - قرية من قرى بلخ، يروى عن وكيع بن الجراح والناس، حدثنا عنه محمد بن الفضل البلخي وغيره، ربما أغرب. (٥)

5. ١٣٧٧ - الخَرُوفي

   بفتح الخاء المعجمة وضم الراء بعدهما الواو وفي

   vol. 6, p. 107آخرها الفاء، هذه النسبة إلى خروف وهو جد صدقة (١) بن محمد بن خروف المصري الخروفى من أهل مصر، يروى عن محمد بن هشام السدوسي، روى عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني.

6. ١٣٧٨ - الخَرْهى

   أبو الفتح عبد السلام بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن خدانماه الخرهى القاضي الشيرازي الشافعيّ الكازروني، من أهل العلم والفضل، يروى ..... (٢) ، حدث بأصبهان، وروى لنا عنه أبو عبد اللَّه محمد بن غانم بن أحمد الحداد وغيره، وكانت وفاته بعد سنة تسع وستين وأربعمائة (٣) فإنه حدث بأصبهان في هذه السنة. (٤)

7. ١٣٧٩ - الخُرَيْبى

   بضم الخاء المعجمة وفتح الراء وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة، هذه النسبة إلى الخريبة، وهي محلة مشهورة بالبصرة، والمشهور بالانتساب إليها أبو عبد الرحمن عبد اللَّه بن داود الخريبى الهمذانيّ، أصله من الكوفة نزل خريبة البصرة فنسب إليها - هكذا ذكره أبو حاتم بن حبان، يروى عن

   vol. 6, p. 108الأعمش وسلمة بن نبيط بن شريط، روى عنه عبد الأعلى بن حماد النرسي وأهل العراق، مات في سنة إحدى عشرة ومائتين، قال أبو علي الغساني:

   ابن (١) داود سكن الخريبة من البصرة فنسب إليها، سمع الأعمش وهشام بن عروة وابن جريج وفضيل بن غزوان، قال ابن الكلبي: الخريبة سكنها الخرب بن مسعود من (٢) كندة فنسبت إليه. (٣)

8. ١٣٨٠ - الخُرَيْمى

   بضم الخاء المعجمة وفتح الراء وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، هذه النسبة إلى خريم، وهو اسم رجل، والمنتسب إليها أبو يحيى محمد بن سعيد بن عمرو بن خريم الدمشقيّ الخريمى من أهل دمشق، حدث عن هشام بن عمار وعبد الرحمن بن إبراهيم الملقب بدحيم وغيرهما، روى عنه أحمد بن عبد الوهاب بن محمد الصابوني وأبو علي الحسين بن منير الدمشقيّ وأبو جحوش محمد بن أحمد بن أبي جحوش الخريمى الدمشقيّ، كان خطيب الجامع بها، حدث عن أحمد بن أنس بن مالك ومحمد بن يزيد بن عبد الصمد الدمشقيين وأبى بكر (٤) بن خزيمة

   vol. 6, p. 109وأبى العباس السراج وغيرهم، روى عنه تمام بن محمد الرازيّ (١) وعبد الوهاب ابن الميداني وأبو يعقوب الخريمى الشاعر اسمه إسحاق بن حسان بن قوهي من شعراء الدولة العباسية المجيدين القيمين بصنعة الشعر - هكذا ذكره الأمير أبو نصر بن ماكولا، وقال أبو بكر الخطيب في التاريخ: أبو يعقوب الشاعر المعروف بالخريمي خورى (٢) نزل بغداد، وأصله من خراسان من أبناء السغد، وكان متصلا بخريم بن عامر المري وآله فنسب إليه، وقيل كان اتصاله بعثمان بن خريم وكان قائدا جليلا وسيدا شريفا، وأبوه خريم الموصوف بالناعم (٣) ، فأما أبو يعقوب (٤) الخريمى فشاعر محسن وله مدائح في محمد بن منصور بن زياد ويحيى بن خالد وغيرهما ومراث لعثمان بن خريم، وكان يتأله ويتدين. وقال أبو حاتم السجستاني:

   الخريمى أشعر المولدين. وروى عنه شيئا من شعره الجاحظ وأحمد بن عبيد بن ناصح. (٥)

9. ١٣٨١ - الخُرّى

   بضم الخاء المعجمة والراء المشددة، هذه النسبة إلى خرة، وهو اسم لوالد يعقوب بن خرة الدباغ الخرى، من أهل فارس، حدث عن أزهر بن سعد السمان وسفيان بن عيينة، قال الدارقطني:

   لم يكن بالقوى في الحديث، حدثنا عنه أبو بكر البربهاري محمد (١) بن موسى ابن سهل يعرف بابن عجبة والأمير أبو نصر بهاء الدولة وضياء الملة (٢) ، اسمه خرة فيروز بن عضد الدولة، ينسب مواليه إليه بالخرى - واللَّه أعلم.

   vol. 6, p. 110