باب الراء والحاء

١٧٥٥ - الرَحال

بفتح الراء والحاء المهملة المشددة (٢) ، هذه النسبة إلى المبالغة في الرحلة وكثرة الأسفار في طلب الحديث، وفيهم كثرة، والمشهور به أبو الفضل محمد بن أحمد بن مجاهد بن يونس الكاغذي السمرقندي

vol. 7, p. 88المعروف بالرحال الأعين، من أهل سمرقند. خرج في طلب العلم سنين كثيرة وتحمل المشقة في جمع الأخبار والحكايات فسمى رحالا على ما حكى لي عنه - هكذا ذكره أبو سعد الإدريسي في تاريخ سمرقند، ثم قال: كان صاحب الحكايات والنوادر، يرتفع في الإسناد تارة وينزل أخرى، كتب في صغره وشيخوخته، يروى عن أبي حفص عمر بن عبد الوهاب الرياحي وإبراهيم بن عبد السلام ومحمد بن زكريا الغلابي (١) ومحمد بن موسى بن حماد البربري والحارث بن أبي أسامة وجماعة غيرهم من المجهولين والمعروفين يطول الكتاب بذكرهم، مات قديما، روى عنه محمد بن جعفر بن الأشعث الكبوذنجكثي وإبراهيم بن يزيد المروزي والهيثم بن كليب الشاشي وغيرهم … والقاسم بن يزيد الرحال من الرّحل لا من الرحلة، يروى عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، روى عنه حماد بن سلمة وابن عيينة، قال يحيى بن معين.

القاسم الرحال ثقة. (٢)

١٧٥٦ - الرَحائى

بفتح الراء والحاء المهملتين وفي آخرها الياء المنقوطة من تحتها باثنتين، هذه النسبة إلى الرحا وأبو الرضا أحمد بن العباس بن محمد [بن علي - (٣) ] بن إسماعيل بن أبي طاهر الهاشمي الرحائى، عرف بابن الرحا فنسب (٤) إليه، شريف مستور صالح، سمع أبا نصر محمد بن محمد بن

vol. 7, p. 89على الزينبي، وهو من أهل باب البصرة من بغداد، قرأت عليه كتاب البعث والنشور لأبى بكر/ عبد اللَّه بن أبي داود السجستاني، وكانت ولادته في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة وتوفى ..... (١) … (٢) ومحمد بن أحمد بن إبراهيم الرحائى السجستاني من أهل سجستان، لعله نسب إلى الرحا الّذي يدار (٣) ، يروى عن أبي بشر أحمد بن محمد المروزي وهارون ابن الحسن والحسن بن نفيس بن زهير السجزي، روى عنه القاضي أبو الفضل أحمد بن محمد الرشيديّ (٤) .

١٧٥٧ - الرَحْبِى

بفتح الراء وسكون الحاء (٥) المهملتين وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة، هذه النسبة إلى الرحبة (٦) ، وهي بلدة من بلاد الجزيرة في آخر حد هساب (٧) على أول حد الشام يقال لها رحبة مالك بن

vol. 7, p. 90طوق [على شط الفرات - (١) ] والمشهور بهذه النسبة أبو علي الحسين (٢) بن قيس ويقال حنش (٣) الرحبيّ (٤) ، واسطي، يروى عن عطاء وعكرمة، روى عنه سليمان التيمي ومستلم بن سعيد وخالد الواسطي (٥) وحصين بن نمير (٦) وعلى ابن عاصم قال أحمد بن حنبل وذكره فقال: ليس حديثه بشيء، لا أروى عنه شيئا. وقال يحيى بن معين: هو ضعيف. قال ابن أبي حاتم [سألت

vol. 7, p. 91أبى - (١) ] عن حنش الهمدانيّ فقال: هو حسين بن قيس، وحنش لقب، وهو ضعيف الحديث منكر الحديث. قيل له: كان يكذب؟ قال: أسأل اللَّه السلامة، هو ويحيى بن عبيد اللَّه متقاربان (١) ، قلت: هو مثل ابن [ضميرة؟

قال: شبيه - (٢) ] وقال الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ: أبو خالد ثور بن يزيد الرحبيّ من رحبة حمص جزرى وليس بالشامي. قال أبو الفضل المقدسي الحافظ: هذا كلام متناقض، وإنما أوردته لأنه ذكره في كتابه فلا يستدركه ما لا علم له فإن كان جزريا فكيف يكون حمصيا وحمص بالشام؟ وعندي أن هذا لا يدخل في كتابنا فإنه الرحبيّ بالتخفيف محرك وهو قبيلة من اليمن وفي أهل الشام منهم جماعة من المحدثين فظن أبو عبد اللَّه أنه يحمص كما يقال رحبة الكوفة ورحبة البصرة وليس هذا من وهم الحاكم (٣) بمستنكر (٤) أبو علي الحسين بن قيس الرحبيّ ولقبه حنش من أهل الرحبة، يروى عن عكرمة، روى عنه سليمان التيمي وعلي بن عاصم وإسماعيل بن عياش كان يقلب الأخبار ويلزق رواية الضعفاء بالثقات كذبه أحمد بن حنبل وتركه يحيى بن معين. (٥)

١٧٥٨ - الرَحَبى

بفتح الراء والحاء المهملتين وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة هذه النسبة إلى بنى رحبة (١) بفتح الراء والحاء بطن من حمير وهو

vol. 7, p. 93رحبة بن زرعة أخو سدد - بسين مهملة على وزن حمل - بن زرعة بن (١) سبإ الأصغر، والمشهور بالانتساب إليها أبو أسماء (٢) عمرو بن مرثد الرحبيّ [الشامي - (٣) ] وقيل عمرو بن مزيد بالزاي والياء آخر الحروف، يروى عن ثوبان مولى رسول اللَّه ﷺ ، روى عنه أبو الأشعث الصنعاني … [و - (٤) ] حمزة بن هانئ الرحبيّ، يروى عن أبي أمامة رضي الله عنه ، روى عنه حريز بن عثمان، وقد وهم من زعم أنه حمرة (٥) … وأبو فراس مؤمل بن سعيد بن يوسف الرحبيّ، من أهل الشام، يروى عن أبيه وأسد ابن وداعة، روى عنه سليمان بن سلمة، منكر الحديث جدا، فلست أدرى وقع المناكير في حديثه منه أو من سليمان [بن سلمة - (٦) ] راويته، لأن سليمان كان يروى الموضوعات عن الأثبات، فإن كان منه أو من المؤمل أو منهما معا بطل الاحتجاج برواية يرويانها … وأبو عثمان حريز بن عثمان الرحبيّ الحمصي، يروى عن عبد اللَّه بن بسر وراشد بن سعد وأهل الشام، روى عنه بقية، ولد سنة ثمانين، ومات سنة ثلاث وستين ومائة، وكان يلعن

vol. 7, p. 94علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالغداة سبعين مرة وبالعشي سبعين مرة (١) ، فقيل له في ذلك فقال: هو القاطع رؤوس آبائي وأجدادي بالفردوس (؟) وكان داعية إلى مذهبه، وكان علي بن عياش يحكى رجوعه عنه، وليس ذلك بمحفوظ عنه (٢) ، وقال أبو رافع ابن بنت يزيد بن هارون: رأيت يزيد بن هارون في المنام فقلت له: ما فعل بك ربك؟ قال (٣) : غفر لي وشفعني وعاتبني، فقلت له: أما قد غفر لك فقد علمت، ففيما عاتبك؟ قال قال لي [لي - (٤) ]: يا يزيد بن هارون! كتبت عن حريز بن عثمان؟ قال قلت: يا رب! ما رأيت منه إلا خيرا، قال: إنه كان يشتم علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

وقال إسماعيل بن عياش: خرجت مع حريز بن عثمان وكنت زميله فسمعته يقول في علي رضي الله عنه ، فقلت: مهلا يا با عثمان! ابن عم رسول اللَّه ﷺ وزوج ابنته، [فقال: اسكت يا رأس الحمار! لا اضرب صدرك فألقيك عن الجمل - (٥) ] … (٦) وأبو خالد ثور بن يزيد الرحبيّ الكلاعي الحمصي، سمع خالد بن معدان، حدث عنه الثوري وعيسى بن يونس وأبو عاصم النبيل وغيرهم … وأبو عمر يزيد بن خمير الرحبيّ شامي، يروى

vol. 7, p. 95عن عبد اللَّه بن بسر … وأبو حفص حبيب بن عبيد الرحبيّ، يروى عن جبير ابن نفير الحضرميّ، روى عنه يزيد بن خمير … وأبو عثمان وقيل أبو عون حريز بن عثمان بن جبر بن أحمر (١) بن أسعد الرحبيّ الحمصي من أهل حمص، سمع عبد اللَّه بن بسر صاحب رسول اللَّه ﷺ وراشد بن سعد وعبد الرحمن بن ميسرة وعبد الواحد بن عبد اللَّه النصري وعبد الرحمن بن أبي عوف الجرشى وحبان بن زيد الشرعبى وغيرهم، روى عنه إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد وعيسى بن يونس وإسحاق بن سليمان الرازيّ ومعاذ ابن معاذ العنبري وعثمان بن كثير بن دينار ويزيد بن هارون وشبابة بن سوّار وعلي بن الجعد وآدم بن أبي إياس وأبو اليمان الحكم بن نافع وعلى ابن عياش وجماعة سواهم، وكان يحفظ كتابه، وكان ثقة ثبتا، وحكى عنه من سوء المذهب وفساد الاعتقاد ما لم يثبت عليه (٢) وقال أحمد بن عبد اللَّه العجليّ/: حريز بن عثمان شامي ثقة وكان يحمل على عليّ رضي الله عنه . وقال يحيى بن المغيرة: [ذكر - (٣) ] أن حريزا كان يشتم عليا على المنبر. وروى عن يزيد ابن هارون أنه قال: رأيت رب العزة في المنام فقال لي: يا يزيد! لا تكتب منه - يعنى من حريز (٤) بن عثمان، فقلت: يا رب! ما علمت منه إلا خيرا، فقال لي:

vol. 7, p. 96يا يزيد! لا تكتب منه، فإنه يسب عليا. وحكى علي بن عياش قال سمعت حريز بن عثمان يقول لرجل: ويحك! أما خفت اللَّه؟ حكيت عنى أنى أسب عليا، واللَّه ما أسبّه، ولا سببته قط. وقال شبابة سمعت حريز بن عثمان وقال له رجل: يا با عمرو (١) ! بلغني أنك لا ترحم على عليّ، قال فقال له: اسكت ما أنت وهذا؟ ثم التفت إليّ فقال: رحمه الله مائة مرة. ووثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وكان مولده سنة ثمانين، ومات سنة ثلاث وستين ومائة … ومن سادات التابعين أبو أسماء الرحبيّ (٢) واسمه عمرو بن أسماء، كان من الأخيار الصالحين بالشام، ومات في ولاية عبد الملك ابن مروان. (٣)