باب السين والحاء

٢٠٥٠ - السَّحْتَنى

بفتح السين وسكون الحاء المهملتين والتاء المفتوحة ثالث الحروف وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى سحتن، وهو لقب جشم ابن عوف بن جذيمة بن عوف بن بكر بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز (١) ، لقب بالسحتن لأنه أسر أسارى فسحتنهم، والسحتنة: الذبح، يعنى ذبحهم، هكذا ذكر هشام بن الكلبي في الألقاب - قاله الدارقطني.

٢٠٥١ - السِّحْرى

بكسر السين وسكون الحاء المهملتين وفي آخرها الراء هذه النسبة إلى (٢) … [وينسب إليها - (٣) ] عبد اللَّه بن محمد السحرى، يروى عن سفيان بن عيينة، روى عنه محمد بن أبي الخصيب المصيصي (٤) .

٢٠٥٢ - السُّحْمى

بضم السين وسكون الحاء المهملتين بعدهما (٥) الميم، هذه النسبة إلى سحمة (٦) ، وهو بطن من ثعلبة بن معاوية ومن أحمس

vol. 8, p. 90وهو ثعلبة، وهو سحمة بن سعد بن عبد اللَّه بن قراد (١) بن ثعلبة بن معاوية ابن زيد بن الغوث بن أنمار بن أراش، من ولده سعد بن حبتة (٢) (٣) وهي أمه، وهو سعد بن عوف بن بجير بن معاوية، له صحبة … ومن ولد سعد بن حبتة (٣) خنيس بن سعد، هو السحمي، وهو الّذي نسب إليه «شهارسوج خنيس» (٤) بالكوفة … ومن ولد خنيس أبو يوسف القاضي صاحب أبي حنيفة رحمه الله ، وهو أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن خنيس بن سعد (٥) بن حبتة، ويقال:

vol. 8, p. 91إن خنيس بن سعد هذا كان له عشرة من الولد ذكور، وكان عم أربعين وخال أربعين رجلا وجد أربعين رجلا، وأبا عشرين: عشرة بنين وعشر بنات، وذلك لدعوة النبي ﷺ لأبيه سعد بن حبتة،

يقال إن النبي ﷺ دعا له فقال «اللَّهمّ أكثر (١) نسله وولده وماله» ومسح على رأسه -

قال ذلك كله هشام بن الكلبي عن أبيه، وقال أحمد ابن الحباب الحميري النسابة: هو سحمة - بفتح السين - ابن سعد بن عبد اللَّه ابن قراد (٢) بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن أنمار … والقتال البجلي ثم السحمي، شاعر فارس جاهلي.

٢٠٥٣ - السَّحُولي

بفتح السين وضم الحاء المهملتين بعدهما الواو وفي آخرها اللام، هذه النسبة إلى سحول وهي قرية فيما أظن باليمن (٣) ، وإليها ينسب الثياب السحولية - يعنى البيض، اشتهر بهذه النسبة بحير بن سعد (٤) السحولى الحمصي (٥) ، لعله عرف بهذه النسبة لبيعه هذه الثياب، يروى عن خالد

vol. 8, p. 92ابن معدان، روى عنه معاوية بن صالح وبقية بن الوليد وإسماعيل بن عياش، قال أحمد بن حنبل: ليس بالشام أثبت من حريز إلا أن يكون بحير بن سعد، وقال أبو حاتم الرازيّ: هو صالح الحديث.

٢٠٥٤ - السُّحَيتى

بضم السين وفتح الحاء المهملتين بعدهما الياء الساكنة آخر الحروف وفي آخرها التاء ثالث الحروف، هذه النسبة إلى سحيت وهو اسم لجد مبرح بن شهاب بن الحارث بن سعد (١) بن سحيت الرعينيّ، أحد وفد رعين الذين وفدوا على رسول اللَّه ﷺ ، وخطته بجيزة الفسطاط (٢) ، وكان على ميسرة عمرو بن العاص يوم دخل مصر - ذكر ذلك أبو سعيد بن يونس في تاريخ المصريين.

٢٠٥٥ - السُّحَيْمى

بضم السين وفتح الحاء المهملتين (٣) وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، هذه النسبة إلى سحيم، وهو بطن من بنى حنيفة نزل اليمامة، والمنتسب إليه أبو سليمان أيوب بن جابر بن سيار بن طلق (٤) السحيمي من بنى حنيفة من أهل اليمامة، وهو أخو محمد بن جابر، يروى عن عبد اللَّه بن عاصم وبلال بن المنذر، روى عنه علي بن إسحاق السمرقندي، كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به لكثرة وهمه - قاله أبو حاتم بن حبان … وأبو عبد اللَّه محمد بن جابر بن سيار بن طلق السحيمي اليمامي، من

vol. 8, p. 93بنى حنيفة، أصله من اليمامة انتقل إلى الكوفة، يروى عن حماد بن أبي سليمان وطلق بن علي (١) ، روى عنه هشام بن حسان وأيوب (٢) وأهل العراق، وكان أعمى يلحق في كتبه ما ليس من حديثه ويسرق ما ذوكر به فيحدث به (٣) … وأحمد بن محمد السحيمي، قدم همذان على قضائها، يروى عن علي بن عبد العزيز وإسماعيل بن إسحاق القاضي والمقدام بن داود المصري وإسحاق بن إبراهيم الديري وإبراهيم بن الهيثم البلدي وأحمد بن محمد البرتي وأحمد بن داود السمناني وأحمد بن إبراهيم بن قنبل وجعفر بن محمد الصائغ، روى عنه أبو الفضل صالح بن أحمد بن محمد الحافظ الهمذانيّ صاحب كتاب الطبقات … وأبو كثير يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة السحيمي، ويقال «ابن غفيلة (٤) » بدل أذينة، روى عن أبي هريرة رضي الله عنه ، روى عنه يحيى بن أبي كثير/ والأوزاعي وعكرمة بن عمار وكلثوم بن زياد وعمر ابن راشد وأيوب بن عتبة وابنه (٥) .