باب الكاف والياء

٣٥١٩ - الكيّال

بفتح الكاف وتشديد الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها اللام، هذه اللفظة لمن يكيل الطعام، واشتهر بهذا جماعة، منهم أبو القاسم ظفر بن محمد بن أبي محمد الكيال الصوفي، من أهل مرو، شيخ صالح، كثير العبادة والتهجد، عفيف، سمع السيد أبا الحسن إسماعيل بن الحسين (٢) بن القاسم العلويّ، كتبت عنه، وقرأت عليه جزءا، وما سمع منه الحديث أحد غيري، وتوفى في سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة ومن القدماء أبو محمد إسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن شريح الجرجاني، نزيل نيسابور، ويعرف بابن أبي إسحاق الكيال، قال أبو بكر الخطيب (٣) :

قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن أحمد بن سعيد الرازيّ وأبى العباس محمد بن يعقوب الأصم وأبى عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الصفار الأصبهاني،

vol. 12, p. 192حدثنا عنه القاضي أبو العلاء الواسطي وأحمد بن محمد العتيقي وأبو بكر محمد ابن عبيد اللَّه بن الفضل بن قفرجل الكيال، من أهل بغداد، سمع جعفر ابن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائى ومحمد (١) بن محمد (١) بن سليمان الباغندي وأبا بكر عبد اللَّه بن أبي داود ومحمد بن هارون بن المجدر، روى عنه ابن بنته أحمد بن محمد ومحمد بن الفرج (٢) البزار وأبو القاسم الأزهري وغيرهم، وكان صدوقا، قال أبو بكر الخطيب (٣) : سمعت الأزهري ذكره فقال: كان أعمى القلب، قال: وحدثني أبو عبد اللَّه بن بكير عنه أنه خرّج حديث الثوري، وكان عنده نسخة لابن عيينة بنزول، فأخرجها كلها في حديث الثوري.

ومات في سنة خمس وسبعين وثلاثمائة وأبو عبد اللَّه أحمد بن إبراهيم (١) ابن أحمد (١) الكيال المؤدب، من أهل أصبهان، سمع الكثير ببلده وبخراسان وما وراء النهر، سمع أبا عبد الرحمن عبد اللَّه بن محمود السغدى وأبا عمران موسى بن شعيب السمرقندي وغيرهما، روى عنه أبو بكر أحمد ابن موسى بن مردويه الحافظ وغيره، مات سنة أربع وأربعين وثلاثمائة.

٣٥٢٠ - الكَيخارانى

بفتح الكاف وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفتح الخاء المنقوطة والراء بين الألفين وفي آخرها النون،/ هذه النسبة إلى كيخاران، وهي قرية من قرى اليمن (٤) ، والمشهور بهذا الانتساب

vol. 12, p. 193عطاء بن يعقوب الكيخاراني، من أهل اليمن، مولى بنى سباع، وكيخاران موضع باليمن نسب إليه، يروى عن أم الدرداء وأبى الدرداء أيضا، روى عنه الزهري والقاسم بن أبي بزة، ومن زعم أنه سمع معاذ بن جبل فقد وهم، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد البسطامي في داره بنيسابور أنا أبو بكر أحمد (١) بن علي (١) بن خلف الشيرازي أنا أحمد بن عبد اللَّه الفارسي أنا أحمد ابن عبد اللَّه بن محمد بن يوسف سمعت جدي (٢) محمد بن يوسف الفربري يقول سمعت محمد بن أبي حاتم البخاري سمعت أبا بكر المديني بالشاش زمن عبد اللَّه بن أبي عرابة (٣) يقول: كنا عند إسحاق بن راهويه وأبو عبد اللَّه محمد بن إسماعيل البخاري في المجلس، فمر إسحاق بحديث من أحاديث النبي ﷺ ، وكان دون صاحب النبي ﷺ عطاء الكيخاراني، فقال إسحاق: يا أبا عبد اللَّه! أي شيء كيخاران؟ قال:

قرية باليمن، كان معاوية بن أبي سفيان بعث هذا الرجل، وكان يسميه أبو بكر - يعنى المديني وأنسبته إلى اليمن - فمر بكيخاران، فسمع منه عطاء حديثين، فقال له إسحاق: يا أبا عبد اللَّه كأنك شهدت اليوم (٤) ! وقد ذكر أبو العباس جعفر بن محمد (١) بن المعتز (١) المستغفري الحافظ في كتاب التاريخ الّذي جمعه لقصبتى نسف وكش عقب حديث أبي الدرداء

vol. 12, p. 194«ما من شيء يوضع في الميزان أثقل (١) من خلق حسن» ثم قال: تفرد به القاسم ابن أبي بزة فجمع حديثه عن عطاء الكيخاراني، وكيخاران قرية من رستاق مرو. قلت: وهذا وهم منه لأن أهل مرو لا يعرفون هذه القرية وليست عندهم، وهي قرية باليمن كما ذكرنا. (٢)

٣٥٢١ - الكِيْزداباذى

بكسر الكاف وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وسكون الزاي وفتح الدال المهملة وفتح الباء الموحدة بين الألفين والذال المعجمة في آخرها، هذه النسبة إلى كيزداباذ، وهي قرية من قرى طريثيث - فيما أظن، منها عيسى بن محمد بن موسى الكيزدآباذى الطريثيثى، حدث عن أبي نصر صاحب مقاتل بن سليمان، روى عنه أبو زكريا يحيى بن محمد الكرميني، حديثه في تاريخ نيسابور في ترجمة عبيد اللَّه (٣) البستي الزاهد من شيوخ الحاكم أبى عبد اللَّه الحافظ.

[٣٥٢٢ - الكيساني]

بفتح الكاف وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفتح السين المهملة (٤) وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى

vol. 12, p. 195كيسان، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه، والمشهور به أبو محمد سليمان بن شعيب بن سليمان بن سليم بن كيسان الكلبي، يعرف بالكيساني، من أهل مصر، يروى عن أبيه وأسد بن موسى وطبقتهما، روى عنه أبو الحسن علي بن محمد المصري، وكان مولده بمصر سنة خمس وثمانين ومائة، وتوفى في صفر سنة ثلاث وسبعين (١) ومائتين، وكان ثقة وأبو نصر علي بن الحسن بن سليمان بن شعيب بن سليمان بن سليم بن كيسان (٢) الكيساني، من أهل مصر (٢) ، يروى عن جده سليمان بن شعيب وغيره، وكان مؤدبا (٣) فقيرا، وكان ثقة، توفى في شعبان سنة ثلاثين وثلاثمائة وسليمان بن كيسان الكلبي (٤) الكيساني، شامي من أهل صور، قدم صور، روى عن أبيه والمفضل بن فضالة وسعيد بن أبي أيوب وأبو … (٥) شعيب ابن سليمان بن سليم بن كيسان الكلبي صوفي، قدم مصر، روى عنه سعيد ابن عفير (٦) وغيره، وهو والد سليمان بن شعيب، توفى بمصر سنة أربع ومائتين يوم السبت لإحدى عشرة ليلة بقيت من شوال.

٣٥٢٣ - الكِيشى

بكسر الكاف والياء الساكنة (٧) آخر الحروف وفي

vol. 12, p. 196آخرها الشين المعجمة، هذه النسبة إلى كيش، وهي «جزيرة قيس» في وسط البحر، جعلوا «قيس» «كيش» (١) ، منها إسماعيل بن مسلم العبديّ الكيشي، قاضى كيش (٢) ، من أهل البصرة، ولى القضاء بها، يروى عن الحسن وأبى المتوكل وعطاء وأبى كثير مولى الأنصار، روى عنه يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع بن الجراح وأبو نعيم وغيرهم، أثنى عليه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين ووثقاه، وقال علي بن المديني: إسماعيل ابن مسلم العبديّ كان قاضى جزيرة البحر أمين أمين، وإنما (٣) روى ثلاثين أو أربعين حديثا، وقال أبو حاتم الرازيّ (٤) : إسماعيل [بن مسلم] العبديّ قاضى قيس ثقة [صالح الحديث، وقال أبو زرعة الرازيّ: إسماعيل ابن مسلم العبديّ قاضى قيس ثقة - (٥) ]، وليس هو بالمكي. (٦)