باب النون والظاء

[٥٠٢٥ - النظامى]

بفتح النون وتشديد الظاء المعجمة وفي آخرها الميم، هذه النسبة إلى النظام وطائفة من (١) المعتزلة يقال لهم: النظامية، وهم أصحاب إبراهيم بن سيار (٢) المعروف بالنظام، وما في القدرية أجمع منه لأنواع الكفر، وكان عاشر في شبابه قوما من الثنوية وقوما من الدهرية [و - (٣) ] الخصرية القائلين بتكافئ (٤) الأدلة وشرذمة من الفلاسفة، فأخذ (٥) قوله بنفي الجزء الّذي لا يتجزى من ملاحدة (٦) الفلاسفة، وقوله بأن فاعل العدل لا يقدر على الظلم من الثنوية، وأخذ (٥) قوله بأن الألوان والطعوم والروائح والأصوات أجسام من الهشامية (٧) ، ودلس (٨) مذاهب الثنوية والفلاسفة في دين (٩) المسلمين، ومع زيغه وضلالته كان أفسق خلق اللَّه، يشرب الخمر، يغدو ويروح (١٠) على السكر،

ما زلت آخذ (٢) روح الزق (٣) في لطف … و (٤) أستبيح دما من غير (٤) مجروح

حتى أثنيت (٥) ولى روحان في جسدي … والزق (٦) مطرح جسم بلا روح (٥)