باب الواو والحاء

[٥١٤٥ - الوحاظى]

بضم الواو - قيل بكسرها - وضبطه أبو السعادات (٤) بالضم عن شيخنا أبى الفضل بن ناصر، وكذا قال أبو علي الغساني (٥) بالضم (٦) - وفتح الحاء المهملة (٧) وفي آخرها الظاء المعجمة، هذه النسبة إلى وحاظة، وهو بطن من حمير، والمشهور بالانتساب إليها جماعة، منهم أبو زكريا يحيى بن صالح الوحاظى الحمصي، يروى عن سليمان بن بلال وأبى شعبة يونس بن عثمان المقرئ، روى عنه إسحاق ومحمد غير منسوبين، روى البخاري عنهما عنه، وروى مسلم عن موسى بن قريش بن نافع عن أبي (٦) زكريا، وهو صدوق ثقة، و (٦) روى عنه أحمد بن أبي الحواري

vol. 14, p. 287ومحمد بن عوف وأبو زرعة الدمشقيّ (١) وأبو حاتم الرازيّ (١) ومحمد بن مسلم وثقه يحيى بن معين وأبو حاتم الرازيّ … وأبو يوسف عبد اللَّه ابن سالم، الوحاظى الأشعري، يروى عن محمد بن زياد الألهاني، روى له البخاري حديثا واحدا في المزارعة … والحكم (٢) بن الوليد الوحاظى الحمصي الكلاعي، يروى عن عبد اللَّه بن نمير (٣) وأبى قتيلة (٤) الكلاعي وسليم بن عامر، روى عنه محمد بن شعيب ويحيى بن صالح وعبد اللَّه ابن عبد الجبار، وسئل أبو زرعة الرازيّ عنه (٥) فقال: لا بأس به … وأبو سعيد عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الوحاظى، من أهل الشام، روى عن نافع ومجاهد والشعبي وعكرمة ومكحول وعطاء بن أبي رباح وغيرهم، روى عنه إبراهيم بن طهمان وسفيان الثوري وعمرو بن الحارث وحيوة بن شريح والعلاء بن موسى الباهلي وجماعة و (٦) إسحاق بن أبي إسرائيل وغيرهم والعراقيون، وكان ابن المبارك يقول: لأن أقطع الطريق أحب إلى من أن أروى عن عبد (٥) القدوس الشامي، قلت: إنما قال رحمه الله ذلك لأنه كان يضع الحديث على الثقات، قال أبو حاتم بن حبان (٧) :

لا يحل كتبة حديثه/ ولا (٥) الرواية عنه - يعنى عبد القدوس الكلاعي،

vol. 14, p. 288وروى (١) أن عبد اللَّه بن المبارك يقول (٢) : اشتريت بعيرين، فقدمت على عبد القدوس الشامي، فقال حدثنا مجاهد عن ابن عمر، قلت: إن أصحابنا يروون (٣) هذا الحديث عن عبد اللَّه بن عباس، فقال: ابن عباس لم يرو (٤) مجاهد عنه شيئا، وكان مجاهد مولى ابن عمر، فكان لا يروى إلا عن ابن عمر، فقلت: إنا للَّه، وفي سبيل اللَّه على نفقتي (٥) و (٦) بعيري (٧) ، ورأيت عبد اللَّه يتبسم، وسئل أبو داود عن بعد القدوس الشامي، قال: ليس بشيء، وابنه شر منه (٨) ، روى عنه سفيان الثوري، ومات عبد القدوس الوحاظى (٩) بالعراق عند أبي جعفر، وهو من أهل دمشق … ووحاظة قرية باليمن منها: أبو محمد خير (٦) بن يحيى بن عيسى بن إسماعيل بن ملامس (١٠) الوحاظى، من وحاظة، كان فقيها، سمع أبا بكر أحمد بن محمد بن أحمد البزار المكيّ صاحب أبى بكر الآجري، سمع منه أبو القاسم هبة اللَّه بن

vol. 14, p. 289عبد الوارث الشيرازي الحافظ (١) .

[٥١٤٦ - وحشي]

بفتح الواو وسكون الحاء المهملة وكسر الشين المعجمة، هذه اللفظة لها صورة النسبة وهو اسم رجل يقال له: وحشي، مولى جبير بن مطعم القرشي، وهو قاتل حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ، ثم أسلم وجاهد مع النبي (٢) ﷺ أهل الردة، ويقال:

إنه قتل مسيلمة الكذاب يوم اليمامة، وله روايات عن النبي ﷺ ، حدث عنه ابنه حرب (٣) … ووحشي بن حرب بن وحشي، حدث عن أبيه، روى عنه محمد بن سليمان الحراني الملقب ببومة (٤) .