باب الواو والراء

Page 1 of 2

1. [٥١٥٥ - الورازانى]

   vol. 14, p. 300

2. بفتح الواو والراء والزاي بين الألفين وفي/ آخرها النون، هذه النسبة إلى ورازان، وهي قرية من قرى نسف، منها أبو عبد اللَّه نصوح بن واصل الورازانى النسفي، شيخ ثقة ورع عالم، سمع التفسير الكبير من أبى حفص قتيبة (٣) بن أحمد البخاري، وكتبه بيده، و (٤) روى عنه بعضه، وسمع مغازي الواقدي، روى عنه أحمد بن يعقوب النسفي، ومات في سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة (٥) .

3. [٥١٥٦ - الوراق]

4. بفتح الواو وتشديد الراء و (٤) في آخرها القاف (٦) ، هذا اسم لمن يكتب المصاحف وكتب الحديث وغيرها، وقد يقال لمن يبيع الورق - وهو الكاغذ - ببغداد الوراق أيضا، والمشهور به أبو عبد اللَّه أصبغ بن يزيد (٧) الوراق الجهنيّ، من أهل واسط، يروى عن القاسم بن أبي أيوب (٤) ، روى عنه يزيد (٤) بن هارون، كان يكتب المصاحف

   vol. 14, p. 301بواسط، مات سنة تسع وخمسين ومائة، يخطئ كثيرا، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد … وأبو جعفر أحمد بن محمد بن أيوب الوراق، من أهل بغداد، [كان - (١) ] يورق للفضل بن يحيى بن خالد بن برمك، وذكر أنه سمع معه من إبراهيم بن سعد مغازي محمد بن إسحاق، فأنكر ذلك يحيى بن معين عليه، وأساء (٢) القول فيه، (٣) إلا أن (٣) الناس حملوا المغازي عنه، وحدث أيضا عن أبي بكر بن عياش، وكان أحمد بن حنبل جميل (٤) الرأي فيه، وسمع ابنه عبد اللَّه منه، وروى عنه حنبل بن إسحاق وأبو بكر ابن أبي خيثمة ويعقوب بن شيبة وأبو بكر بن أبي الدنيا ومحمد بن يحيى المروزي وغيرهم، وكان يحيى بن معين يقول عن (٥) صاحب المغازي:

   ما سمعها (٦) الفضل بن يحيى من إبراهيم وهو غير ثقة، وقال عبد الخالق بن منصور: سمعت يحيى بن معين يقول: إن كان صاحب المغازي سمعها من إبراهيم فقد سمعتها أنا من (٧) ابن إسحاق، ومات ببغداد في ذي الحجة سنة ثمان وعشرين ومائتين … وأبو إسحاق إبراهيم بن مكتوم السلمي الوراق،

   vol. 14, p. 302وراق المصاحف، كان يسكن سرمن رأى (١) ، حدث عن أبي داود الطيالسي ووهب بن جرير وعبد اللَّه بن داود الخريبى وعمرو بن عاصم وغيرهم، روى عنه أحمد بن ملاعب ويحيى بن محمد بن صاعد وأبو روق أحمد بن بكر الهزانى (٢) وغيرهم، وقال أبو جعفر الطحاوي: إبراهيم بن مكتوم بصرى، صار إلى بغداد فحدث هناك، وهو عند أهل الحديث معروف ثقة … وأبو القاسم عبد اللَّه بن الحسين بن بالوية بن بحر بن عبد اللَّه بن إبراهيم بن الفرخان الوراق الصوفي المفيد، عن أبي العباس الأصم وغيره، سمع أبا حامد بن الشرقي، ومكي بن عبدان وأقرانهما، وكان يسمع إلى أن توفى سلخ جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة - قاله الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ … وأبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف بن محمد بن زنبور بن عمرو بن تميم الوراق، من أهل بغداد، [و - (٣) ] كان فيه تساهل وضعف في الرواية، حدث عن أبي القاسم البغوي وأبى بكر بن أبي داود وعمر بن محمد الدوري (٤) ، روى عنه دجى الأسود مولى الطائع للَّه وأبو القاسم الأزهري وأبو محمد الخلال وأبو محمد بن هزارمرد الصريفيني الخطيب وغيرهم، وآخر

   vol. 14, p. 303من روى عنه أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي، [و - (١) ] ذكره أبو بكر الخطيب في التاريخ وقال: سألت الأزهري عنه، فقال: ضعيف في روايته عن ابن منيع، وذكر أن سماعه من الدوري (٢) صحيح، وقال العتيقي:

   فيه تساهل، وتوفى في صفر سنة ست وتسعين وثلاثمائة … وأبو محمد عبد اللَّه بن الفضل بن جعفر الوراق (٣) العاقولي، وهو وراق عبد الكريم ابن الهيثم، [و - (١) ] كان من أهل دير العاقول، نزل بغداد وحدث بها عن علي بن داود القنطري وأبى البختري (٤) عبد اللَّه بن محمد بن (٥) شاكر والحسين بن محمد بن أبي معشر وعبد اللَّه بن روح المدائني ويحيى بن أبي طالب وعبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولى وغيرهم أحاديث مستقيمة، روى عنه موسى بن عيسى بن عبد اللَّه السراج وأبو القاسم بن (٥) الثلاج وأحمد ابن الفرج (٦) بن الحجاج، وتوفى بعد سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة، فان (٧) ابن الثلاج ذكر أنه سمع منه في هذه السنة … وأبو القاسم عبد الوهاب

   vol. 14, p. 304ابن عيسى بن عبد الوهاب بن أبي حية الوراق، (١) كان وراق الجاحظ، من أهل بغداد، سمع إسحاق (٢) بن [أبى - (٣) ] إسرائيل ومحمد بن معاوية ابن مالج (٤) ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ويعقوب بن شيبة السدوسي وغيرهم، روى عنه أبو الحسن الدارقطنيّ وأبو عمر بن حيويه الخزاز (٥) وأبو حفص الكتاني وأبو حفص بن شاهين، وكان صدوقا في روايته، ويذهب إلى الوقف (٦) في القرآن، ومات في شعبان من سنة تسع عشرة وثلاثمائة … وأبو القاسم عيسى بن سليمان بن عبد الملك القرشي الوراق، وراق داود بن رشيد، حدث عن داود بن رشيد وأحمد بن إبراهيم الموصلي وأحمد بن منيع وغيرهم، روى عنه أبو القاسم بن النحاس المقرئ ومحمد بن المظفر وعبد اللَّه بن موسى الهاشمي ومحمد بن (٧) عبيد اللَّه بن الشخير (٧) وعلي بن عمر السكرى، وكان ثقة، ومات في شعبان سنة عشر وثلاثمائة … وأبو حفص عمر بن جعفر بن عبد اللَّه بن أبي السري، الوراق البصري

   vol. 14, p. 305الحافظ، من أهل البصرة، ورد بغداد وسكنها، وكان الناس يكتبون بافادته ويسمعون بانتخابه على الشيوخ، وقدم بغداد قديما، وحدث بها (١) عن أبي خليفة الفضل بن الحباب والحسن بن المثنى وأبى عثمان ابن أبي سويد وزكريا الساجي وبكر بن عبد الوهاب البصريين، وحامد ابن شعيب البلخي وعبدان الأهوازي ومحمد بن جرير الطبري وأبى القاسم البغوي ومحمد بن الحسين الأشناني وغيرهم، روى عنه أبو الحسن ابن رزقويه (٢) وعلي بن أحمد الرزاز (٣) ، وقد كان أبو الحسن الدارقطنيّ يتتبع (٤) خطأ عمر الوراق البصري هذا فيما انتقاه (٥) على أبى بكر الشافعيّ (١) خاصة، وعمل فيه رسالة إلى طاهر بن محمد الخاركى، قال أبو بكر الخطيب الحافظ (١) : ونظرت في الرسالة فرأيت جميع ما ذكره أبو الحسن من الأوهام يلزم عمر (١) غير موضعين أو ثلاثة،/ وجمع أبو بكر الجعابيّ (٦) أوهام عمر فيما حدث به، ونظرت في ذلك فرأيت أكثرها (٧) قد حدث (٧) به عمر على الصواب بخلاف ما حكى عنه الجعابيّ، وكانت ولادة عمر

5. البصري سنة ثمانين ومائتين، ومات في جمادى الأولى سنة سبع وخمسين وثلاثمائة … ومحمود بن الحسن الوراق الشاعر، أكثر القول في الزهد والآداب والحكم، روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا وأبو العباس بن مسروق وغيرهما، وقيل: إنه كان نخاسا (١) يبيع الرقيق، ومات في خلافة المعتصم، وقيل: إن المعتصم طلب جارية كانت لمحمود الوراق بسبعة آلاف دينار، فامتنع محمود من بيعها، فلما مات محمود اشتريت للمعتصم من ميراث محمود بسبعمائة دينار، فلما دخلت إليه قال لها (٢) : كيف رأيت تركتك حتى اشتريتك من سبعة آلاف بسبعمائة؟ قالت: أجل، إذا كان الخليفة ينتظر بشهواته المواريث فان سبعين دينارا (٣) كثيرة في ثمني فضلا عن سبعمائة فاخجلته … والفضل بن أحمد الرازيّ الوراق، وراق أبى زرعة الرازيّ، قدم أصبهان على أبى على الحسن بن محمد (٤) الرازيّ وكتب (٤) عنه، وكان كتب عن أبي حاتم وأبى (٥) زرعة الرازيين، روى عنه عبد اللَّه بن محمد، هو أبو الشيخ الأصبهاني.

   vol. 14, p. 306

6. [٥١٥٧ - الوراميني]

7. بفتح الواو والراء بعدهما الألف ثم الميم (٦)

8. المكسورة بعدها الياء الساكنة آخر الحروف وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى ورامين، (١) وهي (١) قرية كبيرة من قرى الري تشبه البلاد، خرج منها جماعة من أهل العلم، وكان في زماننا ثم رئيس متمول، يعمر الحرمين وينفق الأموال عليهما، وابنه الحسين الوراميني، ممن كان يكثر الحج ويرغب في الخير والصدقة غير أنه متشيع (٢) غال في ذلك، والمشهور من هذه القرية عتاب بن محمد بن أحمد بن عتاب الوراميني الحافظ، من أهل هذه القرية، كان ممن (٣) يفهم الحديث ويعرفه، وبالغ في طلبه وجمع منه الكثير، سمع أبا محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازيّ وعلي بن مسلم وأبا بكر أحمد بن عبد الرحمن بن عبدان الشيرازي وغيرهم، روى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ الحافظ، وكانت وفاته بعد سنة عشر وثلاثمائة (٤) … وأحمد بن محمد بن يوسف الوراميني، يروى عن سلمان بن أحمد الأعسر (٥) الرمليّ، روى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ الأصبهاني.

   vol. 14, p. 307

9. [٥١٥٨ - الورتنيسي]

10. بفتح الواو وسكون الراء وفتح التاء المنقوطة

    vol. 14, p. 308(١) بنقطتين من فوقها (١) وكسر النون وسكون الياء المنقوطة (٢) من تحتها بنقطتين (٣) وفي آخرها السين المهملة، هذه النسبة إلى ورتنيس، وظني أنها من قرى حران [لأن أهل حران - (٤) ] ينتسبون بهذه النسبة، والمشهور بالانتساب إليها أبو الحسن أحمد بن يزيد بن إبراهيم الورتنيسي يعد في الحرانيين، يروى عن (٥) زهير بن معاوية وفليح بن سليمان، قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول هو ضعيف الحديث (٣) أدركته.

11. [٥١٥٩ - الورثاني]

12. بفتح الواو والراء والثاء المثلثة بعدها الألف، وفي آخرها النون (٦) ، هذه النسبة إلى ورثان، وهي من قرى شيراز فيما أظن، ولعله من دربند ظنا، وإنما (٧) قيل له هذا الاسم نسبة إلى بانيها ورثان بن أرميلى (٨) بن لنطى (٩) بن يونان (١٠) ، من قدماء، العجم والمنتسب إليها أبو الفرج (١١)

13. عبد الواحد بن بكر الورثاني الصوفي، كان ممن رحل وكتب الكثير بالشام والعراق، وكان رفيق أحمد بن منصور الشيرازي بالشام، ذكره أبو القاسم حمزة بن يوسف في تاريخ جرجان وأثنى عليه، وقال (١) : دخل جرجان في سنة خمس وستين وثلاثمائة في أيام الشيخ أبى بكر الإسماعيلي، وسمع وحدث بجرجان بأخبار وأحاديث وحكايات، [و - (٢) ] توفى بالحجاز سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة … وأبو نصر نعيم بن أحمد بن محمد ابن العلاء الورثاني الجرجاني (٣) ، روى (٤) بجرجان في سنة خمس وأربعين وثلاثمائة عن أبي بكر محمد بن حفصويه الفقيه … وأبو بكر محمد بن خزيمة القاضي الورثاني، قاضى ورثان، هكذا ذكر أبو بكر أحمد بن علي بن لآل الإمام في كتاب المتحابين، حدث عن أبي ذر محمد بن يوسف بن محمد، روى عنه الإمام أبو بكر بن لآل.

    vol. 14, p. 309

14. [٥١٦٠ - الورثينى]

15. بفتح الواو والراء بعدهما (٥) الثاء المثلثة المكسورة (٦) وبعدها (٦) الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى ورثين، وهي قرية من قرى نسف، منها أبو الحارث أسد بن حمدويه

    vol. 14, p. 310ابن معبد بن خرس (١) الورثينى النسفي، من أهل نسف، كان مكثرا من الحديث جماعا له، سمع الطفيل بن زيد التميمي والمثنى بن إبراهيم الغوبدينى وأبا عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي وأبا يعقوب إسحاق بن إبراهيم الدبرى وأبا العباس محمد بن يونس (٢) بن موسى (٢) الكديمي وأبا الحسن على ابن عبد العزيز البغدادي وأبا على بشر بن موسى بن صالح الأسدي والحسن ابن عبد الأعلى البوسي (٣) الصنعاني وعبيد بن محمد الكشوري وأبا يحيى ابن أبي مرة (٤) المكيّ ومن دونهم من علماء زمانه، وهو مصنف كتاب البستان (٥) وكتاب العجائب وأخبار الحسن والحسين والمقتل وكتاب مفاخرة أهل كس ونسف، وكان مليح الحديث، حسن التصنيف، متفننا في فنون العلم، وكان من مفاخر بلدة نسف، وكانوا يذكرون عنه أنه قال: كتبت مائة ألف ورقة وجمعت مائة ألف درهم وضربت مائة ألف لبنة، ويذكر من مناقبه أنه لم يخرج قط من باب داره إلا والمحبرة والمقلمة والدفتر في ساق خفه، روى عنه أهل بلده والغرباء، ومات في غرة رجب سنة خمس عشرة وثلاثمائة.

16. [٥١٦١ - الورداني]

17. بفتح الواو وسكون الراء وفتح الدال المهملة (٦)

18. وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى وردان، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه، واسم لقرية من قرى بخارا، وهي وردانة، والمشهور بهذه النسبة محمد بن يوسف بن إبراهيم الورداني، كوفي، يروى عن محمد ابن السكين بن الرحال عن الخليل بن مرة، روى عنه أبو العباس أحمد بن محمد ابن سعيد بن عقدة الحافظ الكوفي … وأبو أحمد إدريس بن عبد العزيز الورداني، من قرية وردانة، وهي من قرى بخارا، يروى عن عيسى بن موسى غنجار وأبى (١) مقاتل/ (٢) حفص بن سلم وغيرهما (٣) ، روى عنه ابنه أبو عمرو همام (٤) بن إدريس بن عبد العزيز الورداني، وروى عن أبي عمرو هذا سهل بن شاذويه … وأبو القاسم هارون بن أحمد بن عيسى بن وردان البلخي الورداني، أخو أبى يحيى عيسى بن أحمد العسقلاني، حدث عن النضر بن شميل، ونزل بغداد وسكنها إلى حين وفاته (٥) ، روى عنه أبو عبد اللَّه الحسين بن إسماعيل المحاملي ومحمد بن مخلد العطار … وأما فرات (٦) بن زيد بن وردان الورداني، نسب إلى جده وردان، وهو كان عبدا لعبد اللَّه بن ربيعة الثقفي، أسلم وردان يوم الطائف -

    vol. 14, p. 312هكذا ذكره أبو حاتم الرازيّ فيما حكى عنه ابنه أبو محمد عبد الرحمن في كتاب الجرح والتعديل (١) .

    vol. 14, p. 311

19. [٥١٦٢ - الورذانى]

20. بفتح الواو وسكون الراء وفتح الذال المعجمة (٢) وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى قرية ببخارا يقال لها ورذانة، والمشهور بالانتساب إليها أبو سعيد همام بن إدريس بن عبد العزيز الورذانى، حدث عن أبيه، روى عنه سهل بن شاذويه الباهلي (٣) … وأبو الحسن محمد بن الفتح بن يزيد بن عمر بن سعيد الورذانى، من أهل بخارا، حدث عن أسباط بن اليسع الباهلي ويعقوب بن غرمل (٤) ، روى عنه سهل بن عثمان السلمي البخاري … وأبو عبد اللَّه محمد بن الحسن بن يحيى بن الأشعث (٥) المحتسب الورداني، يروى عن أبي صفوان إسحاق بن أحمد (٦) وسهل ابن المتوكل، توفى في جمادى الآخرة سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة.

21. [٥١٦٣ - الورزنانى]

    vol. 14, p. 313

22. بفتح الواو وسكون الراء وفتح الزاي والنون ونون أخرى بينهما الألف، هذه النسبة إلى ورزنان، وظني أنها من قرى بغداد، والمنتسب إليها أبو جعفر محمد بن علي بن محمد بن أحمد، الورزنانى الكاتب، من أهل بغداد (١) ، وهو ابن بنت إسحاق بن إبراهيم بن سفيان الختّليّ، حدث عن الحسين بن عمر بن أبي الأحوص الكوفي، سمع منه وكتب عنه محمد بن أحمد بن هاشم ومحمد بن أحمد بن الفتح المنصوري.

23. [٥١٦٤ - الورسنانى]

24. بفتح الواو وسكون الراء والسين المهملة المكسورة ثم الألف بين النونين، هذه النسبة إلى ورسنان، وظني أنها قرية من قرى سمرقند، منها (٢) أبو أحمد بكر (٢) بن محمد بن أحمد بن مالك بن جماع بن عبد الرحمن بن فرقد السبخى الفقيه السمرقندي، يعرف بالورسنانى، روى عن أبي عبيدة وأبى عبد الرحمن ابنا أبى الليث الفتح بن عبيد (٣) السمرقندي والربيع بن حسان الكشي، وتوفى ببخارا سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة، وحمل تابوته إلى سمرقند.

25. ٥١٦٥ - الورسنينى (٤)

26. بفتح الواو والراء وسكون السين المهملة وسكون

    vol. 14, p. 314الياء بين النونين المكسورتين، هذه النسبة إلى ورسنين، وهي محلة من محال سمرقند، ويقال لها ورسنان أيضا، منها أبو أحمد بكر بن محمد بن مالك ابن جماع بن عبد الرحمن بن فرقد السبخى الورسنينى، سكن هذه المحلة فنسب إليها، وكان فقيها جليلا مناظرا من أصحاب الرأي، كان له مجلس الاملاء وحلقة المناظرة بسمرقند، حدث عن أبيه والفتح بن عبيد (١) الكرابيسي والعباس بن الفضل بن يحيى الندبي وإبراهيم بن يحيى بن نصر بن عنبر السمرقنديين وغيرهم، مات بسمرقند سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة، روى عنه ابنه محمد بن بكر … وأبو يحيى أحمد بن زكريا الإسكاف الورسنينى، يروى عن لقمان بن محمد الخزاف الورسنينى، روى عنه محمد بن أحمد بن إسحاق السمرقندي.

27. [٥١٦٦ - الورشى]

28. بفتح الواو وسكون الراء وفي آخرها الشين المعجمة، هذه النسبة إلى ورش، وهو أحد القراء المعروفين، اشتهر بقراءة القرآن بحرفه أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد بن عبد الأعلى بن القاسم، المقرئ الورشى المغربي الأندلسي، ذكره الحاكم أبو عبد اللَّه محمد (٢) بن عبد اللَّه (٢) الحافظ (٣) وقال (٣) : أبو عبد اللَّه المغربي، من أهل أندلس، ومن الصالحين المذكورين بالتقدم (٤) في علم القرآن، ويعرف بالعراق بالورشى، سمع

    vol. 14, p. 315بمصر والشام والحجاز والعراقين والجبال وأصبهان الكثير بعد الخمسين، ورد نيسابور بعد (١) السبعين والثلاثمائة، ودخل بلاد خراسان، وتوفى بسجستان في شهر ربيع الأول من سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة بعد أن سكنها سبع سنين، قلت: سمع بأصبهان علي بن المرزبان الأصبهاني، وبكور الأهواز عبد الواحد بن خلف الجنديسابوري، وبفارس أحمد ابن عبد الرحمن بن الجارود الرقى.

29. [٥١٦٧ - الورغجنى]

30. بفتح الواو والراء وسكون الغين المعجمة وفتح الجيم وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى ورغجن، وهي من قرى نسف فيما أظن، منها أسلم بن ميمون النحويّ الأديب الورغجنى، من ورغجن المسلمين - هكذا ذكره أبو العباس المستغفري في تاريخ نسف وقال: كان صاحب العروض واللغة من القدماء … وأبو علي الحسين ابن الصديق (٢) بن الفتح بن الحجاج الورغجنى، شيخ صدوق ثقة، سمع أبا عبد اللَّه محمد بن عقيل البلخي وأبا القاسم أحمد بن حم الصفار وأبا الحسن علي بن الحسن المؤدب وغيرهم، روى عنه جعفر بن محمد ابن حمدان الفقيه التونسي وأبو طاهر محمد بن (٣) محمد بن (٣) إبراهيم القلانسي وجماعة، مات في (١) سنة ست وستين وثلاثمائة … والفقيه سعيد بن إبراهيم ابن محمد بن إبراهيم بن المكيّ الورغجنى النسفي، كان فقيها فاضلا، تفقه

    vol. 14, p. 316على الإمام يوسف بن محمد الحنفي النسفي، وكتب الحديث، روى عنه ابنه علي بن سعيد الفقيه، وتوفى بورغجن سنة أربع وتسعين وأربعمائة (١) .

31. [٥١٦٨ - الورغسرى]

32. بفتح الواو والراء وسكون الغين المعجمة وفتح السين المهملة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى قرية من قرى سمرقند على أربعة (٢) فراسخ منها، والمشهور بالانتساب إليها أبو العباس إبراهيم ابن (٣) موسى الهلالي الورغسرى، أصله من مرو، سكن قرية ورغسر، كان مستقيم الرواية، يروى عن العباس بن عبد اللَّه الترقفي وزياد بن أيوب الطوسي وعلي بن خشرم المروزي وغيرهم، روى عنه محمد بن جعفر الكبوذنجكثي وعبد بن سهل الزاهد وأبو بكر المروزي الأعمش وغيرهم … وأبو زكريا يحيى بن محمد بن صبيح/ الورغسرى، الزاهد العابد، (٤) وهو الّذي تولى بأرباط ورغسر بسمرقند على خمس فراسخ منها، وإليه ينسب بعد، وله بها آثار جميلة وصومعة كان يعبد فيها، يروى عن عبد المجيد ابن عبد العزيز بن أبي رواد (٥) وغيره من الزهاد، روى عنه عمر بن يعقوب العامري وعصمة بن مسعود وتميم بن عبد اللَّه الكرابيسي السمرقنديون (٦) ، ومات في شهر ربيع الأول سنة ثلاثين ومائتين، وقيل: في شهر ربيع

    vol. 14, p. 317الآخر … [و - (١) ] يوسف الورغسرى، كان مؤدبا، وكان أعمى، يروى عن سعد بن معاذ الفقيه المروزي، روى عنه عبد اللَّه بن محمد ابن شاه السمرقندي.

33. [٥١٦٩ - الورقودى]

34. بفتح الواو وسكون الراء وضم القاف (٢) وفي آخرها الدال المهملة، هذه النسبة (٣) إلى ورقود، وظني أنها من قرى كرمينية، والمشهور بهذه النسبة أبو أحمد أحمد بن محمد بن أحمد بن محفوظ الورقودى الكرميني، روى صحيح محمد بن إسماعيل البخاري عن أبي عبد اللَّه محمد بن يوسف الفربري وحدث بالكتاب بكرمينية عنه، روى عنه أبو نصر أحمد بن أبي بكر بن أبي عبيد الخطيب الخديمنكنى.

35. [٥١٧٠ - الوركانى]

36. بفتح الواو وسكون الراء (٤) وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى محلة وقرية. أما الأولى فوركان محلة معروفة بأصبهان وبها سوق قائمة، اجتزت بها غير مرة، منها عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركانى، امرأة عالمة واعظة (٥) حسنة السيرة (٥) ، سمعت أبا عبد اللَّه محمد ابن إسحاق بن مندة الحافظ وغيره (٦) ، روى لنا عنها أم الرضا ضوء بنت حمد بن علي الحبال وغيرها من الرجال والنساء، توفيت سنة ستين (٧) وأربعمائة *

    vol. 14, p. 318وذو النون المصري الوركانى، شيخ من أهل هذه المحلة، روى (١) عن أبي (١) نعيم أحمد بن عبد اللَّه الحافظ، روى عنه أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي الحافظ. والثانية منسوبة إلى وركان وهي قرية من قرى قاشان، بلدة عند قم، خرج منها الأديب الفاضل أبو الحسين (٢) محمد بن الحسن ابن الحسين الوركانى، كان أديبا شاعرا فاضلا، (٣) سكن أصبهان (٣) ، وكان له مجلس إملاء الحديث، وأكثر فضلاء أصبهان كانوا قرءوا عليه الأدب … وابناه أبو المعالي محمد وأبو المحاسن مسعود، سمعت منهما، أما أبو المعالي فامام فاضل (٣) مناظر فصيح مقدم (٣) ، سمع أبا منصور محمد ابن أحمد بن علي بن سكرويه القاضي وغيره، (٣) سمعت منه شيئا من حديث المحاملي (٣) ، وأبو المحاسن مسعود سمعت منه من شعره (٣) شيئا بجامع أصبهان (٣) ، وأحسنهما (٤) أم الضياء عاشوراء بنت الأديب الوركانى، زوجة أستاذنا وشيخنا أبى القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ، سمعت منها (٥) جزء لوين بروايتها عن أبي بكر محمد بن أحمد (٣) بن الحسن (٣) بن ماجة الأبهري … وأبو عمران محمد بن جعفر بن زياد بن أبي هاشم الوركانى، من أهل

    vol. 14, p. 319خراسان، كذا قال الخطيب (١) ، سكن بغداد، وحدث بها عن إبراهيم ابن سعد الزهري وأيوب بن جابر الحنفي ومالك بن أنس وشريك بن عبد اللَّه وأبى (٢) شهاب الخياط وفضيل بن عياض (٣) ، روى عنه يحيى بن معين وعباس الدوري وأحمد بن أبي خيثمة والحارث بن أبي أسامة (٤) وأحمد بن بشر الطيالسي ومحمد بن يوسف التركي ومحمد بن عبدوس ابن كامل وعبد اللَّه بن أحمد بن حنبل وأبو زرعة الرازيّ وموسى بن إسحاق القاضي وعبد اللَّه بن محمد البغوي، ومات في شهر رمضان سنة ثمان وعشرين ومائتين (٥) .

37. [٥١٧١ - الوركى]

38. بفتح الواو، وسكون الراء وفي آخرها الكاف، هذه النسبة إلى وركة، وهي قرية على فرسخين من بخارا على طريق نسف، بت بها ليلة منصرفي من نخشب إلى بخارا، خرج منها جماعة من العلماء، منهم أبو بكر محمد بن بكر بن خلف بن مسلم بن عباد الوركى المطوعي، كان شيخا صالحا، (٦) من أهل وركة (٦) ، حدث عن إسحاق بن أحمد ابن خلف (٧) وأحمد (٧) بن عبد الواحد بن رفيد وأحمد بن محمد بن عمر

    vol. 14, p. 320المنكدرى وأبى نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الأستراباذي وغيرهم، روى عنه أبو العباس المستغفري، ومات في شهر ربيع الآخر سنة ثمانين وثلاثمائة … وأبو بكر محمد بن حفص بن أسلم بن حاضر الوركى البخاري، من قرية وركة، رحل إلى خراسان والعراق والحجاز، وسمع أبا الفضل يعقوب بن إسحاق (١) العاصمي وأبا على إسماعيل بن محمد الصفار وأبا سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي وغيرهم، روى عنه أبو العباس (٢) جعفر بن محمد (٢) المستغفري، ومات ببخارا في شهر ربيع الأول سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة … وأبو إسحاق إبراهيم بن منصور بن معرى (٣) الوركى، يروى عن أبي الليث نصر بن الحسين وحفص بن داود البخاريين، روى عنه أبو حفص عمر بن حفص بن أحلم … وأبو الليث شاكر بن حمدويه بن قريش بن قيس الهمدانيّ الوركى، يروى عن يحيى بن جعفر الأزدي وعلي بن خشرم ويحيى بن سهيل (٤) ، روى عنه أبو حفص عمر ابن حفص بن أحلم وغيره … وأبو سليمان داود بن الحسن (٥) بن الخضر الوركى، يروى عن أبي شهاب معمر بن محمد العوفيّ وإسحاق بن الهياج

    vol. 14, p. 321الجحدري ومحمد بن الحسن صاحب الأمالي، وتوفى في آخر يوم من ذي الحجة، ودفن [في - (١) ] أول يوم من المحرم سنة خمس وثلاثمائة … وأبو محمد عبد الواحد بن عبد الرحمن الزبيري الوركى، فقيه إمام زاهد معمر (٢) ، عاش مائة وثلاثين سنة، كتب الإملاء عن أبي ذر عمار ابن محمد التميمي وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن يزداد الرازيّ وأبى محمد إسماعيل بن الحسين الزاهد (٣) البخاري (٤) وأبى محمد عبد اللَّه بن محمد العبدونى الأزدي وأبى الحسن الجزري وغيرهم، وعمر حتى روى الكثير، ورحل إليه الناس من الأقطار، ولم يكن في عصره من كان بين كتابته الإملاء وروايته مائة وعشر سنين إلا هو، روى لنا عنه بسرخس أبو نصر محمد بن ناصر/ بن محمد العياضي، وبطوس أبو المحامد محمود بن أبي القاسم المستملي، وببخارا أبو عمرو عثمان (٥) بن علي البيكندي وأبو العطاء أحمد بن أبي بكر الأديب وأبو عبد اللَّه (٦) محمد وأبو حفص عمر ابنا أبى بكر بن عثمان السبخى، وكانت وفاته في (٧) سنة خمس وتسعين وأربعمائة (٧)

39. وقبره بقرية وركة، (١) وأعقب الأولاد، وزرت قبره (٢) بوركة،

    [٥١٧٢ - الورنجى]

    vol. 14, p. 322

40. بفتح الواو والراء وسكون النون وفي آخرها الجيم، هذه النسبة إلى ورنج، وهي قرية (٣) من قرى جرجان، منها داود ابن قتيبة الورنجى، يروى عن يوسف بن خالد السمتى ومحمد بن فضيل وغيرهما، روى عنه عبد الرحمن بن عبد المؤمن وأحمد بن حفص وغيرهما، وكان داود بن قتيبة من خيار عباد اللَّه - هكذا قال أبو عمران (٤) بن هانئ.