باب الهاء والدال

[٥٢٣٠ - الهدادى]

بفتح الهاء والألف بين الدالين المهملتين (٣) مخففتين (٤) ، هذه النسبة إلى هداد، وهو بطن من الأزد - قاله ابن ماكولا، والمشهور بالنسبة إليه أبو بشر عقبة بن سنان (٥) بن عقبة بن سنان (٥) بن سعد بن جابر بن محصن الدارع (٦) الهدادى، من أهل البصرة، حدث عن الهيصم بن شراج (٧) وغسان بن مضر، روى عنه محمد بن يونس الكديمي وأحمد بن حماد بن سفيان (٨) الكوفي ويحيى بن محمد بن صاعد وغيرهم … والوليد بن يزيد الهدادى، أخو خالد بن يزيد، من أهل البصرة، منكر الحديث جدا، يروى عن أقوام مجاهيل أشياء مناكير، روى عن أبي عبد الدائم عبد الملك بن كردوس، روى عنه قتيبة بن سعيد وأبو سلمة وإبراهيم بن موسى ومسلم بن إبراهيم وسليمان بن عثمان العطار الكلابي،

vol. 14, p. 388[مات سنة اثنتين وثمانين ومائة - (١) ]، وكان القواريري يحمل عليه حملا شديدا … وأبو حمزة خالد بن يزيد بن جابر الأزدي الهدادى، من أهل البصرة، يروى عن يحيى بن أبي كثير، روى عنه البصريون.

[٥٢٣١ - الهدلى]

بفتح الهاء وسكون الدال المهملة (٢) ، هذه النسبة إلى الهدل، وهم قبيلة إخوة قريظة ودعوتهم في بني قريظة، أخبرنا محمد بن عبد الباقي ببغداد أنا أبو محمد الجوهري سماعا أو (٣) إجازة أنا أبو عمر بن حيويه (٤) الخزاز ثنا أحمد بن معروف الخشاب ثنا الحسين ابن قهم (٥) ثنا محمد بن سعد قال (٦) : ذكر محمد بن عمر الواقدي أن أمامة بنت بشر بن وقش بن زغبة (٧) ، هي أم علي بن أسد بن عبيد بن سعية (٨) الهدلى، والهدل إخوة قريظة ودعوتهم في بني قريظة، وقال عبد اللَّه ابن محمد بن عمارة الأنصاري: [أم - (٩) ] علي بن أسد بن عبيد بن سعية (٨)

الهدلى أم على بنت (١) سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل، أسلمت أمامة وبايعت (٢) رسول اللَّه ﷺ في قول محمد ابن عمر.

[٥٢٣٢ - الهدوى]

بفتح الهاء والدال المهملة وفي آخرها الواو، هذه النسبة إلى هذا (٣) ، وهي ناحية بمكة من ناحية الطائف، منها أبو القاسم يوسف بن محمد بن القاسم الهدوى الحنيفي، حدث بمكة عن أبي القاسم يوسف بن علي بن إبراهيم بن كعب المؤدب، سمع منه أبو الفتيان عمر ابن أبي الحسن الرواسي/ الحافظ، ووفاته بعد سنة ستين وأربعمائة.

[٥٢٣٣ - الهدهادى]

بسكون الدال المهملة بين الهاءين ودال أخرى بعد الألف، هذه النسبة إلى هدهاد، وهو اسم (٤) لجد أبى على أحمد (٤) بن محمد بن عبد الوهاب بن ثابت بن شداد (٥) بن (٦) الهاد بن (٦) الهدهاد المروزي الهدهادى، المعروف بابن أبى الذيال (٧) ، مروزى الأصل، بغدادي المولد - (٦) إن شاء اللَّه (٦) ، حدث عن محمد بن الصباح الجرجرائى وأحمد بن إبراهيم الدورقي وعبد اللَّه بن الرومي وعمر بن شبة وغيرهم، روى عنه أحمد بن

vol. 14, p. 390محمد الجوهري والحسين بن علي بن المرزبان النحويّ.

[٥٢٣٤ - الهديرى]

بضم الهاء والدال المهملة المفتوحة بعدها الياء الساكنة آخر الحروف وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى هدير، وهو اسم لجد المنكدر بن عبد اللَّه بن الهدير التيمي القرشي الهديرى، (١) والد محمد وأبى بكر وعمر [بنى] المنكدر … وأخوه ربيعة بن عبد اللَّه بن الهدير (١) ، يروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه … ومحرز (٢) بن هارون ابن عبد اللَّه بن محرز (٣) بن الهدير الشامي القرشي الهديرى المديني، يروى عن الأعرج، روى عنه ابن أبي فديك وأبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري وعبد اللَّه بن عمرو بن ميمون، قال أبو حاتم الرازيّ: محرز (٤) بن هارون يروى ثلاثة أحاديث مناكير ليس هو بالقوى … وهارون بن [هارون ابن - (٥) ] عبد اللَّه التيمي الهديرى، روى عن الأعرج، روى عنه محمد ابن إسماعيل بن أبي فديك وذؤيب بن عمامة المديني، قال ابن أبي حاتم الرازيّ: سألت أبى عنه، فقال: منكر الحديث، ليس بالقوى (٦) .

[٥٢٣٥ - الهدى]

بضم الهاء وتشديد الدال المهملة، هذه النسبة إلى

vol. 14, p. 391هذه، وهو اسم لجد أبى بكر عبد العزيز بن عبد الواحد بن محمد بن هدة المديني الهدى الفقيه، حدث عن العراقيين والمصريين (١) والأصبهانيين، وهو من أهل مدينة أصبهان (١) ، وتوفى (٢) في جمادى الآخرة (٢) سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.