لحيان بن هذيل:

بطن من هذيل، من العدنانية، وهم: بنو لحيان ابن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من بلادهم: رخمة، الهزوم، وألبان.

وقد قامت لهم دولة في شمالي الحجاز قبل الإسلام [١] .

وبعث النبي (ص) عشرة عينا، وأمر عليهم عاصم بن ثابت جد عاصم بن عمر ابن الخطاب لامه، حتى إذا كانوا بالرجيع، ويقال بالهدأة، وهما متجاوران بين عسفان ومكة، ذكر لحيان بن هذيل، فنفروا إليهم بقريب من مائة رجل، فاقتصوا آثارهم، فأدركوهم، وأحاطوا بهم، فقالوا: لكم العهد والميثاق، ان نزلتم إلينا، أن لا نقتل منكم رجلا، فقال عاصم: أما أنا فلا أنزل في ذمة كافر، اللهم اخبر عنا نبيك، فقاتلوهم، حتى قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل،

vol. 1, p. 1011وبقي خبيب وزيد، ورجل آخر، فأعطوهم العهد والميثاق، فلما أعطوهم العهد والميثاق، نزلوا إليهم، ثم سار إليهم رسول الله (ص) ، حتى نزل على غران، وهي منازل بني لحيان، فوجدهم قد حذروا، وتمنعوا في رؤوس الجبال، فلما نزلها رسول الله (ص) وأخطأه من غرتهم ما أراد، قالوا: لو أنا هبطنا عسفان لرأى أهل مكة، أنا قد جئنا مكة، فخرج في مائتي راكب من أصحابه، حتى نزل عسفان [١] .

وكانوا سدنة سواع.

(الجامع الصحيح للبخاري ج ٣ ص ١٩. سيرة ابن هشام ج ٢ ص ٢١٢. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٢ ص ١٦٩. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٩. الاشتقاق لابن دريد ص ١٠٩.

نسب عدنان وقحطان للمبرد ص ٦. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٩. الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٥٤٣ فتح الباري لابن حجر العسقلاني ج ٧ ص ٢٩٢. تاريخ الطبري ج ٣ ص ٥٩. لسان العرب لابن منظور ج ٢ ص ١٠٩. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٦٥- ١. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٥٧. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٣٨٥. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٢٢٤ ج ٢ ص ٤٩٩، ٦٤٢. تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٣٢٤. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٧٧١ ج ٣ ص p.٢٦ -٢٨) (Encyclopediedel ,Islamtome ٣ (٧٨٠،١٨١