باب الجيم والنون

-

الجنابذي بِضَم الْجِيم وَفتح النُّون وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة بعد الْألف وَفِي آخرهَا الذَّال الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى كونابذ وَيُقَال لَهَا بِالْعَرَبِيَّةِ جنابذ وَهِي قَرْيَة بنواحي نيسابور ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن عبد الله الجنابذي النَّيْسَابُورِي سمع مُحَمَّد بن يحيى روى عَنهُ الْحُسَيْن بن عَليّ توفّي سنة سِتّ عشرَة وثلثمائة

الجنابي بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد النُّون وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جَنَابَة وَهِي بَلْدَة بِالْبَحْرَيْنِ هَكَذَا قَالَ ابْن مَاكُولَا بِفَتْح الْجِيم وَالَّذِي نعرفه بضَمهَا وَالْمَشْهُور مِنْهَا أَبُو سعيد الجنابي الزنديق الَّذِي أغار على الْحَاج وَقتل مِنْهُم الْخلق الْكثير وَجَمَاعَة سواهُ ينسبون إِلَيْهَا

الجناتي بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون الْمُشَدّدَة بعدهمَا الْألف وَفِي آخرهَا التَّاء ثَالِث الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جنَّات وَهُوَ اسْم لجد أبي حَفْص عمر بن خلف بن نصر بن مُحَمَّد بن الْفضل بن جنَّات الغزال المقرىء الجناتي البُخَارِيّ سمع أَبَا سعيد الرَّازِيّ سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد النخشبي

الجناحي بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون وَفِي آخرهَا الْحَاء الْمُهْملَة بعد الْألف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عبد الله بن مُعَاوِيَة بن عبد الله بن جَعْفَر بن أبي طَالب يُقَال لأَصْحَابه الجناحية وهم من غلاة الشِّيعَة وَإِنَّمَا نسبوا هَذِه النِّسْبَة لِأَن جَعْفَر بن أبي طَالب جد عبد الله هَذَا يُقَال لَهُ ذَا الجناحين وقصته مَشْهُورَة وهم يكذبُون بالقيامة ويستحلون الْمُحرمَات

الجناري بِكَسْر الْجِيم وَفتح النُّون وَبعدهَا ألف وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جنارة وَهِي قَرْيَة من قرى مازندران بَين سَارِيَة واستراباذ

vol. 1, p. 294إِن شَاءَ الله تَعَالَى مِنْهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الجناري روى عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الطميسي روى عَنهُ أَبُو عُثْمَان سعيد بن أبي سعيد الْعيار الصُّوفِي

الجنائري بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون وَفِي آخرهَا الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا ثمَّ الزَّاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجَنَائِز وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو عَليّ الجنائزي وَهُوَ شيخ لأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن سعيد بن أبي معدان الْمروزِي روى عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سعيد الفوشنجي م

الجنبذي بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وَالْبَاء الْمَفْتُوحَة الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جنبذ وَهُوَ شَبيه أَزجّ مدور وَيُقَال لَهُ بِالْفَارِسِيَّةِ كنبذ وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة مُحَمَّد بن أَحْمد البُخَارِيّ الجنبذي والأديب أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد الأشتخي الجنبذي يعرف بأديب كنبذ تفقه على الإِمَام مَسْعُود ابْن الْحُسَيْن الكشاني وَكَانَ يسكن سَمَرْقَنْد ويؤدب الصّبيان بهَا سمع مِنْهُ أَبُو المظفر السَّمْعَانِيّ م

قلت فَاتَهُ

الجندبي بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَبعدهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جُنْدُب بن الْحَرْث بن مَالك بن بكر بن حبيب بن عَمْرو بن غنم بن تغلب بن وَائِل وَفِيهِمْ يَقُول الْوَلِيد بن عقبَة بن أبي معيط وَكَانَت لَهُ إبل فِي كنَانَة بن تيم فَذَهَبت فَقَالَ

(فَلَو علقت بِذِمَّة جندبي ... لعادت وَهِي وافرة غزار)

الْجَنبي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جنب قَبيلَة من الْيمن ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة كَثِيرَة وَقيل هم عدَّة قبائل وهم الغلي وسيحان وشمران وهفان ومنبه والحرث بَنو يزِيد بن حَرْب

vol. 1, p. 295ابْن عِلّة يُقَال لَهُم جنب لأَنهم كَانُوا منفردين أقلاء فَلَمَّا اجْتَمعُوا عزوا وَقَوي بَعضهم بِبَعْض وَقيل هُوَ بطن من مذْحج وهم بَنو مُنَبّه بن حَرْب بن عِلّة وَإِنَّمَا قيل لَهُم جنب لأَنهم جانبوا أَخَاهُم صداء وحالفوا سعد الْعَشِيرَة ينْسب إِلَيْهِم أَبُو ظبْيَان حُصَيْن بن جُنْدُب الحنبي يروي عَن عَليّ بن أبي طَالب وَابْنه قَابُوس بن أبي ظبْيَان توفّي سنة سِتّ وَتِسْعين قلت قَوْله وَقيل هُوَ بطن من مذْحج وهم بَنو مُنَبّه بن حَرْب بن عِلّة فَهَذَا يُوهم أَن هَذَا النّسَب غير الأول وَهُوَ هُوَ بِعَيْنِه وَإِنَّمَا افْتَرقَا أَنه نسبهم فِي الأول إِلَى يزِيد بن حَرْب وَفِي الْأَخير إِلَى مُنَبّه بن حَرْب وَهُوَ أَخُو يزِيد

الجنجروذي بالنُّون بَين الجيمين المفتوحتين وَضم الرَّاء بعْدهَا الْوَاو وَفِي آخرهَا الذَّال الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جنجروذ وَهِي قَرْيَة قريبَة من نيسابور وَيُقَال لَهَا كنجروذ وسأذكرها فِي الْكَاف إِن شَاءَ الله تَعَالَى واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو سعيد عَمْرو بن مُحَمَّد بن مَنْصُور بن مخلد الْعدْل الحنجروذي الختن وَإِنَّمَا قيل لَهُ الختن لِأَنَّهُ ختن أبي بكر بن خُزَيْمَة وَكَانَ من الأبدال كثير السماع بخراسان وَالْعراق والحجاز روى عَن السّري بن خُزَيْمَة وَغَيره روى عَنهُ أَبُو عَليّ الْحَافِظ وَتُوفِّي فِي شَوَّال سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وثلثمائة

الجندعي بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَكسر الْعين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جندع وَهُوَ بطن من لَيْث بن بكر بن عبد مَنَاة ابْن كنَانَة والمنتسب إِلَيْهِ جمَاعَة كَثِيرَة مِنْهُم عَطاء بن يزِيد اللَّيْثِيّ الجندعي أَبُو يزِيد مدنِي سكن الشَّام روى عَن أبي أَيُّوب وَأبي سعيد روى عَنهُ سُهَيْل بن أبي صَالح

الجندفرجي بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَالْفَاء وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا جِيم أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جندفرج وَيُقَال

vol. 1, p. 296لَهَا بالعجمية بندفرك وَهِي إِحْدَى قرى نيسابور على فَرسَخ مِنْهَا ينْسب إِلَيْهَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن شَاذان الْأَصَم الجندفرجي النَّيْسَابُورِي الزَّاهِد سمع بخراسان وَالْعراق والحجاز وروى عَن قُتَيْبَة بن سعيد وَمُحَمّد بن بشار وَغَيرهمَا توفّي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ

الجندفرقاني بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَالْفَاء وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْقَاف وَفِي آخرهَا الْألف وَالنُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جندفرقان وَهِي قَرْيَة من قرى مرو يُقَال لَهَا جنفرقان مِنْهَا أصْبع بن عَلْقَمَة بن عَليّ الْحَنْظَلِي الجندفرقاني سمع عِكْرِمَة وَابْن بُرَيْدَة م

الجنديسابوري بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة بعْدهَا الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفتح السِّين الْمُهْملَة بعْدهَا الْألف وَالْبَاء الْمُوَحدَة بعْدهَا وَاو وَرَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة من خوزستان يُقَال لَهَا جنديسابور وَهِي مَشْهُورَة كَانَ بهَا جمَاعَة من الْعلمَاء قَدِيما وحديثا مِنْهُم حَفْص بن عمر القناد الجنديسابوري روى عَن دَاوُد بن أبي هِنْد روى عَنهُ عبد الله بن رشيد الجنديسابوري

الجندي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون النُّون بعْدهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عدَّة جِهَات مِنْهَا إِلَى بَلْدَة يُقَال لَهَا الْجند من حُدُود التّرْك على طرف سيحون خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين مِنْهُم القَاضِي يَعْقُوب بن شيرين الجندي كَانَ فَاضلا لَهُ شعر جيد قدم خوارزم سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَإِلَى طَائِفَة من التركمان يُقَال لَهُم الْجند نزلُوا قَرْيَة ببخارى مِنْهُم أَبُو الْفضل أَحْمد بن الْفضل ابْن مُوسَى الجندي أحد الْأَئِمَّة فِي علم الْمعرفَة صحب أَبَا بكر بن أبي إِسْحَاق الكلاباذي وَكتب الحَدِيث وَأما الْقَاسِم ابْن فياض بن عبد الرَّحْمَن بن جندة الجندي فينسب إِلَى جده يعد فِي أهل الْيمن صنعاني ضَعِيف يروي عَنهُ هِشَام بن يُوسُف

vol. 1, p. 297الجندي بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون وَفِي آخرهَا الدَّال الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجند وَهِي بَلْدَة مَشْهُورَة بِالْيمن خرج مِنْهَا جمَاعَة كَبِيرَة من الْعلمَاء مِنْهُم طَاوس بن كيسَان الْيَمَانِيّ الجندي تَابِعِيّ مَشْهُور

قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى جند بن شَهْرَان بطن من المعافر بن يعفر بن مَالك ابْن الْحَرْث بن مرّة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان مِنْهُم شرف بن مُحَمَّد بن الحكم الْمعَافِرِي ثمَّ الجندي ابْن أخي يحيى بن الحكم روى عَن خُنَيْس بن عَامر روى عَنهُ عَامر بن الْوَلِيد الزوفي

الجندي بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وبالدال الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجند وَهُوَ الْعَسْكَر وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة عبد الله بن أَحْمد الفرغاني الجندي وَجَمَاعَة كَبِيرَة وَأما خَلاد بن عبد الرَّحْمَن بن جندة الجندي فينسب إِلَى جده كَانَ صَدُوقًا يروي عَن سعيد بن الْمسيب حدث عَنهُ ابْن أَخِيه الْقَاسِم ابْن الْفَيَّاض بن عبد الرَّحْمَن الجندي قلت قد تقدم ذكر الْقَاسِم آنِفا فِي الجندي بِفَتْح الْجِيم وَعَاد ذكره هَاهُنَا بِالضَّمِّ

الجنزي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون النُّون وَكسر الزَّاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة جنزة وَهِي من أذربيجان مِنْهَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الجنزي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ يكْتب مَعنا الحَدِيث ويتفقه على مَذْهَب الشَّافِعِي وَعَاد إِلَى بَلَده وَأَبُو حَفْص عمر بن عُثْمَان بن شُعَيْب الجنزي أديب فَاضل متدين قَرَأَ الْأَدَب على الأديب أبي المظفر الأبيوردي بِبَغْدَاد وهمذان وَسمع الحَدِيث على أبي مُحَمَّد الدوني وَسمع مِنْهُ النَّاس بخراسان وَغَيرهَا وَتُوفِّي بمرو سنة خمسين وَخَمْسمِائة وَأما يزِيد بن عمر بن جنزة المدايني الجنزي فنسب إِلَى جده وَهُوَ من أهل بَغْدَاد روى عَن الْمقدمِي روى عَنهُ عَبَّاس الدوري

الجنوجردي بِضَم الْجِيم وَالنُّون وَسُكُون الْوَاو وَكسر الْجِيم الْأُخْرَى وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جنوجرد وَهِي من

vol. 1, p. 298قرى مرو على خَمْسَة فراسخ مِنْهَا نسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو الْحسن سُورَة بن شَدَّاد الجنوجردي أدْرك التَّابِعين وروى عَن أبي يحيى زربى بن عبد الله الْمُؤَذّن صَاحب أنس بن مَالك وَالثَّوْري روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن عبد الحكم وَغَيره وَكَانَ صَحِيح السماع وَأَبُو مُحَمَّد عَبْدَانِ بن مُحَمَّد بن عِيسَى الجنوجردي الْمروزِي اسْمه عبد الله وَعرف بعبدان الْحَافِظ الزَّاهِد كَانَ أحد أَئِمَّة الدُّنْيَا وَهُوَ الَّذِي أظهر مَذْهَب الشَّافِعِي بمرو بعد أَحْمد بن سيار روى كتب الشَّافِعِي عَن الرّبيع بن سُلَيْمَان وَغَيره من أَصْحَاب الشَّافِعِي روى الحَدِيث عَن قُتَيْبَة بن سعيد وَغَيره وسافر إِلَى مصر وَالشَّام وَالْعراق وروى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس الدغولي وَغَيره وَولد لَيْلَة عَرَفَة سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ وَتُوفِّي سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ لَيْلَة عَرَفَة أَيْضا

الجنيدي بِضَم الْجِيم وَفتح النُّون وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا الدَّال الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ واسْمه الْجُنَيْد مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد حيدر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْجُنَيْد البُخَارِيّ الجنيدي روى عَن ابْن أبي حَاتِم الرَّازِيّ وَغَيره روى عَنهُ أَبُو سعد الإدريسي سمع مِنْهُ ببخارى وسمرقند وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْجُنَيْد الإسكاف كَانَ يتَكَلَّم بِكَلَام الْجُنَيْد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ كثيرا فلقب بِهِ وَمن أَوْلَاده من يُقَال لَهُ الجنيدي وَهُوَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن أَحْمد ابْن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْجُنَيْد الجنيدي أصبهاني روى عَن أبي عبد الله الْقَاسِم ابْن الْفضل الثَّقَفِيّ وَسَار رَسُولا إِلَى الْأَمِير مَنْصُور بن نوح أَمِير خُرَاسَان وَدخل بِلَاد التّرْك وَقتل بهَا سنة سِتِّينَ وثلثمائة وَأَبُو نصر الْجُنَيْد بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن عِيسَى الجنيدي الإِسْفِرَايِينِيّ الْوَاعِظ الْمُقِيم بطريثيث سمع أَبَا طَاهِر الزيَادي وَغَيره سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد النخشبي الْحَافِظ وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَبدُوس بن احْمَد بن الْجُنَيْد المقرىء الجنيدي

vol. 1, p. 299نيسابوري سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَمَات فِي شهر ربيع الأول سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وثلثمائة

الجنيقي بِفَتْح الْجِيم وَكسر النُّون وَبعدهَا الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جنيقا وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد أبي الْقَاسِم عبيد الله بن عُثْمَان بن يحيى الجنيقي الدقاق الْمَعْرُوف بِابْن جنيقا كَانَ ثِقَة مَأْمُونا مكثرا سمع أَبَا عبد الله الْمحَامِلِي وَغَيره روى عَنهُ العتيقي والأزهري وَكَانَت وِلَادَته سنة ثَمَان عشرَة وثلثمائة وَتُوفِّي سلخ رَجَب سنة تسعين وثلثمائة

الجني بِكَسْر الْجِيم وَتَشْديد النُّون - ينْسب هَذِه النِّسْبَة عبد السَّلَام بن عمر الجني الْبَصْرِيّ الْفَقِيه روى عَن مَالك بن أنس وَأَبُو يُوسُف الجني راوية الْمفضل الضَّبِّيّ وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْعَبَّاس بن الْحسن بن الْعَبَّاس بن الْحسن بن الْحُسَيْن وَهُوَ ابْن أبي الْجِنّ عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل ابْن جَعْفَر ابْن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب الْحُسَيْنِي الجني وَإِنَّمَا قيل لَهُ الجني لِأَنَّهُ عرف بِابْن أبي الْجِنّ وَيعرف بالشريف النسيب دمشقي فَاضل محتشم سمع أَبَا عَليّ الْأَهْوَازِي وَأَبا الْحسن رشا بن نظيف وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن الْحسن الدِّمَشْقِي وَغَيره

قلت فَاتَهُ ذكر أبي الْفَتْح عُثْمَان بن جني النَّحْوِيّ مُصَنف اللمع والخصائص وَغَيرهَا من الْكتب وَهُوَ إِمَام مَشْهُور وَعَادَة السَّمْعَانِيّ يذكر من الْأَسْمَاء مثل هَذَا فَلهَذَا استدركناه عَلَيْهِ