باب الحاء والياء

-

الحياوي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا وَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الحيا إِن شَاءَ الله تَعَالَى وَهُوَ بطن من خولان ينْسب إِلَيْهِ السَّمْح بن مَالك الْخَولَانِيّ ثمَّ الحياوي أَمِير أندلس قتل بالأندلس سنة ثَلَاث وَمِائَة

الحياني بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ حَيَّان وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر بن حَيَّان الْأَصْبَهَانِيّ الْمَعْرُوف بِأبي الشَّيْخ حَافظ كَبِير ثِقَة لَهُ تصانيف كَثِيرَة روى عَن أبي يعلى الْموصِلِي وَخلق كثير

vol. 1, p. 405أَكثر الرِّوَايَة عَنهُ أَبُو نعيم الْحَافِظ وَآخر من روى عَنهُ أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم الْكَاتِب بأصبهان وَأَبُو الْعَبَّاس عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الحياني البوشنجي يروي عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة روى عَنهُ أَبُو عُثْمَان سعيد بن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ وَالْحسن بن عبد المحسن بن الْحسن الحياني كَانَ يكْتب الحَدِيث بصور مَعَ ابْن مَاكُولَا وكنيته أَبُو مُحَمَّد وَأَبُو مُحَمَّد أسعد بن عبد الله بن حَيَّان النَّيْسَابُورِي الحياني كَانَ مكثرا حدث عَن أبي صَالح الْمُؤَذّن روى أَبُو طَاهِر البوشنجي بمرو وَابْنه أَبُو سعد عبد الله بن أسعد الحياني سمع أَبَا بكر بن خلف الشِّيرَازِيّ روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ

الحيدي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا الدَّال الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حيدة وَهُوَ حيدة بن مُعَاوِيَة الْقشيرِي وَابْنه مُعَاوِيَة بن حيدة وَهُوَ جد بهز بن حَكِيم بن مُعَاوِيَة بن حيدة الْقشيرِي الحيدي

الحيدي مثل مَا قبله إِلَّا أَنه بِكَسْر الْحَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حيد وَهُوَ جد أبي مَنْصُور بكر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن حيد التَّاجِر الحيدي نيسابوري روى عَن أَبِيه وَأبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر الْخفاف وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ وَغَيرهمَا ولد بنيسابور سنة خمس أَو سِتّ وَثَمَانِينَ وثلاثمائة وَتُوفِّي بِالريِّ فِي صفر سنة أَربع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة

الْحِيرِي مثل مَا قبله إِلَّا أَن عوض الدَّال رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة قديمَة عِنْد الْكُوفَة وَبهَا الخورنق وَإِلَى محلّة بنيسابور فَأَما الْحيرَة الَّتِي عِنْد الْكُوفَة فَمِنْهَا كَعْب بن عدي الْحِيرِي لَهُ صُحْبَة وَأما حيرة نيسابور فَمِنْهَا خلق كثير مِنْهُم أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان الْحِيرِي

vol. 1, p. 406النَّيْسَابُورِي يروي عَن أبي يعلى الْموصِلِي وَالْحسن بن سُفْيَان وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَآخر من روى عَنهُ أَبُو سعد الكنجرودي وَتُوفِّي بعد سنة ثَمَانِينَ وثلاثمائة وَأَبُو طَالب عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن أبي الوفا الْحِيرِي الْمَعْرُوف بجزباران إِمَام فَاضل فَقِيه شَافِعِيّ من بَيت الْعلم تفقه على إِمَام الْحَرَمَيْنِ أبي الْمَعَالِي الْجُوَيْنِيّ وَكَانَ يسكن زَاوِيَة بِالْحيرَةِ حدث عَن أبي الْحسن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم الْإِسْمَاعِيلِيّ وَالْإِمَام أبي إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَمَات سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة

الحيزاني بِكَسْر الْحَاء وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَبعدهَا زَاي وَألف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة حيزان من ديار بكر مِنْهَا أَبُو الْحسن حمدون بن عَليّ الحيزاني روى عَن سليم بن أَيُّوب الرَّازِيّ الْفَقِيه الشَّافِعِي روى عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن الشَّاشِي الْفَقِيه م

الحيشمي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَبعدهَا شين مُعْجمَة مَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حيشم وَهُوَ بطن من كلب وَهُوَ حيشم بن عبد مَنَاة بن هُبل قَالَه ابْن حبيب

الحيكاني بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعدهَا كَاف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حيكان وَهُوَ لقب يحيى ابْن مُحَمَّد بن يحيى وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن زيد الحيكاني الْمعدل وَإِنَّمَا نسب كَذَلِك لِأَنَّهُ ختن حيكان على ابْنَته روى عَن مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَغَيره روى عَنهُ الْحَاكِم وَأثْنى عَلَيْهِ توفّي غرَّة جُمَادَى الأولى سنة أَرْبَعِينَ وثلاثمائة

الحيواني بِفَتْح الْحَاء وَالْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَالْوَاو وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الْحَيَوَان وَهُوَ يخْتَص بِبيع الطُّيُور بِبَغْدَاد وينسب إِلَيْهَا أَبُو الْحسن سعد الله بن نصر بن سعيد الحيواني الدجاجي شيخ فَاضل واعظ

vol. 1, p. 407سمع أَبَا الْخطاب بن الْجراح وَغَيره سمع مِنْهُ السَّمْعَانِيّ وَكَانَت وِلَادَته فِي رَجَب سنة ثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة

الحيويي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء المضمومة الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَبعدهَا وَاو سَاكِنة وَفِي آخرهَا يَاء أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حيوية وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ مِنْهُم أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الله بن زَكَرِيَّا ابْن حيوية النَّيْسَابُورِي الحيويي أَصله من نيسابور ومولده ومنشؤه بِمصْر أحد الثِّقَات روى عَن أبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ وَغَيره سمع مِنْهُ يحيى ابْن عَليّ الطَّحَّان وَتُوفِّي فِي رَجَب سنة سِتّ وَسِتِّينَ وثلاثمائة وَأَبُو عمر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن زَكَرِيَّا بن حيوية الخزاز الحيويي الْبَغْدَادِيّ