باب الخاء والواو

-

الخواتيمي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْوَاو وَبعد الْألف تَاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَبعدهَا يَاء آخر الْحُرُوف سَاكِنة وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الخواتيم جمع خَاتم وَهُوَ أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الخواتيمي الْبَغْدَادِيّ سمع الْحسن بن عَرَفَة روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ

الْخَوَارِزْمِيّ هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَلْدَة خوارزم لَهَا ذكر فِي الْفتُوح فتحهَا قُتَيْبَة بن مُسلم الْبَاهِلِيّ وَكَانَ بهَا وَمِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء وَالْأَئِمَّة مِنْهُم

vol. 1, p. 467أَبُو الْفضل دَاوُد بن رشيد الْخَوَارِزْمِيّ أَصله مِنْهَا سكن بَغْدَاد روى عَن هشيم روى عَنهُ أَبُو الْحسن بن إِدْرِيس وَمَات بَعْدَمَا عمي سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمِنْهَا الشَّاعِر الْمَعْرُوف أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْخَوَارِزْمِيّ وَإِنَّمَا قيل لَهُ الطَّبَرِيّ لِأَنَّهُ ابْن أُخْت مُحَمَّد بن جرير بن يزِيد الطَّبَرِيّ روى الحَدِيث عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار وَكَانَ إِمَامًا فِي اللُّغَة والأنساب وَسكن نيسابور وَتُوفِّي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وثلاثمائة

الخواري بِضَم الْخَاء وَفتح الْوَاو وَبعد الْألف رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خوار الرّيّ وَإِلَى الْجد فَمِمَّنْ ينْسب إِلَى خوار الرّيّ أَبُو إِسْمَاعِيل إِبْرَاهِيم ابْن الْمُخْتَار التَّمِيمِي الخواري يروي عَن شُعْبَة وَالثَّوْري وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن حميد الرَّازِيّ وَغَيره توفّي بعد ابْن الْمُبَارك بِسنة وَكَانَت وَفَاة ابْن الْمُبَارك سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَة بهيت وَمِمَّنْ ينْسب إِلَى الْجد عمر بن عَطاء بن أبي الخوار الخواري يروي عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَنَافِع بن جُبَير وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْن جريج وَحميد بن حَمَّاد بن خوار الخواري التَّمِيمِي الْكُوفِي روى عَن مَسْعُود بن حَمْزَة الزيات روى عَنهُ ابْنه حَمَّاد بن حميد وَلَيْسَ بالمشهور

الخواشتي بِفَتْح الْخَاء وَالْوَاو والشين الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا تَاء مثناة من فَوْقهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خواشت وَهِي قَرْيَة من قرى بَلخ مِنْهَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَليّ الخواشتي الْبَلْخِي فَقِيه مُحدث روى عَن عَليّ بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ وَعبد الصَّمد بن الْفضل

الْخَواص بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد الْوَاو وَبعد الْألف صَاد مُهْملَة - هَذَا يُقَال لمن ينسج الخوص مِنْهُم سَالم بن مَيْمُون الْخَواص من عباد أهل الشَّام وَمِمَّنْ غلب عَلَيْهِ الصّلاح فأغفل إتقان الحَدِيث وَأَخْطَأ كثيرا روى عَن أبي خَالِد الْأَحْمَر روى عَنهُ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن ملاس

vol. 1, p. 468الخوافي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْوَاو وَبعد الْألف فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خواف وَهِي نَاحيَة من نواحي نيسابور كَثِيرَة الْقرى ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم الأديب أَبُو الْحسن عَليّ بن الْقَاسِم بن عَليّ الخوافي كَانَ أديبا شَاعِرًا فَاضلا سمع مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وأقرانه روى عَنهُ أَبُو الطّيب مُحَمَّد بن أَحْمد الذهلي وَأَبُو أَحْمد بن مُحَمَّد بن المظفر الخوافي إِمَام مبرز فَاضل تفقه على الإِمَام أبي الْمَعَالِي الْجُوَيْنِيّ وَتخرج بِهِ جمَاعَة من الْعلمَاء مثل عمر السُّلْطَان وَغَيره

الخواقندي بِضَم الْخَاء وَالْوَاو وَبعدهَا ألف وَفتح الْقَاف وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خواقند وَهِي بَلْدَة من بِلَاد فرغانة مِنْهَا الأديب المقرىء أَبُو الطّيب طَاهِر بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن نصر المَخْزُومِي الخواقندي من ولد عبد الرَّحْمَن بن خَالِد بن الْوَلِيد سكن سَمَرْقَنْد روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن طَاهِر وَتُوفِّي فِي صفر سنة إِحْدَى وَخَمْسمِائة

خواهرزاذه بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الْوَاو وَالْهَاء بَينهمَا ألف سَاكِنة وَبعد الْهَاء رَاء سَاكِنة وزاي مَفْتُوحَة وَبعدهَا ألف وذال مُعْجمَة وهاء - يُقَال لجَماعَة من الْعلمَاء كَانُوا أَوْلَاد أُخْت عَالم فنسبوا إِلَيْهِ بالعجمية مِنْهُم الإِمَام أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن البُخَارِيّ يعرف بخواهرزاذه وَهُوَ ابْن أُخْت القَاضِي أبي ثَابت مُحَمَّد بن أَحْمد البُخَارِيّ كَانَ إِمَامًا فَاضلا فَقِيها حنفيا وَله طَريقَة حَسَنَة سمع أَبَاهُ أَبَا عَليّ وَأَبا الْفضل مَنْصُور بن نصر الكاغدي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن عَليّ بن مُحَمَّد البيكندي وَمَات فِي جُمَادَى الأولى سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة

الخوجاني بِفَتْح الْخَاء وَالْوَاو وَبعدهَا جِيم مُشَدّدَة وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خوجان وَهِي قَرْيَة من قرى مرو وَيُقَال لَهَا خجان مِنْهَا

vol. 1, p. 469أَبُو الْحَارِث أَسد بن مُحَمَّد بن عِيسَى الخوجاني سمع ابْن المقرىء وَكَانَ فَاضلا عابدا

الخوجاني بِضَم الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْجِيم وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خوجان وَهِي قَصَبَة استوا بنواحي نيسابور وخوجان قَرْيَة من بِلَاد الْمغرب فَمن خوجان استوا أَبُو عَمْرو أَحْمد بن أبي الفراتي روى عَن الْهَيْثَم بن كُلَيْب وَأبي الْعَبَّاس الْأَصَم وَغَيرهمَا

الخورسفلقي قَالَ وظني أَنَّهَا بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالرَّاء بعد الْوَاو وَفتح السِّين الْمُهْملَة وَالْفَاء الساكنة وَبعدهَا اللَّام وَفِي آخرهَا الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خورسفلق قَرْيَة من قرى استراباذ مِنْهَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن أَحْمد الخورسفلقي الاستراباذي روى عَن أبي عُبَيْدَة أَحْمد بن جواس روى عَنهُ أَبُو نعيم عبد الْملك بن مُحَمَّد الاستراباذي

الخورنقي بِفَتْح الْخَاء وَالْوَاو وَسُكُون الرَّاء وَفتح النُّون وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خورنق وَهِي قَرْيَة على نصف فَرسَخ من بَلخ يُقَال لَهَا خبنك ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن نصر البسطامي الخورنقي أَخُو عمر البسطامي كَانَ يسكن الخورنق سمع نظام الْملك الْوَزير وَأَبا الْقَاسِم الخليلي وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَإِلَى الخورنق وَهُوَ الْقصر الَّذِي أَمر ببنائه النُّعْمَان بن امرىء الْقَيْس بِالْحيرَةِ وبناه سنمار الَّذِي يضْرب بِهِ الْمثل فَقيل جَزَاء سنمار لِأَنَّهُ ألقِي من سطحه بعد أَن فرغ من بنائِهِ

الخوري بِضَم الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خور وَهِي قَرْيَة من قرى بَلخ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله ابْن عبد الحكم الخوري يروي عَن عَليّ بن خشرم روى عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن جَعْفَر الْوراق توفّي سنة خمس وثلاثمائة فِي شعْبَان

vol. 1, p. 470الخوزاني بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَفتح الزَّاي وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خوزان وَهِي قَرْيَة من قرى بنج ديه كَانَ مِنْهَا جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين لَا أَدْرِي هَذَا الشَّاعِر مِنْهَا أم لَا واسْمه أَحْمد بن مُحَمَّد الخوزاني

الخوزياني بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَكسر الزَّاي وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قصر من أَعمال نسف بِمَا وَرَاء النَّهر مِنْهَا أَبُو الْعَبَّاس الْمهْدي بن سمْعَان بن حَامِد الزَّاهِد الخوزياني توفّي ثَالِث شعْبَان سنة ثَمَان وَتِسْعين وثلاثمائة

الخوزي بِضَم الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا زَاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى موضِعين أَحدهمَا خوزستان وَهِي كور الأهواز وَهِي بِلَاد بَين فَارس وَالْبَصْرَة يُقَال لَهَا بِلَاد الخوز وَالنِّسْبَة إِلَيْهَا خوزي مِنْهَا سُلَيْمَان بن يزِيد الخوزي يروي عَن أبي هَاشم الرماني وخَالِد الْحذاء روى عَنهُ عبيد الله بن مُوسَى وَأما أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن دعبل الخوزي فَإِنَّهُ قدم أَصْبَهَان وَنزل سكَّة الخوز يُقَال لَهَا كوى خوزيان لنزول أهل الخوز فِيهَا فنسبت السِّكَّة إِلَيْهِم وَالثَّانِي نِسْبَة إِلَى شعب الخوز بِمَكَّة ينْسب إِلَيْهِ أَبُو إِسْمَاعِيل إِبْرَاهِيم بن يزِيد الخوزي من أهل مَكَّة مولى عمر بن عبد الْعَزِيز نزل الشّعب فنسب إِلَيْهِ روى عَن عَمْرو بن دِينَار وَأبي الزبير وَغَيرهمَا مَنَاكِير كَثِيرَة وَكَانَ ضَعِيفا روى عَنهُ الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان والمعافى بن عمرَان الْموصِلِي وَأما أَبُو أَيُّوب المورياني وَزِير الْمَنْصُور فَإِنَّهُ يعرف بالخوزي سمي بذلك لشحه وَقيل لِأَنَّهُ كَانَ ينزل شعب الخوز بِمَكَّة

الخوستي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَالسِّين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خوست وَيُقَال لَهَا خست وَهِي بَين

vol. 1, p. 471اندرابة وطخارستان من أَعمال بَلخ وَبهَا تحصن نيزك طبرخان من قُتَيْبَة ابْن مُسلم مِنْهَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أبي عَليّ بن الْحُسَيْن الخوستي الطخارستاني سكن سَمَرْقَنْد روى عَن السَّيِّد أبي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن زيد الْحُسَيْنِي الْعلوِي روى عَنهُ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّسَفِيّ توفّي أول ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان عشرَة وَخَمْسمِائة

الخوشي بِضَم الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا شين مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خوش وَهِي من قرى أسفرايين مِنْهَا ... . روى عَن ابْن عُيَيْنَة وَابْن الْمُبَارك وَغَيرهمَا روى عَنهُ عَليّ بن الْحسن الْهِلَالِي كَذَا فِي الأَصْل وَلم يذكر اسْم أحد مِمَّن ينْسب إِلَيْهَا

الخوصي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا صَاد مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أبي الخوصاء وَهُوَ وَالِد الْقَاسِم بن أبي الخوصاء الْحِمصِي الخوصي ذكره بن سميع فِي تَارِيخه

الخوميني بِضَم الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خومين قَالَ أَبُو سعد وظني أَنَّهَا من قرى الرّيّ مِنْهَا أَبُو الطّيب عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن عبد الله الخوميني الرَّازِيّ سمع مَعَ الْخَطِيب أبي بكر بن ثَابت من مشايخه وَقَالَ كَانَ صَدُوقًا

خولي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا لَام - هَذَا اسْم يشبه النِّسْبَة وهم جمَاعَة مِنْهُم أَبُو ليلى أَوْس بن خولي بن عبد الله بن الْحَارِث ابْن عبيد بن مَالك الْأنْصَارِيّ

الخونجاني بِفَتْح الْخَاء وَكسر الْوَاو وَسُكُون النُّون وَفتح الْجِيم وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خونجان وَهِي من قرى أَصْبَهَان مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد بن أبي نصر بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم الخونجاني شَاب فَاضل سمع الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْأَصْفَهَانِي وَغَيره

vol. 1, p. 472الْخَولَانِيّ بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَبعدهَا لَام ألف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خولان بن عَمْرو بن مَالك بن الْحَارِث بن مرّة بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ وَبَعض خولان يَقُولُونَ خولان بن عَمْرو بن الحاف بن قضاعة وَهَكَذَا قَالَ ابْن الْكَلْبِيّ وَاسم خولان أفكل وَهِي قَبيلَة نزلت الشَّام ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو مُسلم عبد الله بن ثوب الْخَولَانِيّ تَابِعِيّ من عباد أهل الشَّام روى عَن الصَّحَابَة روى عَنهُ أهل الشَّام وَتُوفِّي زمن مُعَاوِيَة وَأَبُو إِدْرِيس عَائِذ الله بن عبد الله الْخَولَانِيّ ولد عَام حنين وَهُوَ من كبار التَّابِعين روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَغَيره توفّي سنة ثَمَانِينَ

قلت فَاتَهُ إِدْرِيس بن يحيى مولى زبان بن عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان بن الحكم يكنى أَبَا عَمْرو وَيعرف بالخولاني لسكناه خولان نسب إِلَى الْموضع لَا إِلَى الْقَبِيلَة حدث عَن حَيْوَة بن شُرَيْح وَغَيره وَتُوفِّي فِي الْمحرم سنة إِحْدَى عشرَة وَمِائَتَيْنِ

وَفَاته

الخويلدي بِضَم الْخَاء وَفتح الْوَاو وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا لَام ثمَّ دَال مُهْملَة - نفر من الأخباريين يقلا لَهُم الخويلديون وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى خويلد بن عَوْف بن عَامر بن عقيل مِنْهُم امْرُؤ الْقَيْس كلاب الْعقيلِيّ ثمَّ الخويلدي الشَّاعِر وَهُوَ الْقَائِل

(وَلَقَد رَأَيْت مخيلة فتبعتها ... مطرَت عَليّ بحاصب وتراب)

(إِنِّي لأكْره أَن تَجِيء منيتي ... حَتَّى أَغيظ سواة بن كلاب)

الخويي بِضَم الْخَاء وَفتح الْوَاو وَتَشْديد الْيَاء تحتهَا نقطتان - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خوي وَهِي إِحْدَى مدن أذربيجان مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو معَاذ عَبْدَانِ الطَّبِيب يروي عَن الجاحظ روى عَنهُ أَبُو عَليّ القالي