باب الراء والقاف

-

الرقاشِي بِفَتْح الرَّاء وَالْقَاف المخففة وَفِي آخرهَا شين مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى امْرَأَة اسْمهَا رقاش بنت قيس كثر أَوْلَادهَا فنسبوا إِلَيْهَا وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم يزِيد بن أبان بن عبد الله الرقاشِي بَصرِي يروي عَن أنس بن مَالك روى عَنهُ أهل الْبَصْرَة وَكَانَ قَاصا من خِيَار عباد الله تَعَالَى وَلم يكن من الثِّقَات فِي الحَدِيث لاشتغاله بِالْعبَادَة وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْملك بن مُسلم الرقاشِي وَالِد أبي قلَابَة بَصرِي روى عَن مَالك وَحَمَّاد ابْن زيد وَغَيرهمَا روى عَنهُ البُخَارِيّ وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَغَيرهمَا وَكَانَ ثِقَة توفّي سنة سبع عشرَة وَمِائَتَيْنِ قلت لم يذكر السَّمْعَانِيّ إِلَى أَي قبائل الْعَرَب ينْسب الرقاشيون إِنَّمَا ذكر أمّهم وَلم يذكر أباهم وَنحن نذكرهُ وَهُوَ شَيبَان بن ذهل بن ثَعْلَبَة بن عكابة بن صَعب بن عَليّ بن بكر بن وَائِل وأمهم رقاش بنت ضبيعة بن قيس بن ثَعْلَبَة بن عكابة وَالِد خَليفَة بن خياط وَقيل هِيَ بنت قيس بن ثَعْلَبَة

الرقاعي بِكَسْر الرَّاء وَفتح الْقَاف وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ عَليّ بن سُلَيْمَان الرقاعي يعرف بِابْن أبي الرّقاع من أهل اخميم يروي الأباطيل عَن عبد الرَّزَّاق وَهِي نِسْبَة إِلَى الرّقاع بطن من جشم بن قيس وهم بَنو زيد ومنجي ابْني ضباث بن نهرش بن جشم بن قيس بن عَامر بن بكر وَبَنُو عمهم عَامر بن جشم وَإِنَّمَا لقبوا بذلك لأَنهم تحالفوا على عَطِيَّة بن ضباث

vol. 2, p. 34فَقيل لَهُم الرّقاع يَعْنِي أَنهم تلقفوا كَمَا تلقف الرّقاع ينْسب إِلَيْهِم جمَاعَة مِنْهُم عبد الْملك بن مهْرَان الرقاعي يروي عَن سهل بن أسلم الْعَدوي حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي وَهِي نِسْبَة إِلَى من يكْتب الرّقاع مثل الْفَتَاوَى وَغَيرهَا

الرقام بِفَتْح الرَّاء وَالْقَاف الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى رقم الثِّيَاب مِنْهُم أَبُو الْوَلِيد عَيَّاش بن الْوَلِيد الرقام الْقطَّان روى عَن عبد الْأَعْلَى وَمُحَمّد بن يزِيد الوَاسِطِيّ روى عَنهُ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الرازيان وَكَانَ ثِقَة

الرقيقي بِفَتْح الرَّاء وَكسر الْقَاف وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا قَاف أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الرَّقِيق وَالْمَشْهُور بِهِ أَبُو همام مُحَمَّد بن مُحَمَّد الرقيقي الدَّلال يُقَال لَهُ صَاحب الرَّقِيق كَانَ دلالا فِي بيعهم روى عَن الثَّوْريّ وَإِبْرَاهِيم بن طهْمَان روى عَنهُ أَبُو خَليفَة الجُمَحِي وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى محلّة غربي بَغْدَاد يُقَال لَهَا شَارِع دَار الرَّقِيق وَالنِّسْبَة إِلَيْهَا رقيقي

الرقي بِفَتْح الرَّاء وَتَشْديد الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الرقة وَهِي مَدِينَة على طرف الْفُرَات والرقة الأولى خربَتْ وَالَّتِي تسمى الْيَوْم الرقة كَانَت تسمى أَولا الرافقة وَلها تَارِيخ ينْسب إِلَيْهَا كثير من الْعلمَاء فِي كل فن مِنْهُم أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمد بن عبد الْأَعْلَى بن مُحَمَّد بن مَرْوَان الرقي الْفَقِيه الشَّافِعِي يعرف بِابْن الْحَرَّانِي لِأَنَّهُ حراني الأَصْل رقي المولد تفقه على الإِمَام أبي حَامِد الإِسْفِرَايِينِيّ وَسمع الحَدِيث بالموصل من أبي الْقَاسِم ابْن سهل الصَّوَاب وَسمع بغَيْرهَا روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَوَثَّقَهُ وَقَالَ كَانَت وِلَادَته سنة أَربع وَسِتِّينَ وثلاثمائة بالرقة ووفاته سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة بالرحبة وَقدم بَغْدَاد وَحدث بهَا