باب الشين والعين

-

الشعاب بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الْعين الْمُهْملَة الْمَفْتُوحَة وَبعد الْألف بَاء مُوَحدَة - هَذِه اللَّفْظَة تقال لمن يشعب الظروف من الْخشب وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مهزم الشعاب الْعَبْدي الْمصْرِيّ يروي عَن مُحَمَّد ابْن وَاسع وَغَيره روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك ووكيع

الشَّعْبَانِي بِفَتْح الشين وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شعْبَان وَهِي قَبيلَة من قيس مِنْهَا أنعم بن دري بن مُحَمَّد بن معد يكرب بن اسْلَمْ بن منبهع بن حَيْوِيل بن عَمْرو بن أسوط ابْن سعد بن ذِي شعبين بن يعفر بن ضبع بن شعْبَان بن عَمْرو بن قيس بن مُعَاوِيَة

vol. 2, p. 198الشَّعْبَانِي جد عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد بن أنعم روى الحَدِيث عَن أبي أَيُّوب حدث عَنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن وَجَمَاعَة كَثِيرَة ينسبون كَذَلِك مِنْهُم ابو أُميَّة الشَّعْبَانِي وَشعْبَة الشَّعْبَانِي وَإِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن معَاذ الشَّعْبَانِي الأندلسي قلت هَكَذَا ذكر أَبُو سعد أَن شعْبَان قَبيلَة من قيس فَإِن اراد قيسا الْمَذْكُور فِي نسب أنعم فَلم يكن قيس بَطنا فَكيف يكون مِنْهُ قَبيلَة وَإِن اراد قيس عيلان وَهُوَ الَّذِي يُرَاد مَتى أطلق فَلَيْسَ شعْبَان مِنْهُم فِي شَيْء وَإِنَّمَا شعْبَان قَبيلَة من حمير وَسَيَرِدُ نسبه فِي الشّعبِيّ قَالَ الْجَوْهَرِي شعب جبل بِالْيمن وَهُوَ ذُو شعبين نزله حسان بن عَمْرو الْحِمْيَرِي وَولده فنسبو إِلَيْهِ فَمن كَانَ مِنْهُم بِالْكُوفَةِ يُقَال لَهُم شعبيون مِنْهُم عَامر الشّعبِيّ الْفَقِيه وَمن كَانَ مِنْهُم بِالشَّام يُقَال لَهُم شعبانيون وَمن كَانَ مِنْهُم بِالْيمن يُقَال لَهُم آل ذِي شعبين وَمن كَانَ مِنْهُم بِمصْر وَالْمغْرب يُقَال لَهُم الأشعوب وَقَالَ ابْن حبيب شعْبَان اسْمه حسان بن عَمْرو بن قيس بن مُعَاوِيَة بن جشم بن عبد شمس بن وَائِل وَإِنَّمَا قيل لَهُ شعْبَان لِأَنَّهُ مَاتَ فَدفن بِموضع يُقَال لَهُ ذُو شعبين وَهُوَ قبيل ينْسب إِلَيْهِ مِنْهُم زِيَاد بن أنعم وسعية أَبُو سليط الشَّعْبَانِي وَقَالَ الْعَبْدي اهل مصر إِذا نسبوا إِلَى شعْبَان قَالُوا أشعوبي وَأهل الْكُوفَة يَقُولُونَ شعبي وَأهل الشَّام يَقُولُونَ شعباني وَأهل الْيمن يَقُولُونَ من آل ذِي شعبين وَكلهمْ يُرِيدُونَ شعْبَان وَهَذَا يُؤَيّد مَا قَالَه الْجَوْهَرِي وَالله أعلم

الشّعبِيّ بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شعب وَهُوَ بطن من هَمدَان وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو عَمْرو عَامر بن شرَاحِيل الشّعبِيّ من أهل الْكُوفَة من كبار التَّابِعين وفقهائهم روى عَن خمس وَمِائَة من أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ومولده سنة عشْرين وَقيل سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمَات سنة تسع وَمِائَة وَقيل سنة خمس وَقيل سنة ارْبَعْ وَمِائَة وَجَمَاعَة بِمَا وَرَاء النَّهر سموا بِهَذَا الِاسْم

vol. 2, p. 199وَهُوَ اسْم لَهُم مِنْهُم الشّعبِيّ بن فريغون مُحدث مَشْهُور وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد ابْن عَمْرو بن الشّعبِيّ القَاضِي الأسروشني حدث ببخارى قَالَ السَّمْعَانِيّ حدثونا عَن أَصْحَابه قلت هَكَذَا ذكر أَن شعبًا بطن من هَمدَان وَإِنَّمَا هُوَ من حمير وَهُوَ شعب بن عَمْرو بن قيس بن مُعَاوِيَة بن جشم بن عبد شمس بن وَائِل بن الْغَوْث بن قطن بن عريب بن زُهَيْر بن أَيمن بن الهميسع بن حمير وعدادهم فِي هَمدَان م

الشعراني بِفَتْح الشين وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة بعْدهَا الرَّاء الْمَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشّعْر على الراس وإرساله وَعرف بِهِ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد الْفضل بن مُحَمَّد بن الْمسيب بن مُوسَى بن زُهَيْر بن يزِيد بن كيسَان بن باذان الشعراني وباذان صَاحب الْيمن وَإِنَّمَا قيل لَهُ الشعراني لِأَنَّهُ كَانَ يُرْسل شعره يُقَال إِنَّه لم يبْق بلد لم يدْخلهُ فِي طلب الحَدِيث إِلَّا الأندلس سمع إِسْمَاعِيل بن أبي أويس وحيوة بن شُرَيْح وَيحيى بن يحيى وَغَيرهم وَقَرَأَ الْقُرْآن على خلف سمع مِنْهُ ابْن خُزَيْمَة والسراج وَغَيرهمَا توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ

الشعيبي بِضَم الشين وَفتح الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ شُعَيْب وينسب هَذِه النِّسْبَة جمَاعَة كَبِيرَة فِي الْبِلَاد مِنْهُم أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد الشعيبي البوشنجي سمع الْكثير وَحدث بِمصْر وَأَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن أَحْمد بن شُعَيْب بن هَارُون ابْن مُوسَى الْفَقِيه الْحَنَفِيّ الشعيبي النَّيْسَابُورِي سمع أَبَا عبد الله البوشنجي وَأَبا بكر بن الباغندي وَأَبا بكر بن ابي دَاوُد وَغَيرهم روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَغَيره وَتُوفِّي فِي ربيع الأول من سنة سبع وَخمسين وثلاثمائة وَهُوَ ابْن اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ سنة وَأَبُو سعيد إِسْمَاعِيل بن سعيد بن مُحَمَّد بن احْمَد بن جَعْفَر بن شُعَيْب الشعيبي من أهل نيسابور مُحدث ابْن مُحدث مَشْهُور مُفِيد

vol. 2, p. 200سَمعه أَبوهُ الْكثير ورزق الْأَسَانِيد الْعَالِيَة وَلم يرْزق الرِّوَايَة وأدركته الْمنية كهلا وَسمع ابا عَمْرو بن حمدَان وَغَيره وَتُوفِّي فِي شهر رَمَضَان سنة سبع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة بنيسابور وَأما الشعيبية من الْخَوَارِج فهم أَصْحَاب شُعَيْب رجل مِنْهُم وَكَانُوا مَعَ مَيْمُون من جملَة العجاردة إِلَّا أَنه بَرِيء من مَيْمُون حِين أظهر الْقدر وَقَالَ شُعَيْب إِن الله خلق أَعمال الْعباد وَلَا يكون إِلَّا مَا أَرَادَ الله عز وَجل

الشعيثي بِضَم الشين الْمُعْجَمَة وَفتح الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا الثَّاء الْمُثَلَّثَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شعيث وَهُوَ بطن من بلعنبر بن عَمْرو بن تَمِيم وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن عبد الله ابْن المُهَاجر الشعيثي يروي عَن زيد بن وثيمة روى عَنهُ وَكِيع وَغَيره مَاتَ بعد سنة أَربع وَخمسين وَمِائَة بِيَسِير

الشعيري بِفَتْح الشين وَكسر الْعين الْمُهْملَة وَبعدهَا الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الشّعير وَإِلَى بَاب الشّعير وَهِي محلّة مَعْرُوفَة بالكرخ فَمن الأول جمَاعَة مِنْهُم أَبُو قُتَيْبَة سلم بن قُتَيْبَة الشعيري الْبَصْرِيّ روى عَن شُعْبَة وَمَالك وَغَيرهمَا روى عَنهُ زيد بن أخزم وَعَمْرو ابْن عَليّ وَمن الثَّانِي أَبُو طَاهِر عبد الْكَرِيم بن الْحسن بن عَليّ بن رزمة الخباز الشعيري كَانَ شَيخا صَالحا صَدُوقًا سمع أَبَا عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن مهْدي وَأَبا الْحسن بن رزق الْبَزَّاز روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي وَغَيره ولد سنة إِحْدَى وَتِسْعين وثلاثمائة وَمَات فِي ربيع الأول سنة تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة