باب الصاد والواو

-

الصَّواف بِفَتْح الصَّاد وَتَشْديد الْوَاو وَفِي آخرهَا فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الصُّوف واشتهر بهَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الصَّواف الْبَغْدَادِيّ سمع إِسْحَاق بن الْحسن الْحَرْبِيّ وَبشر بن مُوسَى الْأَسدي وَأَبا إِسْمَاعِيل التِّرْمِذِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو الْحسن بن رزقويه وَالْبرْقَانِي وَغَيرهم كَانَ ثِقَة مَأْمُونا ولد فِي شعْبَان سنة سبعين وَمِائَتَيْنِ وَمَات فِي شعْبَان سنة تسع وَخمسين وثلاثمائة وَأَبُو الْحُسَيْن عبد الله بن الْقَاسِم الصَّواف الْموصِلِي يروي عَن مُوسَى بن مُحَمَّد بن مُوسَى الْموصِلِي الْحَافِظ وَعبد الله بن أبي سُفْيَان وَغَيرهمَا روى عَنهُ جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين وَأَبُو الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُزَاحم بن الْحُسَيْن الصَّواف الْموصِلِي يروي عَن أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد الْحِمصِي روى عَنهُ أَبُو الْفَتْح الْفضل بن الْحُسَيْن الصَّواف الْموصِلِي بالموصل م

الصوافي بِفَتْح الصَّاد وَتَشْديد الْوَاو وَبعد الْألف فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الصَّواف وَهُوَ أَبُو الْحسن صافي بن عبد الله الصوافي الْمُنَادِي مولى أبي الْحسن ابْن الصَّواف كَانَ شَيخا يحجّ كل سنة سمع أَبَا الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف الْحَاجِب وَغَيره روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ

الصوحاني بِضَم الصَّاد وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْحَاء الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى صوحان الْعَبْدي وَالِد زيد وصعصعة والمنتسب إِلَيْهِ

vol. 2, p. 250أَبُو الْعَلَاء هِلَال بن جناب الصوحاني بَصرِي سكن المداين يروي عَن أبي جُحَيْفَة السوَائِي وَسَعِيد بن جُبَير وَغَيرهمَا روى عَنهُ مسعر بن كدام وسُفْيَان الثَّوْريّ وَمَات آخر سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة وَهُوَ ثِقَة

الصوراني بِضَم الصَّاد وَسُكُون الْوَاو وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى موضِعين أَحدهمَا إِلَى صوران وَهِي قَرْيَة بِالْيمن خرج مِنْهَا سُلَيْمَان بن زِيَاد بن ربيعَة بن نعيم الْحَضْرَمِيّ ثمَّ الصوراني روى عَنهُ عبد الله ابْن الْحَارِث بن جُزْء الزبيدِيّ روى عَنهُ ابْنه غوث بن سُلَيْمَان وَابْن لَهِيعَة وَغَيرهمَا وَمَات سنة سِتّ عشرَة وَمِائَتَيْنِ وَابْنه غوث بن سُلَيْمَان أَبُو يحيى الصوراني روى عَن أَبِيه ولي الْقَضَاء بِمصْر وَكَانَ من خير الْقُضَاة وَالثَّانِي إِلَى بَلْدَة بَين بَغْدَاد والكوفة يُقَال لَهَا صورا وَالنِّسْبَة إِلَيْهَا صوراني قَالَ وَلَا أعرف أحدا من الْعلمَاء نسب إِلَيْهَا غير رجل وَاحِد وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن نصر الصوراني يروي عَن سُفْيَان الثَّوْريّ روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب الْعَبْدي وَإِبْرَاهِيم بن نصر يُقَال لَهُ سوراني بِالسِّين وَالصَّاد تبدل من السِّين قلت وَهَذَا أَيْضا لَفظه يدل على جَوَاز إِبْدَال الصَّاد من السِّين مَعَ كل حرف وَهُوَ عَجِيب

الصُّورِي بِضَم الصَّاد وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة صور من بِلَاد سَاحل الشَّام وَهِي بيد الفرنج إِلَى الْآن استولوا عَلَيْهَا سنة ثَمَان عشرَة وَخَمْسمِائة وَكَانَ بهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم مُحَمَّد بن الْمُبَارك الصُّورِي كَانَ من عباد أهل الشَّام وزهادهم حدث عَن عبد الله بن الْمُبَارك روى عَنهُ مُحَمَّد بن عَوْف الْحِمصِي وَأهل الشَّام ولد سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَة وَمَات سنة خمس عشرَة وثلاثمائة وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي الْحَافِظ انْتقل إِلَى بَغْدَاد سنة ثَمَان عشرَة وَأَرْبَعمِائَة وروى عَن ابي الْحُسَيْن بن جَمِيع الغساني وَعبد الْغَنِيّ بن سعيد الْمصْرِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ عبد الْغَنِيّ

vol. 2, p. 251أَيْضا وَأَبُو بكر الْخَطِيب وَغَيرهمَا وَكَانَ حَافِظًا متقنا يفرد الصَّوْم لَا يفْطر غير يومي الْعِيدَيْنِ وَأَيَّام التَّشْرِيق وَتُوفِّي بِبَغْدَاد فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة

الصُّوفِي بِضَم الصَّاد وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا فَاء وَهِي نِسْبَة هَذِه الطَّائِفَة الْمَشْهُورَة واشتهر مِنْهُم جمَاعَة بِهَذِهِ النِّسْبَة من أكابرهم وصنفوا التصانيف وهم كَثِيرَة مِنْهُم أَبُو عبد الله أَحْمد بن الْحسن بن عبد الْجَبَّار بن رَاشد الصُّوفِي من أهل بَغْدَاد كَانَ مكثرا رَحل فِي طلب الحَدِيث وَسمع عَليّ بن الْجَعْد وَيحيى بن معِين وَأَبا الرّبيع الزهْرَانِي وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو سهل بن زِيَاد الْقطَّان وَأَبُو بكر الجعابي وَأَبُو بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وَغَيرهم وَتُوفِّي فِي سَابِع عشر رَجَب سنة سِتّ وثلاثمائة

الصولي بِضَم الصَّاد وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا لَام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جد المنتسب إِلَيْهِ واشتهر بِهِ أَبُو بكر مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله بن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن صول الصولي وَكَانَ صول جده أحد مُلُوك جرجان أسلم على يَد يزِيد بن الْمُهلب وَلم يزل مَعَه حَتَّى قتل يزِيد وَهَذَا أَبُو بكر كَانَ أحد الأدباء الْفُضَلَاء روى عَن أبي دَاوُد السجسْتانِي وَأبي الْعَبَّاس ثَعْلَب والمبرد وَأبي زَكَرِيَّا الْغلابِي وَغَيرهم روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَابْن حيويه وَأَبُو عبيد الله المرزباني وَغَيرهم وَله تصانيف حَسَنَة مَشْهُورَة وَتُوفِّي بِالْبَصْرَةِ سنة خمس أَو سِتّ وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة سَار إِلَيْهَا لإضاقة لحقته

الصوناخي بِضَم الصَّاد وَسُكُون الْوَاو وَفتح النُّون وَبعد الْألف خاء مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى صوناخ وَهِي من قرى فاراب وَرَاء نهر سيحون ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْفضل صديق بن سعيد الصوناخي الفارابي سمع بسمرقند مُحَمَّد بن نصر الْمروزِي وببخارى صَالح بن مُحَمَّد جزرة وَمَات بفاراب بعد سنة خمسين وثلاثمائة