باب العين واللام

-

العلفي بِضَم الْعين وَتَشْديد اللَّام الْمَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا الْفَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى علفة وَهُوَ بطن من قيس وَهُوَ علفة بن الْحَارِث بن مُعَاوِيَة بن جَابر ابْن يَرْبُوع بن غيط بن مرّة بن عَوْف بن سعد بن ذبيان وَفِي الْأَسْمَاء علفة وَهُوَ وَالِد الْمُسْتَوْرد بن علفة الْخَارِجِي الَّذِي قتل معقل بن قيس الريَاحي وَقَتله

vol. 2, p. 353معقل قتل كل وَاحِد مِنْهُمَا صَاحبه م

العلقي بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَاللَّام وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى علقَة وَهُوَ بطن من بجيلة وَهُوَ علقَة بن عبقر بن أَنْمَار بن أراش بن عَمْرو ابْن الْغَوْث وَهُوَ بجيلة ينْسب إِلَيْهِ جُنْدُب بن عبد الله بن سُفْيَان البَجلِيّ العلقي لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ جمَاعَة من التَّابِعين مِنْهُم عبد الْملك بن عُمَيْر وَالْحسن الْبَصْرِيّ وَغَيرهمَا وَإِلَى قَرْيَة على بَاب نيسابور ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الطّيب طَاهِر بن يحيى بن قبيصَة العلقي روى عَن أَحْمد بن حَفْص وَغَيره روى عَنهُ أَبُو عَليّ الْحَافِظ وَمَات فِي رَجَب سنة خمس عشرَة وثلاثمائة

العلكي بِفَتْح الْعين وَاللَّام الْمُشَدّدَة وَقد يخففونها وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى علك وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْجَوْهَرِي العلكي الْمروزِي الْمَعْرُوف بِابْن علك الْفَقِيه الْمروزِي سمع أَبَا الْحسن أَحْمد بن سيار وعباسا الدوري وَأَبا قلَابَة الرقاشِي وَغَيرهم روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره وَتُوفِّي بمرو سنة خمس وَعشْرين وثلاثمائة

العلمي بِفَتْح الْعين وَاللَّام وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى علم وَهُوَ جد أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن عمرويه بن علم الصفار العلمي الْبَغْدَادِيّ روى عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصَّاغَانِي وَعبد الله وَصَالح ابْني أَحْمد بن حَنْبَل وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو الْحسن بن رزقويه وهلال الحفار وابو عَليّ بن شَاذان وَغَيرهم وَكَانَت وِلَادَته سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَمَات فِي شعْبَان سنة تسع وَأَرْبَعين وثلاثمائة

الْعلوِي بِفَتْح الْعين وَاللَّام وَفِي آخرهَا وَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أَرْبَعَة رجال أحدهم أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ وَفِي أَوْلَاده كَثْرَة وَالثَّانِي إِلَى بطن من الأزد يُقَال لَهُم بَنو عَليّ ينْسب إِلَيْهِم سلم الْعلوِي يروي

vol. 2, p. 354عَن أنس روى عَنهُ جرير بن حَازِم ضعفه شُعْبَة وَوَثَّقَهُ ابْن معِين وَالثَّالِث ولد عَليّ بن سود مِنْهُم خَالِد بن يزِيد الْعلوِي روى حِكَايَة عَن الْحسن الْبَصْرِيّ روى عَنهُ الْأَصْمَعِي وَالرَّابِع بن مذْحج بَنو عَليّ ينْسب إِلَيْهِم جُنْدُب بن سرحان الْمذْحِجِي الْعلوِي روى عَنهُ ابْن لَهِيعَة

العلويي بِفَتْح الْعين وَضم اللَّام الْمُشَدّدَة وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا يَاء تحتهَا نقطتان - هَذِه النِّسْبَة إِلَى علوِيَّة وَهُوَ جد المنتسب إِلَيْهِ وَعرف بهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن علوِيَّة الرزاز العلويي الْجِرْجَانِيّ الْفَقِيه من أَئِمَّة الشافعيين سمع مُحَمَّد بن حميد الرَّازِيّ وَنصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي وَهِشَام بن عمار وَغَيرهم وتفقه على الْمُزنِيّ وَيُونُس بن عبد الْأَعْلَى روى عَنهُ أَبُو حَامِد بن الشَّرْقِي وَغَيره وَمَات بجرجان سنة تسعين وَمِائَتَيْنِ وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن العلويي كَانَ إِمَامًا فَاضلا ورعا تفقه على أبي عُثْمَان الصَّابُونِي سمع أَبَا سعد عبد الرَّحْمَن بن حمدَان البصروي وَكَانَت وِلَادَته سنة ثَمَان عشرَة وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بأبيورد سنة سبع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة وَأَبُو النَّضر مُحَمَّد بن بكر بن مُحَمَّد بن مَسْعُود بن علوِيَّة الْقرشِي السَّمرقَنْدِي العلويي روى عَن عمر بن مُحَمَّد بن بجير السَّمرقَنْدِي

العلياني بِفَتْح الْعين وَسُكُون اللَّام وَفتح الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عليان وَهُوَ بطن من أَشْجَع وَهُوَ عليان بن أرحب بن دعام بن مَالك بن مُعَاوِيَة بن صَعب بن دومان قلت كَذَا قَالَ بطن من أَشْجَع وَلَيْسَ كَذَلِك وَإِنَّمَا هُوَ بطن من هَمدَان

العليجي بِفَتْح الْعين وَكسر اللَّام وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عليجة وَهُوَ تَصْغِير عَليّ وَهُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْفَقِيه العليجي النسوي أَبُو بكر بن أبي سعيد بن عليجة سمع بنيسابور فَأكْثر ورحل إِلَى الْعرَاق فتفقه عِنْد أبي الْحُسَيْن بن الْقطَّان وَسمع

vol. 2, p. 355أَبَا بكر الشَّافِعِي وَغَيره سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله م

العليصي بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَفتح اللَّام وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفِي آخرهَا صَاد مهلمة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عليص وَهُوَ عليص بن ضَمْضَم بن عدي ينْسب إِلَيْهِ الرعيل بن عِصَام بن حصن بن حَارِثَة بن عليص الشَّاعِر م

العليمي بِضَم الْعين وَفتح اللَّام وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عليم وَهُوَ بطن من كلب وَهُوَ عليم بن جناب ابْن هُبل بن عبد الله بن كنَانَة بن بكر بن عَوْف بن عذرة ينْسب إِلَيْهِ كثير وَأما يحيى بن مُحَمَّد بن عليم العليمي الْقرشِي فنسب إِلَى جده روى عَن حَمَّاد بن زيد عَن عَاصِم الْقِرَاءَة روى عَنهُ يُوسُف بن يَعْقُوب الوَاسِطِيّ وَأَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن العليمي الدِّمَشْقِي طلب الحَدِيث بالعراق وخراسان سمع مَعَ أبي سعد السَّمْعَانِيّ من شُيُوخه بخراسان وَسمع كل وَاحِد مِنْهُمَا من صَاحبه قلت هَكَذَا قَالَ إِن عليما بطن من عذرة وَمَتى قيل عذرة بِغَيْر نسب فَإِنَّمَا يَعْنِي عذرة بن سعد هذيم وَقد أشبعنا القَوْل فِيهِ فِي العذري وَهَذَا عذرة الَّذِي فِي نسب عليم وَهُوَ عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثَوْر ابْن كلب بن وبرة وَعَلِيم بطن من كلب وَكَلَام السَّمْعَانِيّ فِي جَمِيع كِتَابه يدل على أَنه كَانَ يظنّ أَن عذرة الْقَبِيلَة الْمَشْهُورَة الَّتِي ينْسب إِلَيْهَا عُذْري هُوَ ابْن زيد اللات وَلَيْسَ كَذَلِك

وَفَاته العليمي نِسْبَة إِلَى عليم بن عدي بن عَمْرو بن معن بطن من باهلة مِنْهُم مُعَاوِيَة بن بكر بن مُعَاوِيَة بن مظهر بن مُعَاوِيَة بن نُبَيْشَة بن جُنْدُب بن كُلَيْب ابْن عليم الْبَاهِلِيّ العليمي

الْعلي بِضَم الْعين وَتَخْفِيف اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عِلّة بن جلد بن مَالك ابْن أدد بطن من مذْحج من وَلَده عبد الْحجر بن عبد المدان بن الديَّان الْعلي

vol. 2, p. 356الْحَارِثِيّ وَفد إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي وَفد بني الْحَارِث بن كَعْب فَسَماهُ عبد الله وزرارة بن قيس بن الْحَارِث بن عدي بن عَوْف بن جشم الْعلي النَّخعِيّ وَفد إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي وَفد النخع فَأسلم م

الْعلي بِكَسْر الْعين والام الْمُشَدّدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عِلّة وَهُوَ بطن من قضاعة وَهُوَ عِلّة بن غنم بن سعد بن زيد بن لَيْث بن سود بن أسلم وَعلة ابْن غنم بن ضنة بن سعد هذيم