باب الميم والصاد المهملة

-

المصاحفي بِفَتْح الْمِيم وَالصَّاد الْمُهْملَة وَبعد الْألف حاء مُهْملَة مَكْسُورَة وَفِي آخرهَا فَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْمَصَاحِف وَهِي جمع مصحف واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن سليم وَقيل بن مُسلم المصاحفي بلخي لَعَلَّه كَانَ يكْتب الْمَصَاحِف فنسب إِلَيْهَا حدث عَن النَّضر بن شُمَيْل وَغَيره روى عَنهُ أَبُو عِيسَى مُحَمَّد بن عِيسَى وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن شُمَيْل وَغَيره روى عَنهُ أَبُو عِيسَى مُحَمَّد بن عِيسَى وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن صَالح بن سهل السّلمِيّ الترمذيان وَغَيرهمَا أَبُو حبيب مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُوسَى المصاحفي الجامعي سمع أَبَا يحيى سهل بن عمار الْعَتكِي وَغَيره وَكَانَ يكْتب الْمَصَاحِف ويوقفها وَكَانَت وَفَاته فِي صفر سنة احدى وَخمسين وثلاثمائة وَهُوَ ابْن ثَلَاث وَتِسْعين سنة وَأحمد بن عمر بن إِبْرَاهِيم المصاحفي يروي عَن مُحَمَّد ابْن خلف الْمروزِي روى عَنهُ ابو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وَزِيَاد مولى سعد المصاحفي

vol. 3, p. 219وَيُقَال مولى سعد صَاحب الْمَصَاحِف روى عَن ابْن عَبَّاس روى عَنهُ بكر ابْن مِسْمَار م

المصامدي بِفَتْح الْمِيم الصَّاد وَبعد الْألف مِيم ودال مُهْملَة مكسورتان هَذِه النِّسْبَة إِلَى المصامدة وهم فِي أقْصَى الْمغرب لَهُم بِلَاد كَثِيرَة يُقَال لَهَا بِلَاد المصامدة ينْسب إِلَيْهِم كثير من الْعلمَاء

الصراثائي بِكَسْر الْمِيم وَسُكُون الصَّاد وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْأَلفَيْنِ بَينهمَا ثاء مُثَلّثَة وَفِي آخرهَا يَاء تحتهَا نقطتان هَذِه النِّسْبَة إِلَى مصراثا وَهِي قَرْيَة بِجنب كلواذا من سَواد بَغْدَاد مِنْهَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن عبد الله ابْن اسحاق المصراثائي الزَّاهِد سمع ابا بكر الْقطيعِي وَغَيره روى عَنهُ ابو بكر الْخَطِيب وَقَالَ نعم العَبْد كَانَ فضلا وديانة وَعبادَة مَاتَ سنة إِحْدَى عشرَة وَأَرْبَعمِائَة بقريته وَدفن فِيهَا

الْمصْرِيّ بِكَسْر الْمِيم وَسُكُون الصَّاد وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى مصر وديارها وَسميت بِمصْر بن حام بن نوح عَلَيْهِ السَّلَام وينسب إِلَيْهَا كثير من الْعلمَاء وَلها تَارِيخ فِي أَهلهَا والواردين إِلَيْهَا وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن الْجراح بن النّحاس الْمصْرِيّ الْحَافِظ كَانَ أحد الْحفاظ الرحالين من الغرب إِلَى الشرق سمع بِمصْر والحجاز وَالشَّام والعراقين وخوزستان وأصبهان وَالْجِبَال وجرجان وخراسان سمع أَبَا الْعَبَّاس الدغولي وَأَبا نعيم الْجِرْجَانِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم وَمَات بنيسابور سنة سِتّ وَسبعين وثلاثمائة وَأما أَبُو مُوسَى يحيى بن مُوسَى بن أبي الْعَلَاء الْبَاهِلِيّ صَاحب الْمصْرِيّ فَإِنَّمَا قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ يَبِيع الثِّيَاب المصرية فنسب إِلَيْهَا يروي عَن نَافِع روى عَنهُ يحيى بن سعيد الْقطَّان وَعبد الرَّحْمَن ابْن مهْدي

المصطلقي بِضَم الْمِيم وَسُكُون الصَّاد وَفتح الطَّاء الْمُهْملَة وَكسر اللَّام

vol. 3, p. 220وَالْقَاف هَذِه النِّسْبَة إِلَى المصطلق واسْمه جذيمة بن سعد بن عَمْرو بن ربيعَة بن حَارِثَة بن عَمْرو بن عَامر بطن من خُزَاعَة مِنْهُم جوَيْرِية بنت الْحَارِث ابْن أبي ضرار بن مَالك بن جذيمة بن سعد الْمُصْطَلِقِيَّة اعتقها النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ونكحها وَمَاتَتْ سنة خمس وَخمسين

المصعبي بِضَم الْمِيم وَسُكُون الصَّاد وَفتح الْعين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى رجلَيْنِ أَحدهمَا مُصعب بن الزبير بن الْعَوام ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة وَالثَّانِي مُصعب بن بشر بن فضَالة ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو بشر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُصعب بن بشر بن فضَالة المصعبي الْكِنْدِيّ الْمروزِي مُحدث مَشْهُور مَعْرُوف مرجوع إِلَيْهِ فِي بَلَده وَلم يكن ثِقَة فِي الحَدِيث مَعَ أَنه كَانَ يفهمهُ ويعرفه روى عَن مَحْمُود بن آدم واسحاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ جمَاعَة من الْأَئِمَّة وَأَجْمعُوا على تَركه مِنْهُم أَبُو أَحْمد بن عدي وَأَبُو حَاتِم بن حبَان وَغَيرهمَا وَمَات سنة ثَلَاث وَعشْرين وثلاثمائة

قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى مُصعب جد طَاهِر بن الْحُسَيْن بن مُصعب الْقَائِد الْمَشْهُور الَّذِي قتل الْأمين وَشد أَمر الْخلَافَة لِلْمَأْمُونِ وشهرته تغني عَن ذكره وينسب هُوَ وَأَوْلَاده وَأَوْلَاد إخْوَته بِهَذِهِ النِّسْبَة وَبهَا يعْرفُونَ قَالَ عَوْف بن محلم الْحَرَّانِي أبياتا فِي عبد الله بن طَاهِر أَولهَا

(يَا ابْن الَّذِي دَان لَهُ المشرقان ... طرا وَقد دَان لَهُ المغربان)

وَمِنْهَا

(وَلم تدع فِي لمستمع ... إِلَّا لساني وبحسبي لِسَان)

(أَدْعُو إِلَى الله وأثني بِهِ ... على الْأَمِير المصعبي الهجان)

المصفر بِضَم الْمِيم وَفتح الصَّاد وَتَشْديد الْفَاء الْمَكْسُورَة وَفِي آخرهَا رَاء هَذَا لقب أبي عبد الله وَقيل أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحجَّاج مولى الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الْهَاشِمِي وَقيل إِنَّه مخزومي وَقيل إِنَّه واسطي سكن بَغْدَاد روى

vol. 3, p. 221عَن شُعْبَة والدراوردي وَغَيرهمَا روى عَنهُ عَمْرو النَّاقِد وَالْفضل بن سهل الْأَعْرَج وَغَيرهمَا وَلم يكن ثِقَة وَكَانَ يتشيع وَمَات بعد سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ م

المصقلي بِفَتْح الْمِيم وَسُكُون الصَّاد وَفتح الْقَاف وَفِي آخرهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ مصقلة بن هُبَيْرَة واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الْحسن عَليّ بن شُجَاع بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مسْهر بن عبد الْعَزِيز بن سليل بن عبد الله ابْن زَكَرِيَّا بن مصقلة بن هُبَيْرَة الشَّيْبَانِيّ المصقلي الصُّوفِي كَانَ من مشاهير الْمُحدثين رَحل إِلَى الْعرَاق والحجاز وخراسان وَتُوفِّي فِي ربيع الأول سنة ثَلَاث أَو اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين واربعمائة

المصمودي بِفَتْح الْمِيم وَسُكُون الصَّاد وَضم الْمِيم الثَّانِيَة وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى مصمودة وَهِي قَبيلَة من البربر من أهل الْمغرب ينْسب إِلَيْهَا أَبُو مُحَمَّد يحيى بن كثير اللَّيْثِيّ الْقُرْطُبِيّ المصمودي اصله من البربر وَهُوَ مولى بني لَيْث روى الْمُوَطَّأ عَن مَالك روى عَن ابْن عُيَيْنَة وَاللَّيْث بن سعد وَغَيرهمَا وَعنهُ انْتَشَر مَذْهَب مَالك بالأندلس وَتُوفِّي فِي رَجَب سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

المصِّيصِي بِكَسْر الْمِيم وَالصَّاد الْمُشَدّدَة وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفِي آخرهَا صَاد مُهْملَة ثَانِيَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى المصيصة مَدِينَة على سَاحل الْبَحْر ينْسب إِلَيْهَا كثير من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بن سعيد بن مُسلم المصِّيصِي رَحل إِلَى الْعرَاق وَسمع أَبَا عَاصِم النَّبِيل وَأَبا نعيم وَعبد الله بن مُوسَى وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي وَأَبُو عوَانَة يَعْقُوب بن اسحاق وابو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة وابو الْفَتْح نصر الله بن مُحَمَّد بن عبد الْقوي المصِّيصِي ولد باللاذقية وَنَشَأ بِالْمصِّيصَةِ ثمَّ انْتقل إِلَى صور ولد سنة نَيف وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي حُدُود سنة أَرْبَعِينَ وَخَمْسمِائة بِدِمَشْق