باب الميم والحاء

Page 6 of 11

1. ٤٧٢٨ - مُحَمَّد بن أبي سُفْيَان

   (د ع) مُحَمَّد بن أبي سُفْيَان.

   vol. 5, p. 96

2. له ذكر في حديث سعيد بن زياد، عن آبائه، عن أبي هند في قصة إسلامه، وذكر فيه شهادة أبي بكر، وعمر، وعلي، وعثمان، ومحمد بن أبي سفيان.

3. أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: ذكره بعض الواهمين في حديث سعيد بن زياد بن فَائد بن زياد بن أبي هند الداري، في قصة إقطاع رسول الله ﷺ لهم بأرضهم من بيت جِبْرِين، وبيت عَينُون، وبيت إبراهيم، وفي ذلك الكتاب شهادة الخلفاء الراشدين وشهادة معاوية بن أبي سفيان، فوهم بعض الرواة، فقال: محمد بن أبي سفيان، ولا يعرف في الصحابة محمد بن أبي سفيان.

4. ٤٧٢٩ - مُحَمَّد بنُ أبي سَلَمَة

   (د س) مُحَمَّد بنُ أبي سَلَمَة بن عَبْد الأسَد المَخْزُومِيّ. ولد على عهد رسول الله ﷺ .

5. أخرجه ابن منده مختصراً، وأخرجه أبو موسى أيضاً فقال: ذكره ابن شاهين قال: قال البغوي: رأيتُ في كتاب بعض من ألف، تسميةَ نفر ممن رَوَى عن رسول الله ﷺ ، لا أعلم أحداً منهم سمع رسول الله ﷺ ، ولا ولد على عهده، منهم: محمد بن أبي سلمة بن عبد الأسد.

   قلت: هذا القول في (ابن أبي سلمة) غير مستقيم؛ فإن أبا سلمة توفي في حياة رسول الله ﷺ ، وتزوّج رسولُ الله ﷺ امرأته أُم سلمة، فيكون لأولاده رؤْية وإدراك، ورسولُ الله ﷺ رابُّهم وهم أربَّاؤه، فمن أولى بالصحبة منهم. وقد أخرجه ابنُ منده فلا أعلم لأيّ معنى استدركه عليه أبو موسى؟.

6. ٤٧٣٠ - مُحَمَّد أبو سُلَيْمَان

   (د ع) مُحَمَّد، أبو سُلَيْمَان.

   vol. 5, p. 97

7. عداده في أهل المدينة، ذكره جماعة في الصحابة، وهو وهم.

8. روى عاصم بن سُوَيد الأنصاري من أهل قباءَ، عن سليمان بن محمد الكِرماني، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : (من توضأ فأحسن وضوءَه، ثم خرج إلى المسجد مسجد قباءَ، لا يخرجه إلا الصلاة فيه، انقلب بأجر عُمْرة) .

   وقال القاضي أبو أحمد: لا أرى له صحبة.

   وقال أبو نعيم وذكره: صوابه محمد بن سليمان الكرماني، عن أبيه، عن أبي أمامة بن سهم، ابن حُنَيف، عن أبيه. رواه قتيبة، عن مجمَّع بن يعقوب، عن محمد بن سليمان، وذكره.

9. ورواه سعد بن إسحاق بن كعب بن عُجْرة، وحاتم بن إسماعيل مثل رواية مجمّع بن يعقوب. أخرجه ابن منده، وأبو نُعَيم.

10. ٤٧٣١ - مُحَمَّد بن سَهْل

    (س) مُحَمَّد بن سَهْل.

    قال أبو موسى: ذكره بعض الحفاظ في الصحابة عن عثمان بن عمر، عن شعبة، عن واقد، بن محمد، عن صفوان بن سُليم، عن محمد بن سهل بن أبي حَثْمَة أو: عن سهل بن أبي حَثْمة عن رسول الله ﷺ : (إذا صلى أحدكم إلى شيءٍ فليدن منه، لا يقطع الشيطان عليه صلاته) .

11. ورواه معاذ بن معاذ ويزيد بن هارون، عن شعبة، مثله.

12. ورواه ابن عيينة، عن صَفْوان، عن نافع بن جبير، عن سهل، بلا شك.

13. أخرجه أبو موسى ..

    vol. 5, p. 98

14. ٤٧٣٢ - مُحَمَّد بن شُرَحْبِيل

    (د ع) مُحَمَّد بن شُرَحْبِيل الأنصاري، من بني عبد الدار.

15. ذكره البخاري في الوحدان، ولا تعرف له صحبة. روايته عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .

16. روى عنه يزيد بن قُسَيط، ويزيد بن خُصَيفة، ومحمد بن المنكدر.

    قال أبو نعيم: والصحيح محمود بن شرحبيل: وأخرج عنه حديث عبد الله بن موسى التميمي عن المنكدر بن محمد بن المنكدر، عن محمد بن المنكدر، عن محمد بن شرحبيل رجل من بني عبد الدار قال: أخذت قبضة من تراب قبر سعد بن معاذ، فوجدت منه ريح المسك.

17. ورواه محمد بن عمرو بن علقمة، عن ابن المنكدر، عن محمود بن شرحبيل.

18. أخرجه ابن منده، وأبو نُعيم.

19. ٤٧٣٣ - مُحَمَّد بن الشَّريد

    (د ع) مُحَمَّد بن الشَّريد بن سُوَيد الثقفي.

20. حدث محمد بن الحسين بن مكرم، عن محمد بن يحيى القطعي، عن زياد بن الربيع، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أن محمد بن الشريد جاءَ بجارية سوداءَ إلى رسول الله ﷺ قال: إن أُمي جعلت عليها عتق رقبة مؤمنة، فيجزئ عنها أن أعتق هذه؟ فقال النبي ﷺ للجارية: (أين ربك؟) فرفعت يدها إلى السماء. فقال: (من أنا؟) قالت: أنت رسول الله. قال: (أعتقها فإنها مؤمنة) .

21. كذا ذكره ابن منده، وقال أبو نعيم: إنما هو عمرو بن الشريد، وروى بإسناده عن إبراهيم ابن حرب العسكري، عن محمد بن يحيى القُطَعي بإسناده عن أبي هريرة: أن عمرو بن الشريد جاءَ بخادم سَوداءَ وذكر نحوه، قال: ولا يعرف في أولاد الشريد

    vol. 5, p. 99محمد. وروى الحديث حَمَّاد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن الشريد بن سُوَيد أن أُمَّه أوصت أن يعتقوا عنها رقبة مؤمنة وذكره.

22. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.

23. ٤٧٣٤ - مُحَمَّد بن صَفْوان الأنْصَارِيّ

    (ب د ع) مُحَمَّد بن صَفْوان الأنْصَارِيّ، مختلف في اسمه فقيل: صفوان بن محمد، وقيل: عبد الله بن صفوان. وقيل: خالد بن صفوان. وقيل: ابن صفوان.

24. يعد في أهل الكوفة، لم يعرف له راو غير الشعبي.

25. أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن محمد بن صفوان؛ أنه صاد أرنبين، فذبحهما بمَرْوة، فأتى النبي ﷺ ، فأمره بأكلهما.

26. وسماه أبو الأحوص، عن عاصم، عن الشعبي، عن محمّد بن صفوان. ورواه أبو عَوَانة، عن عاصم، عن الشعبي فقال: محمد بن صفوان أو: صفوان بن محمد.

27. ورواه حصين، عن الشعبي فقال: محمد ابن صيفي. والله أعلم.

    وقال أبو عمر: وقيل: إنهما اثنان. يعني هذا ومُحمَّد بن صَيفيَ الأنصاري، الذي يأتي ذكره، إن شاء الله تعالى، قال: وهو عندي أصح. وروى عن الوَاقدي أنه قال: أبو مرحب مُحمد بن صفوان، روى عنه الشعبي في الأرنب، وانقرض عقبه.

28. أخرجه الثلاثة.

29. ٤٧٣٥ - مُحَمَّد بن صَيْفِيّ القرشي

    (ب س) مُحَمَّد بن صَيْفِيّ بن أُمَيّة ابن عَابِد بن عبد الله بن عُمرَ بن مخزوم القرشي المخزومي. وأُمه: هند بنت عتيق بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وأُمها خديجة بنت

    vol. 5, p. 100خُوَيلد.

30. لا رواية له، وفي صحبته نظر، قاله أبو عمر.

    وقال أبو موسى: محمد بن صيفي المخزومي، قال ابن شاهين: وليس بالأنصاري، هذا محمد بن صيفي بن أُمية بن عابد بن عبد الله ابن عمر بن مخزوم، قال: سمعت عبد الله بن سليمان يقوله في ابتداء (كتاب المصابيح) ، ذكره من نسب القَدَّاح.

31. أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.

32. عابد: بالباءِ الموحدة، والدال المهملة.

33. ٤٧٣٦ - مُحَمَّد بن صَيْفِيّ الأنْصَارِي

    (ب د ع) مُحَمَّد بن صَيْفِيّ الأنْصَارِي.

34. يعد في الكوفيين، لم يرو عنه غير الشعبي. حديثه في صوم عاشوراءَ، ليس له غيره، قاله أبو عمر.

35. وقال ابن منده وأبو نُعَيم، عن محمد بن سعد كاتب الواقدي، أنه قال: محمد بن صيفي غير محمد بن صفوان، هو آخر، روى عنهما الشعبي ونزلا الكوفة.

    وقال أبو أحمد العسكري: محمد بن صيفي ابن الحارث بن عُبَيد بن عَنَان بن عامر بن خَطْمة قال: وقال بعضهم: هو محمد بن صفوان بن سهل. قيل: هما واحد، وفَرَّق أبو حاتم بينهما، فذكر أن محمد بن صيفي مَدَنِيّ، ومحمد ابن صفوان كوفي قال: وبعضهم يقول: محمد ابن صيفي مخزوميّ.

    وقال ابن أبي خيثمة: محمد بن صيفيّ ومحمد بن صفوان جميعاً من الأنصار.

36. أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبد الله بن أحمد: حدَّثني أبي، حدثنا هشيم، أخبرنا حُصَين، عن الشعبي، عن محمد بن صَيْفي أنه قال: خرج علينا رسول الله ﷺ يوم عاشوراء، فقال: (أصمتم يومكم هذا؟) فقال بعضهم: نعم. وقال بعضهم: لا. قال: (فأتموا بقيّة

    vol. 5, p. 101يومكم). وأمرهم أن يُؤْذِنوا أهلَ العَرُوض أن يتموا يومهم ذلك.

37. أخرجه الثلاثة.

38. عَنَان: بفتح العين والنون، وقيل: بكسر العين، والأوّل أصح.

39. ٤٧٣٧ - مُحَمَّد بن ضَمْرة

    (س) مُحَمَّد بن ضَمْرة بن أسْوَد ابن عَبّاد بن غَنْم بن سَوَاد.

40. سمّاه رسول الله ﷺ محمَّدا. شهد فتح مكة.