باب النون والظاء والعين

Page 2 of 6

1. قاله الغساني.

   vol. 5, p. 345

2. ٥٢٣٦ - النُّعْمَان بن حَارِثة الأنصاري

   (د ع) النُّعْمَان بن حَارِثة الأنصاري.

3. روى عَقِيل بن أبي طالب أن المشركين لما اشتدوا على المسلمين وعلى رسول الله ﷺ ، قال رسول الله ﷺ لعمه العباس: (إن الله ناصرٌ دينه بقوم يهون عليهم رغمُ قريش في ذات الله) . فلما لقى النفر الستة بمنى عند الجمرة، جمرة العقبة، فدعاهم إلى الله وإلى عبادته والموازرة على دينه قال النعمان بن حارثة: أُبايع الله يا رسول الله على الإقدام في أمر دينه، لا أُراقب فيه القريب ولا البعيد، وإن شئت والله يا رسول الله مِلْنا بأسيافنا هذه على

   vol. 5, p. 346أهل منى؟ فقال النبي ﷺ : (لم أُؤمر بذلك) .

4. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.

5. ٥٢٣٧ - النُّعْمَان بن حُمَيد

   (س) النُّعْمَان بن حُمَيد.

6. قيل: أدرك الجاهلية.

7. أخرجه أبو موسى كذا مختصراً.

8. ٥٢٣٨ - النُّعْمَان بن أبي خَزْمَةَ

   (ب د ع) النُّعْمَان بن أبي خَزْمَةَ ابن النعمان بن أُمية بن البُرَك واسمه امرؤُ القيس ابن تعلبة بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي، ثم من بني عمرو بن عوف.

9. ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدراً.

   وقال ابن إسحاق وغيره: شهد بدراً وأُحداً.

10. أخرجه الثلاثة.

11. ٥٢٣٩ - النُّعْمَان بنُ خَلَف

    النُّعْمَان بنُ خَلَف.

12. تقدم نسبه عند أخيه مالك، وهما خزاعيان، كانا طليعتين لرسول الله ﷺ يوم أُحد، فقتلا ذلك اليوم، ودُفِنا في قبر واحد.

13. قاله ابن الكلبي.

14. ٥٢٤٠ - النُّعْمَان بن رِبْعيّ

    (س) النُّعْمَان بن رِبْعيّ.

    vol. 5, p. 347قال يحيى بن يونس: هو اسم أبي قتادة الأنصاري مما يُروَى عن ولده. وقيل: اسمه الحارث بن ربعي، وهو أشهر. وقيل: عمرو ابن رِبْعيّ.

15. أخرجه أبو موسى.

16. ٥٢٤١ - النُّعْمَان بنُ الزَّارِع

    (ب) النُّعْمَان بنُ الزَّارِع، عريف الأزد.

    قال أبو عمر: لا أعرفه بأكثر مما رُوي عنه أنه قال: يا رسول الله، إنا كنا نعتاف في الجاهلية … الحديث.

17. وهذا الحديث ذكره ابن منده وأبو نعيم في النعمان بن بازية، وقد أخرج أبو عمر أيضاً (النعمان بن بازية) إلا أنه لم يخرج هذا الحديث فيه؛ ظنهما اثنين، وظنهما ابن منده وأبو نعيم واحداً. والله أعلم.

18. ٥٢٤٢ - النّعْمَانُ بنُ زيد

    النّعْمَانُ بنُ زيد بن أُكَّال. تقدَّم نسبه عند ابنه سعد.

    قال هشام بن الكلبي: خرج النعمان حاجاً بعدَ بدر، فأسره أبو سفيان بن حرب، فقيل له: أفْدِهْ. فقال أبو سفيان: لا أقبل منه فداء حتى يطلق محمد ابني عمراً وكان عمرو قد أُسِر يوم بدر فقال أبو سفيان في ذلك:

    أرَهط ابنِ أُكَّال، أجيبُوا دُعَاءَه … تَعاقَدْتُمُ لَا تُسْلِمُوا السَّيِّدَ الكَهْلَا

    فَإِن بَنِي عَمْروٍ لِئَامٌ أَذلَّةٌ … لَئِنْ لَمْ يَفُكوا عَنْ أَسِيرِهُمُ الكَبْلَا

    فخلىَّ رسولُ الله ﷺ سبيلَ عَمْرو، وخلى أبو سفيان سبيلَ النُّعمان.

19. وقيل: إن الذي أسره أبو سفيان هو سعدُ ابن النعمان. وقد تقدم ذكره.

20. ٥٢٤٣ - النُّعْمَان السَّبَئي.

    vol. 5, p. 348

21. قدم على رسول الله ﷺ ، ولما عاد إلى قومه قتله الأسود العنسي.

22. ذكره الواقدي في كتاب (الرِّدَّة) له.

23. ٥٢٤٤ - النُّعْمَان بن سنان

    (ب د ع) النُّعْمَان بن سنان، مولى لبني سلِمة، ثم لبني عُبَيد بن عَدِيّ بن غَنْم بن كَعْب بن سَلِمَة. وهو أنصاري خَزْرجي سَلِمِي.

24. شهد بدراً وأُحداً.

25. أخرجه الثلاثة.

26. ٥٢٤٥ - النُّعْمَان بن شَريك

    (د ع) النُّعْمَان بن شَريك الشيباني.

27. أتى النبي ﷺ بمنى مع صاحبيه مفروق بن عمرو، وهَانئَ بن قَبِيصة، فدعاهم إلى دين الله وتوحيده.

28. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.

29. ٥٢٤٦ - النُّعْمَان بن عَبْدِ عَمْرو

    (ب د ع) النُّعْمَان بن عَبْدِ عَمْرو ابن مسعود بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار الأنصاري الخزرجي.

30. شهدا بدراً مع أخيه الضحاك بن عبد عمرو.

31. أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدراً من بني

    vol. 5, p. 349دينار بن النجار، ثم من بني مسعود بن عبد الأشهل: (النعمان بن عمرو بن سعود، وأخوه الضحاك بن عبد عمرو.

32. وشهد النعمان أيضاً أُحداً، وقتل ذلك اليوم شهيداً، قاله يونس عن ابن إسحاق بهذا الإسناد.

33. ولا عقب له، ولا لأخيه الضحاك.

34. أخرجه الثلاثة.

35. ٥٢٤٧ - النُّعْمَان بن العَجْلان

    (ب د ع) النُّعْمَان بن العَجْلان بن النّعمانِ بن عامر بن زُرَيق الأنصاري الزرقي.

36. وكان شاعراً فصيحاً سيداً في قومه، أتاه النبي ﷺ يَعُوده، فقال: (كيف تجدك يا نعمان؟) قال: أجدني أُوعَكُ. فقال: (اللهم شفاءً عاجلاً إن كان عَرَض مرض، أو صبراً على بَلِيّة إن أطلت، أو خروجاً من الدنيا إلى رحمتك إن قضيتَ أجله) .

37. وتزوج النعمان خولة بنت قيس، امرأة حَمزَة بن عبد المطلب رضي الله عنه بعد قتله.

38. ومن شعره يذكر أيام الأنصار في الإسلام، ويذكر الخلافة بعد النبي ﷺ :

    فَقُلْ لِقُرَيش: نَحنُ أصحابُ مَكَّةِ … ويومِ حُنَينٍ، والفَوارسُ فِي بَدْرِ

    وَأَصْحَابُ أُحْد والنِّضِيرِ وَخَيْبَرٍ … وَنَحْنُ رجَعْنَا مِنْ قُرَيْظَةَ بِالذّكْرِ

    وَيَومٍ بِأرْضِ الشَّامِ إذ قيل: جَعْفَرٌ … وَزَيْدٌ، وَعَبْدُ الله، في عَلَقٍ يَجْري

    نَصَرْنَا وَآوَينَا النبيّ وَلَم نَخَفْ … صُرُوفَ اللَّيالي والعَظيمَ مِنَ الأمْرِ

    vol. 5, p. 350وَقُلْنَا لِقَوم هاجَرُوا: مَرْحَباً بِكُمْ … وَأَهْلاً وَسَهْلاً، قَدْ أَمِنْتُم مِنَ الفَقْرِ

    نُقَاسمُكُمْ أَمْوَالَنا وَدِيَارَنَا … كَقِسْمَةِ أيسارِ الجَزُورِ عَلَى الشَّطْرِ

    وهي طويلة، واستعمله علي بن أبي طالب على البحرين، فجعل يعطي كل من جاءَه من بني زُرَيق، فقال فيه الشاعر:

    أرَى فِتْنَةً قَدْ أَلْهتِ النَّاسَ عَنْكُمُ … فَنَدْلاً، زُرَيقُ، المالَ مِنْ كُلِّ جَانِبِ

    فَإِنَّ ابنَ عَجْلانَ الذِي قَدْ عَلِمتُمُ … يُبَدِّدُ مَالَ اللّهِ فِعْل المُنَاهِبِ

    يَمُرُّونَ بالدَّهْنَا خِفَافاً عِيَابُهمْ … وَيَخْرُجْنَ مِنْ دَارِينَ بُجْرَ الحَقَائِبِ

    أخرجه الثلاثة.

39. ٥٢٤٨ - النُّعْمَان بن عَدِيّ

    (ب ع س) النُّعْمَان بن عَدِيّ بن نضلةَ وقيل: نُضَيلة بن عبد العُزَّى بن حُرْثان ابن عوف بن عَبِيد بن عَوِيج بن عَدِيّ بن كَعْب القُرَشيَ العَدَوِيّ.

40. هاجر هو وأبوه إلى الحبشة، فمات أبوه عَدِيّ بأرض الحَبَشة، فَوَرِثه ابنهُ النعمان هناك. وكان النعمان أوّلَ وَارث في الإسلام، وكان أبوه أوّل مَورُوث في قول.