باب الزاي والهاء والواو

Page 2 of 2

1. روى إياد بن لقيط، عنه: أن امرأة جاءت إلى النبي ﷺ بابن لها قد مات، فقالت: يا رسول الله، قد مات لي ابنان، فقال: (لقد احتظرت من النار حِظَاراً شديداً) قال البخاري: زهير ابن علقمة هذا ليست له صحبة، وقد ذكره غيره في الصحابة.

   vol. 2, p. 314

2. أخرجه الثلاثة؛ إلا أن ابن منده قال: زهير بن علقمة، وقال بعضهم: زهير بن طَهْفَةَ الكندي، وهما واحد.

3. ١٧٧٦ - زُهَيْر بن عَلْقَمَة

   (س) زُهَيْر بن عَلْقَمَة، وقيل: ابن أبي علقمة. قال الطبراني: ثقفي، وقال أبو نعيم: بَجَلي.

4. أخرجه أبو موسى، وروى ما أخبرنا به أبو موسى هذا إجازة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا حبيب بن الحسن (ح) قال أبو موسى: وأخبرنا أبو غالب الكوشيدي، ونوشروان قالا: أخبرنا أبو بكر بن رِيذَةَ أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قالا: حدثنا عمر بن حفص السدوسي، أخبرنا عاصم بن علي (ح) قال أبو القاسم: وحدثنا محمد بن علي الصائغ، أخبرنا سعيد بن منصور (ح) قال أبو القاسم: وحدثنا الحضرمي، أخبرنا جعفر بن حميد، قالوا: حدثنا عبيد الله بن لقيط، أخبرنا إياد، عن زهير بن علقمة، قال: جاءت امرأة من الأنصار إلى رسول الله ﷺ في ابن لها مات، فكان القوم عَنَّفوها، فقالت: يا رسول الله، إنه مات لي ابنان منذ دخلت في الإسلام سوى هذا. فقال النبي ﷺ : (والله لقد احتَظَرْت من النار احتظاراً شديداً) .

5. وفي رواية: الحسين بن زهير بن أبي علقمة.

6. أخرجه أبو موسى.

   قلت: هذا زهير بن علقمة قد أخرجه ابن منده، والحديث الذي ذكره أبو موسى أيضاً، وقد تقدم، ولم يزد أبو موسى إلا أنه قال عن الطبراني: إنه ثقفي. والحديث والإسناد يدل أنهما واحد، والله أعلم.

   vol. 2, p. 315

7. ١٧٧٧ - زُهَيْر بن أبي عَلْقَمة

   (ع س) زُهَيْر بن أبي عَلْقَمة الصُّبَعِيّ. نزل الكوفة روى خلاد بن يحيى، عن سفيان، عن أسلم المِنْقَرِي، عن زهير بن أبي علامة قال: رأى رسولُ الله ﷺ رَجُلاً سيئ الهيئة، قال: (ألك مال؟) قال: نعم، من كل أنواع المال. قال: (فَلْيُرَ عليكَ؛ فإن الله يحب أن يرى أثره على عبده حسناً، ولا يحب البؤس ولا التباؤس) .

8. وروى علي بن قادم، عن سفيان فقال: زهير الضبابي.

9. أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.

10. ١٧٧٨ - زُهَيْر بن عَلْقَمة الفرعي

    (د) زُهَيْر بن عَلْقَمة الفرعي. عداده في أهل الرملة، روى أبو شبيب أبان بن السري، عن سليمان بن الجعد، مولى الفرع، قال: حدثني أبوك السري بن عبد الرحمن وكان وَصِيّ الفارعة أن الفارعة بنت عبد الرحمن بن المُنذر بن زُهَير كانت تقول: عن أبيها عن جدها زهير، وكان من أصحاب النبي ﷺ ، وكانت كبشة أخت زهير تحت معاوية، ولا أراها ذكرت إلا عن أبيها عن جدها، والله أعلم.

11. أخرجه ابن منده.

12. ١٧٧٩ - زُهَيْر بن عَمْرو

    (ب د ع) زُهَيْر بن عَمْرو الهِلَاليّ من هلال بن عامر بن صعصعة وقيل: إنه باهلي، ويقال: النصري، من بني نصر بن معاوية، سكن البصرة، روى عنه أبو عثمان النهدي.

13. روى سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن عامر بن مالك، عن قَبِيصة بن مُخَارق، وزهير بن عمرو قالا: لما نزلت ﴿وَأنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأقْرَبِينَ﴾ صعد النبي ﷺ على

    vol. 2, p. 316رَضْمَة من جَبَل، فعلا أعلاها حجراً فنادى: (يا بني عبد مناف؛ إني نَذِير، إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العَدُو فانطلق يَرْبَأ أهله، فخشي أن يسبقوه إليهم، فنادى: يا صباحاه) .

14. كذا روى حماد بن مسعدة، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن عامر بن مالك. وخالفه غير .. منهم: معتمر بن سليمان، فلم يذكروا (عامر بن مالك) في الإسناد.

15. أخرجه الثلاثة.

16. ١٧٨٠ - زُهَيَّر بن عِيَاض

    (ع س) زُهَيَّر بن عِيَاض الفِهْرِي، من بني الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي الفهري.

17. أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا الحسن بن أحمد المقرى، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا سليمان ابن أحمد، أخبرنا بكر بن سهل، أخبرنا عبد الغني بن سعيد، أخبرنا موسى بن عبد الرحمن، أخبرنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: أرسل رسول الله ﷺ مِقْيَس بن صُبَابة ومعه زهير بن عياض الفهري من المهاجرين، وكان من أهل بدر وحضر أحداً، إلى بني النجار فجمعوا لمِقْيس دية أخيه، فلما صارت الدية إليه وثب على زُهَير بن عِياض فَقَتَله، وارتد إلى الشرك.

18. أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.

19. ١٧٨١ - زُهَيْر بن غَزِيَّة

    (ب) زُهَيْر بن غَزِيَّة بن عَمْرو بن عِتْر بن معاذ بن عمرو بن الحارث بن معاوية بن بكر بن هوازن. صحب النبي ﷺ . ذكره الدارقطني في باب: عِتْر، وذكره الطبري: زهير بن غزية.

20. أخرجه أبو عمر.

21. عِتْر: بكسر العين المهملة، وسكون التاء فوقها نقطان. وغَزِيَّة: بفتح الغين المعجمة.

22. ١٧٨٢ - زُهَيْر بن قِرْضِم

    (ب) زُهَيْر بن قِرْضِم بن الجُعَيْل المَهْرِي، من مَهْرَة بن حَيْدان، بطن من قُضاعة. وفد

    vol. 2, p. 317على النبي ﷺ فكان يكرمه لبعد مسافته. وقاله الطبري هكذا: زهير بن قرضم. وقال محمد بن حبيب: هو ذَهْبَن بن قرضم بن الجُعيل، وقال الدراقطني: ذهبن، بالذال المعجمة والباء الموحدة والنون، وقد تقدم في ذهبن والله أعلم.

23. أخرجه أبو عمر.

24. ١٧٨٣ - زُهَيْر بن قَيْس البَلَوِي

    زُهَيْر بن قَيْس البَلَوِي. قال أبو نصر بن ماكولا: يقال: إن له صحبة، وهو جد زاهر بن قيس بن زهير بن قيس، وكان زاهر ولى برقة لهشام بن عبد الملك، وقبره ببرقة.

25. ١٧٨٤ - زُهَيْر بن مَخْشِيّ

    (س) زُهَيْر بن مَخْشِيّ. روى إسماعيل بن أبي خالد الأودي، عن أبيه عن جده، قال: وفد على رسول الله ﷺ زهير بن مَخْشِيّ، وله صحبة من رسول الله ﷺ .

26. أخرجه أبو موسى مختصراً.

27. ١٧٨٥ - زُهَيْر بن مُعَاوِيَة الجُشَمِيّ

    (ع س) زُهَيْر بن مُعَاوِيَة الجُشَمِيّ. يكنى أبا أسامة، شهد الخندق.

28. أخرجه أبو نعيم وأبو موسى ولم يخرجا له شيئاً.

29. ١٧٨٦ - زُهَيْر النُّمَيْرِي

    (س) زُهَيْر النُّمَيْرِي. ذكره ابن أبي علي، وإنما هو أبو زهير، أوردوا حديثه في الكُنى.

30. أخرجه أبو موسى مختصراً.

31. ١٧٨٧ - زُوْبَعَة الجِنِّي

    (س) زُوْبَعَة الجِنِّي، قال أبو موسى: ذكرناه اقتداء بالدارقطني؛ لأنه ذكر رواية سمحج الجني في الخماسيات، وروى أبو موسى حديث زِرّ بن حُبَيش عن ابن مسعود قال: هبطوا على النبي ﷺ وهو يقرأ القرآن ببطن نخلة فلما سمعوه قالوا أنصوا، وكانوا سبعة، أحدهم زوبعة.

32. ولو لم نشرط أننا لا نترك ترجمة لتركنا هذه وأمثالها.

    vol. 2, p. 318