ضعيف سنن الترمذي
٥٬٣٧٣ فقرة
الصفحة ٩٤ من ١٣٥
- ج ٢ ص ٣٨١
*
ج ٢ ص ٣٨٢بسم الله الرحمن الرحيم سورة هود ٦٠٢ - ٣٣٢٢ حدثنا أحمد بن منيع.
-
أخبرنا يزيد بن هارون.
-
أخبرنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس (١) ، عن عمه أبي رزين قال: قلت: يا رسول الله، أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه؟ قال: " كان في عماء، ما تحته هواج وما فوقه هواء، وخلق عرشه على الماء " .
- (١)في نسخة (عدس) وهو أبو مصعب العقيلي، الطائفي. ولفظ ابن ماجه " ... وما ثم خلق، عرشه على الماء ". (*)
-
(ضعيف - ابن ماجه ٢٨١ (كذا) وهو في " ضعيف سنن ابن ماجه " برقم ٣٢ - ١٨٢ و " مختصر العلو " ١٩٣ و ٢٥٠ و " السنة " ٦١٢) .
قال أحمد بن منيع: قال يزيد بن هارون: العماء.
-
أي ليس معه شئ.
قال أبو عيسى: هكذا يقول حماد بن سلمة: وكيع بن حدس، ويقول شعبة، وأبو عوانة، وهشيم: وكيع بن عدس.
-
وأبو رزين اسمه: لقيط بن عامر.
-
هذا حديث حسن.
-
٦٠٣ - ٣٣٣٠ حدثنا عبد بن حميد.
-
أخبرنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن معاذ ابن جبل قال:
ج ٢ ص ٣٨٣أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول الله! ، أرأيت رجلا لقي امرأة، وليس بينهما معرفة، فليس يأتي الرجل إلى امرأته شيئا، إلا قد أتى هو إليها، إلا أنه لم يجامعها؟ قال: فأنزل الله:
(أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين) (١) فأمره أن يتوضأ ويصلي.
قال معاذ: فقلت: يا رسول الله، أهي له خاصة أم للمؤمنين عامة؟ قال: " بل للمؤمنين عامة " .
-
(ضعيف الاسناد) .
-
هذا حديث ليس إسناده بمتصل.
-
عبد الرحمن ابن أبي ليلى، لم يسمع من معاذ بن جبل، ومعاذ بن جبل مات في خلافة عمر، وقتل عمر، وعبد الرحمن ابن أبي ليلى غلام صغير ابن ست سنين.
-
وقد روى عن عمر ورآه.
-
وروى شعبة هذا الحديث، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
-
* هامش) * (١) سورة هود (١١) ، الاية ١١٤.
-
(*)
- ج ٢ ص ٣٨٤
بسم الله الرحمن الرحيم سورة يوسف ٦٠٤ - ٣٣٣٢ (١) حدثنا الحسين بن حريث الخزاعي.
- (١)وهو في " صحيح سنن الترمذي - باختصار السند " برقم ٢٤٩٠. ويشير إلى الحديث الذي بعده وهو: حدثنا أبو كريب. أخبرنا عبدة، وعبد الرحيم، عن محمد بن عمرو، نحو حديث الفضل بن موس، إلا أنه قال: ما بعث الله بعده نبيا إلا في ثروة من قومه. قال محمد بن عمرو: الثروة: الكثرة والمنعة. (حسن - انظر الذي قبله) . وهذا أصح من رواية الفضل بن موسى. وهذا حديث حسن.
-
أخبرنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الكريم، ابن الكريم، ابن الكريم، ابن الكريم: يوسف بن يعقوب ابن إسحاق بن إبراهيم.
قال (٢) : ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف، ثم جاءني الرسول أجبت، ثم قرأ: (فلما جاءه الرسول قال: ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن) (٣) قال:
ج ٢ ص ٣٨٥" ورحمة الله على لوط إن كان ليأوي إلى ركن شديد إذ قال: (لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد) (١) .
- (٢)في المطبوعة (هكذا ورد بالاصل - ويرجع سقوط عبارة " رحم الله يوسف ") . أقول: وليست في المخطوطة ٢ / ٩٨ / ٢
- (٣)سورة يوسف (١٢) ، الاية ٥٠. (*)
- (١)سورة هود (١١) ، الاية ٨٠.
-
فما بعث الله من بعده نبيا إلا في ذروة من قومه ".
-
(حسن - باللفظ الاتي: " ثروة " ، الصحيحة ١٦١٧ و ١٨٦٧: ق ببعضه) (٢) .
- (٢)كذا الاصل بخط الشيخ ناصر، ولم أفهم قصده، ولم يجب على الاستيضاح المرسل من مكتب التربية العربي لدول الخليج والمتفق مع الشيخ على تقديم الكتب معدة للطبع. وانظر الحاشية رقم (١) في الصفحة السابقة. (*)
- ج ٢ ص ٣٨٦
بسم الله الرحمن الرحيم سورة إبراهيم
٦٠٥ - ٣٣٣٦ حدثنا عبد بن حميد.
-
أخبرنا أبو الوليد.
-
أخبرنا حماد بن سلمة، عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس بن مالك قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقناع عليه رطب فقال: " (مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها) (١) " .
قال: هي النخلة.
- (١)وقرأ عاصم هذه الاية بالتنوين (كلمة طيبة) : (مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء * تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها) . سورة إبراهيم (١٤) ، الاية ٢٤، ٢٥. وعاصم ابن أبي النجود أحد القراء السبعة، وقراءته متواترة.
-
(ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار) (٢) .
قال: هي الحنظلة.
قال: فأخبرت بذلك أبا العالية.
فقال: صدق وأحسن.
- (٢)سورة إبراهيم (١٤) ، الآية ٢٦. (*)
-
(ضعيف مرفوعا) .
- ج ٢ ص ٣٨٧
بسم الله الرحمن الرحيم سورة الحجر ٦٠٦ - ٣٣٤٢ حدثنا عبد بن حميد.
-
أخبرنا عثمان بن عمر، عن مالك بن مغول، عن جنيد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لجهنم سبعة أبواب: باب منها لمن سل السيف على أمتي " ، - أو قال -: " على أمة محمد " .
-
(ضعيف - المشكاة ٣٥٣٠ / التحقيق الثاني (ضعيف الجامع الصغير ٤٦٦١) ) .
-
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث مالك بن مغول.
-
٦٠٧ - ٣٣٤٦ حدثنا محمد بن إسماعيل.
-
أخبرنا أحمد ابن أبي الطيب.
-
أخبرنا مصعب بن سلام، عن عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتقوا فراسة المؤمن، فإنه ينظر بنور الله، ثم قرأ: (إن في ذلك لآيات للمتوسمين) (١) " .
- (١)سورة الحجر (١٥) ، الاية ٧٥. (*)
-
(ضعيف - الضعيفة ١٨٢١ (ضعيف الجامع الصغير ١٢٧) ) .
-
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
-
وقد روي عن بعض أهل العلم في تفسير هذه الآية: (إن في ذلك لايات للمتوسمين) قال: للمتفرسين.
- ج ٢ ص ٣٨٨
٦٠٨ - ٣٣٤٧ حدثنا أحمد بن عبدة الضبي.
-
أخبرنا المعتمر، عن ليث ابن أبي سليم، عن بشر، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في قوله: " (لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون) (١) ، قال: عن قول: لا إله إلا الله.
-
(ضعيف الاسناد) .
-
هذا حديث غريب، إنما نعرفه من حديث ليث ابن أبي سليم.
-
وقد رواه عبد الله بن إدريس، عن ليث ابن أبي سليم، عن بشر، عن أنس ابن مالك نحوه.