حرف الواو

٦٧٢ فقرة، ج ٢٢ ص ٣٧٠

الصفحة ١٦ من ١٧

وللحديث أطراف منها: "ويل للعرفاء ويل للأمراء" .

ج ٢٢ ص ٤٨٥
٢٥٣٧٥- ويل للذى يحدث بالحديث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له (أحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن – والطبرانى، والحاكم عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)

ج ٢٢ ص ٤٨٦
أخرجه أحمد (٥/٥، رقم ٢٠٠٥٨) ، وأبو داود (٤/٢٩٧، رقم ٤٩٩٠) ، والترمذى (٤/٥٥٧، رقم ٢٣١٥) وقال: حسن. والطبرانى (١٩/٤٠٣، رقم ٩٥١) ، والحاكم (١/١٠٨، رقم ١٤٢) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٣٨٢، رقم ٢٧٠٢) ، وهناد (٢/٥٥٤، رقم ١١٥٠) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٥٠٩، رقم ١١٦٥٥) ، والرويانى (٢/١٠٧، رقم ٩١٠) .
٢٥٣٧٦- ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضئون (الدارقطنى وضعفه عن عائشة)
أخرجه الدارقطنى (١/١٤٧) وقال: عبد الرحمن العمرى ضعيف. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٣٩٨، رقم ٧١٥١) .
٢٥٣٧٧- ويل للعالم من الجاهل وويل للجاهل من العالم (الديلمى عن أنس)
أخرجه الديلمى (٤/٣٩٤، رقم ٧١٤١) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "ويل للمالك" .
٢٥٣٧٨- ويل للعراقيب من النار (سعيد بن منصور، وابن أبى شيبة، والطيالسى، وابن ماجه، وأبو يعلى والطحاوى، وأبو نعيم فى الحلية، والضياء عن جابر. ابن أبى شيبة، ومسلم عن أبى هريرة. ابن أبى شيبة، والطبرانى، والدارقطنى عن أبى أمامة. أحمد، وابن أبى شيبة، وابن ماجه عن عائشة)

ج ٢٢ ص ٤٨٧
حديث جابر: أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٢، رقم ٢٧١) ، والطيالسى (ص ٢٤٨، رقم ١٧٩٧) ، وابن ماجه
(١/١٥٥، رقم ٤٥٤) ، وأبو يعلى (٤/٥٢، رقم ٢٠٦٥) ، وأبو نعيم فى الحلية (٩/٢٥) وقال: غريب. وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٣٦٩، رقم ١٥٠٠٨) .
حديث أبى هريرة: أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٢، رقم ٢٧٠) ، ومسلم (١/٢١٤، رقم ٢٤٢) . وأخرجه أيضًا: ابن الجارود (ص ٣١، رقم ٧٨) .
حديث أبى أمامة: أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٢، رقم ٢٧٢) ، والطبرانى (٨/٢٩٠، رقم ٨١١٥) .
حديث عائشة: أخرجه أحمد (٦/٤٠، رقم ٢٤١٦٩) ، وابن أبى شيبة (١/٣٢، رقم ٢٦٧) ، وابن ماجه (١/١٥٤، رقم ٤٥٢) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٧/٤٠٠، رقم ٤٤٢٦) .

ج ٢٢ ص ٤٨٨
٢٥٣٧٩- ويل للعرب من شر قد اقترب أفلح من كف يده (ابن أبى شيبة، ونعيم فى الفتن، وأبو داود، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٣، رقم ٣٧٢٥٢) ، ونعيم بن حماد (١/١٤٠، رقم ٣٤٤) ، وأبو داود (٤/٩٧، رقم ٤٢٤٩) والحاكم (١/١٩٠، رقم ٣٦٧) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٤٢، رقم ٥٣٣٠) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٨/٢٦٥) ، والديلمى (٤/٣٩٥، رقم ٧١٤٢) .
٢٥٣٨٠- ويل للعرب من شر قد اقترب فتح من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وعقد عشرة قيل أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث (الطبرانى عن عائشة عن أم سلمة)
أخرجه الطبرانى (٢٣/٤١٦، رقم ١٠٠٥) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب" ، "ويل للعرب من شر قد اقترب" .

ج ٢٢ ص ٤٨٩
٢٥٣٨١- ويل للعرب من شر قد اقترب فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسى كافرا يبيع دينه من الدنيا بعرض قليل المستمسك يومئذ على دينه كالقابض على خبط الشوك أو جمر العضاه (الديلمى، وابن النجار عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (٤/٣٩٥، رقم ٧١٤٣) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٣٩٠، رقم ٩٠٦١) . قال الهيثمى (٧/٢٨٢) : فيه ابن لهيعة، وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح.
ومن غريب الحديث: "خبط" : الخبط هو الورق الساقط عند خبط الشجرة بالعصا وهو من علف الدواب. "العضاه" : هو كل شجر عظيم له شوك.
٢٥٣٨٢- ويل للعرب من شر قد اقترب من فتنة عمياء صماء بكماء القاعد فيها خير من الماشى والماشى خير من الساعى وويل للساعى فيها من الله يوم القيامة (نعيم بن حماد فى الفتن عن أبى هريرة)
أخرجه نعيم بن حماد (١/١٧٦، رقم ٤٦٧) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٥/٩٧، رقم ٦٧٠٥) .

ج ٢٢ ص ٤٩٠
٢٥٣٨٣- ويل للعرب من شر قد اقترب موتوا إن استطعتم (الحاكم عن أبى هريرة)
أخرجه الحاكم (٤/٤٨٦، رقم ٨٣٥٧) وقال: صحيح على شرط مسلم.
٢٥٣٨٤- ويل للعرب من شر قد اقترب يوشك أحدكم أن يسعى إلى قبر أخيه أو قبر رحمه فيقول ليتنى مكانك ولا أعاين ما أعاين (الخطيب عن أبى هريرة)
أخرجه الخطيب (٤/٢٥٠) .
٢٥٣٨٥- ويل للعرفاء ويل للأمراء ويل للأمناء ليودن أقوام يوم القيامة لو أنهم كانوا معلقين بذوائبهم بالثريا يذبذب بهم بين السماء والأرض وأنهم لم يلوا من أمر الناس شيئا (الطيالسى، وأحمد، والحاكم، والبيهقى، وابن عساكر عن أبى هريرة)
أخرجه الطيالسى (ص ٣٢٩، رقم ٢٥٢٣) ، وأحمد (٢/٣٥٢، رقم ٨٦١٢) ، قال الهيثمى (٥/٢٠٠) : رجاله ثقات. والحاكم (٤/١٠٢، رقم ٧٠١٦) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (١٠/٩٧، رقم ٢٠٠١١) ، وابن عساكر (٢١/٢٧٦) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١١/٨٤، رقم ٦٢١٧) .

ج ٢٢ ص ٤٩١
وللحديث أطراف منها: "ويل للأمراء ويل للعرفاء" .
٢٥٣٨٦- ويل للعقب من النار (النسائى، وابن جرير عن أبى هريرة)
أخرجه النسائى (١/٧٧، رقم ١١٠) ، وابن جرير (٦/١٣١) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٣٢٥، رقم ٢٤٨٦) ، وأحمد (٢/٤٠٧، رقم ٩٢٧٢) ، وأبو عوانة (١/٢١١، رقم ٦٨٧) ، والخطيب (١/١٧٥) .
٢٥٣٨٧- ويل للمالك من المملوك وويل للمملوك من المالك (البزار عن حذيفة. الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أنس)
حديث حذيفة: أخرجه البزار (٧/٢٨٨، رقم ٢٨٨٠) . قال الهيثمى (١٠/٣٤٨) : فيه من لم أعرفهم.
حديث أنس: أخرجه أيضًا: أبو يعلى (٧/٨٠، رقم ٤٠٠٩) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤٧، رقم ٧٤٦٠) .
٢٥٣٨٨- ويل للمالك من المملوك وويل للمملوك من المالك وويل للغنى من الفقير وويل للفقير من الغنى وويل للضعيف من الشديد وويل للشديد من الضعيف (سمويه عن أنس)

ج ٢٢ ص ٤٩٢
أخرجه أيضًا: أبو يعلى (٧/٨٠، رقم ٤٠٠٩) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤٧، رقم ٧٤٦٠) .
٢٥٣٨٩- ويل للمتألين من أمتى الذين يقولون فلان فى الجنة وفلان فى النار (البخارى فى التاريخ عن جعفر العبدى وقال: مرسل)
٢٥٣٩٠- ويل للمكثرين إلا من قال بالمال هكذا وهكذا (ابن ماجه عن أبى سعيد)
أخرجه ابن ماجه (٢/١٣٨٣، رقم ٤١٢٩) . قال البوصيرى (٤/٢٢٠) : هذا إسناد ضعيف.