ياء النداء مع الياء

١٬٨٥٩ فقرة، ج ٢٣ ص ٤٤٣

الصفحة ١٩ من ٤٧

أخرجه أحمد (٢/٥٠٠، رقم ١٠٥٠٧) ، والبخارى (٦/٢٦٩٧، رقم ٦٩٧٦) ، ومسلم (٢/٦٩١، رقم ٩٩٣) ، والترمذى (٥/٢٥٠، رقم ٣٠٤٥) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (١/٧١، رقم ١٩٧) .

ج ٢٤ ص ٩٨
وللحديث أطراف منها: "إن يمين الله" ، "يمين الله" .
ومن غريب الحديث: "لا يغيضها" : أى لا ينقصها. "سحاء" : أى دائمة العطاء.
٢٦٧١٦- يد المعطى العليا وابدأ بمن تعول أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك أدناك إنها لا تجنى نفس على أخرى (الطيالسى، والنسائى، والبغوى، وابن قانع، والباوردى، والطبرانى، والبيهقى، والضياء عن ثعلبة بن زهدم الحنظلى. أحمد، والطبرانى عن أبى رمثة. النسائى، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن طارق المحاربى. أحمد عن رجل من بنى يربوع)

ج ٢٤ ص ٩٩
حديث ثعلبة بن زهدم: أخرجه الطيالسى (ص ١٧٧، رقم ١٢٥٧) ، والنسائى فى الكبرى (٤/٢٤١، رقم ٧٠٣٨) ، وابن قانع (١/١٢٥) ، والطبرانى (٢/٨٥، رقم ١٣٨٤) ، والبيهقى (٨/٣٤٥، رقم ١٧٤٧٧) ، وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٢/٤٢٧، رقم ١٠٦٩٤) .
حديث أبى رمثة: أخرجه أحمد (٢/٢٢٦، رقم ٧١٠٥) ، والطبرانى (٢٢/٢٨٣، رقم ٧٢٥) قال الهيثمى (٣/٩٨) : فيه المسعودى، وهو ثقة، ولكنه اختلط.
حديث طارق المحاربى: أخرجه النسائى (٥/٦١ رقم ٢٥٣٢) وابن حبان (١٤/٥١٧ رقم ٦٥٦٢) ، والحاكم (٢/٦٦٨ رقم ٤٢١٩) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٦/٢٠، رقم ١٠٨٧٩) ، والضياء (٨/١٢٨، رقم ١٤٤) .

ج ٢٤ ص ١٠٠
حديث رجل من بنى يربوع: أخرجه أحمد (٥/٣٧٧، رقم ٢٣٢٥٠) وقال الهيثمى (٣/٩٨) : رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٥/٣٢٢، رقم ٢٨٦٣) .
٢٦٧١٧- يد المعطى العليا ويد الآخذ السفلى إلى يوم القيامة (الطبرانى عن رافع بن خديج)
أخرجه الطبرانى (٤/٢٧٥، رقم ٤٤٠٣) وقال الهيثمى (٣/٩٨) : فيه حماد بن شعيب وهو ضعيف.
٢٦٧١٨- يدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا بيضا جعادا مكحلين أبناء ثلاث وثلاثين على خلق آدم وطوله ستون ذراعا فى عرض سبع أذرع (ابن سعد عن سعيد بن المسيب مرسلاً)
أخرجه ابن سعد (١/٣٢) ، وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٣٥، رقم ٣٤٠٠٦) ، وأحمد (٢/٢٩٥، رقم ٧٩٢٠) .
ومن غريب الحديث: "جردا" : جمع أجرد وهو الذى نزع عنه الشعر. "مردا" : جمع أمرد والمراد نقاء الخدين من الشعر.

ج ٢٤ ص ١٠١
٢٦٧١٩- يدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين (الطبرانى، والضياء عن أنس)
أخرجه الضياء (٧/٢٦٥، رقم ٢٧١٦) .
٢٦٧٢٠- يدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين أبناء ثلاث وثلاثين (أحمد، والترمذى - حسن غريب - والطبرانى عن معاذ)
أخرجه أحمد (٥/٢٤٣، رقم ٢٢١٥٩) والترمذى (٤/٦٨٢، رقم ٢٥٤٥) وقال: حسن غريب. والطبرانى (٢٠/٦٤ رقم ١١٨) .
٢٦٧٢١- يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله أخرجوا من كان فى قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون فى نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة فى جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية (البخارى، ومسلم عن أبى سعيد)
أخرجه البخارى (٥/٢٤٠٠ رقم ٦١٩٢) ومسلم (١/١٧٢، رقم ١٨٤) وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١/٤٥٦، رقم ٢٢٢) .
٢٦٧٢٢- يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقوم مؤذن بينهم يا أهل النار لا موت ويا أهل الجنة لا موت خلود (البخارى عن ابن عمر)

ج ٢٤ ص ١٠٢
أخرجه البخارى (٥/٢٣٩٦، رقم ٦١٧٨) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا صار أهل الجنة إلى الجنة" ، "هل تعرفون هذا" .
٢٦٧٢٣- يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير (أحمد، ومسلم عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٣٣١، رقم ٨٣٦٤) ، ومسلم (٤/٢١٨٣، رقم ٢٨٤٠) .
٢٦٧٢٤- يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتى أكثر من بنى تميم (الترمذى - حسن صحيح غريب - والحاكم، والبيهقى فى الدلائل عن عبد الله بن أبى الجدعاء وما له غيره. ابن عساكر عن ابن عباس. أبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن واثلة بن الأسقع)
حديث ابن أبى الجدعاء: أخرجه الترمذى (٤/٦٢٦، رقم ٢٤٣٨) وقال: حسن صحيح غريب. والحاكم (٣/٤٦١، رقم ٥٧٢٩) . وأخرجه أيضًا: ابن عساكر (٩/٤٣٩) .
حديث ابن عباس: أخرجه عساكر (٩/٤٤١) .
حديث واثلة: أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١٠/٣٠٥) ، وابن عساكر (٩/٤٤١) .

ج ٢٤ ص ١٠٣
وللحديث أطراف أخرى منها: "ليدخلن الجنة بشفاعة رجل" .
٢٦٧٢٥- يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتى أكثر من ربيعة ومضر (ابن أبى شيبة، والحاكم، والبيهقى، وابن عساكر عن الحسن مرسلاً)
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٩٧، رقم ٣٢٣٤٣) ، والحاكم (٣/٤٥٧، رقم ٥٧٢١) ، وابن عساكر (٩/٤٣٨) .
٢٦٧٢٦- يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتى أكثر من عدد مضر ويشفع الرجل فى أهل بيته ويشفع على قدر عمله (الطبرانى عن أبى أمامة)
أخرجه الطبرانى (٨/٢٧٥، رقم ٨٠٥٩) قال الهيثمى (١٠/٣٨٢) : رجاله رجال الصحيح غير أبى غالب وقد وثقه غير واحد وفيه ضعف.
٢٦٧٢٧- يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتى يقال له أويس فئام الناس (ابن عساكر من طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن عمر)
أخرجه ابن عساكر (٩/٤٣٨) .
٢٦٧٢٨- يدخل الجنة رجل لا يبقى فى الجنة أهل دار ولا غرفة إلا قالوا مرحبا مرحبا إلينا وأنت هو يا أبا بكر (الطبرانى عن ابن عباس)

ج ٢٤ ص ١٠٤
أخرجه الطبرانى (١١/٩٨، رقم ١١١٦٦) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٥/٢٨٢، رقم ٦٨٦٧) ، والطبرانى فى الأوسط (١/١٥٤، رقم ٤٨١) قال الهيثمى (٩/٤٦) : رجاله رجال الصحيح غير أحمد بن أبى بكر السالمى، وهو ثقة.
٢٦٧٢٩- يدخل الجنة من أمتى سبعون ألفا بغير حساب (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (١٢/٤٠، رقم ١٢٤٠٩) .
٢٦٧٣٠- يدخل الجنة من أمتى سبعون ألفا بغير حساب لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون (أبو نعيم عن خباب بن الأرت)