مسند عبد الله بن عباس

١٬٣٨٨ فقرة، ج ٣٥ ص ٤٤١

الصفحة ٢٦ من ٣٥

أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٥٣٤، رقم ٣٣٦٢٢) .

ج ٣٦ ص ١٦٢
٣٩٠١٠- عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا جاء الشتاء دخل البيت ليلة الجمعة وإذا جاء الصيف خرج ليلة الجمعة وإذا لبس ثوباً جديداً حمد الله وصلى ركعتين وكسا الخلق (ابن عساكر) [كنز العمال ٤١٩٤٠]
أخرجه ابن عساكر (١٨/٨٦) .
٣٩٠١١- عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دفع شنق ناقته حتى أن رأسها لتصيب واسطة رحله عشية عرفة وهو يقول السكينة السكينة (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٦٢٦]

ج ٣٦ ص ١٦٣
أخرجه النسائى (٥/٢٥٧، رقم ٣٠١٩) .
٣٩٠١٢- عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على حراء فتزلزل الجبل فقال رسول الله اثبت حراء فما عليك إلا نبى أو صديق أو شهيد وعليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وعمر وعثمان وعلى وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبى وقاص وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (أبو يعلى، والبغوى، وابن شاهين فى الافراد، والطبرانى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٧٣٩]
أخرجه أبو يعلى (٤/٣٣٣، رقم ٢٤٤٥) ، والطبرانى (١١/٢٥٩، رقم ١١٦٧١) ، وابن عساكر (٢١/٧٩) .
٣٩٠١٣- عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجمع بين الصلاتين فى السفر الظهر والعصر والمغرب والعشاء وليس يطلب عدوا ولا يطلبه عدو (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٧٧٥]

ج ٣٦ ص ١٦٤
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٤٨، رقم ٤٤٠٤) .
٣٩٠١٤- وأصحابه فى بيته فجاءه المؤذن فقام إلى الصلاة حتى إذا كان بالباب لقى بصحفة فيها خبز ولحم فرجع بأصحابه فأكل وأكلوا ثم رجع إلى الصلاة ولم يتوضأ (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧١٠٤]
أخرجه عبد الرزاق (١/١٦٧، رقم ٦٤٦) .
٣٩٠١٥- عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجمع بين الصلاتين فى السفر بين المغرب والعشاء والظهروالعصر (ابن جرير) [كنز العمال ٢٢٧٨١]
أخرجه أيضًا: أحمد (١/٢١٧، رقم ١٨٧٤) ، وابن ماجه (١/٣٤٠، رقم ١٠٦٩) ، وعبد الرزاق (٢/٥٤٨، رقم ٤٤٠٤) ، والطبرانى (١١/١٤٩، رقم ١١٣٢٦) .
٣٩٠١٦- عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحتجم ثلاثا فى الأخدعين أو بين الكتفين حجمه غلام لبنى بياضة يقال له أبو هند وكان يؤدى إلى أهله كل يوم مدا ونصفا فشفع له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوضعوا عنه نصف مد وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعطى الحجام أجره ولو كان حراما لم يعطه (أبو نعيم) [كنز العمال ٢٨٤٨٥]

ج ٣٦ ص ١٦٥
أخرجه أيضًا: أحمد (١/٣٣٣، رقم ٣٠٧٨) ، والطبرانى (١٢/٩٥، رقم ١٢٥٨٦) ، ومسلم (٣/١٢٠٥، رقم ١٢٠٢) .
٣٩٠١٧- كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسافر من المدينة إلى مكة لا يخاف إلا الله فيصلى ركعتين (عبد الرازق، والترمذى - صحيح - والنسائى، وابن جرير وصححه) [كنز العمال ٢٢٧١٩]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥١٦، رقم ٤٢٧٠) ، والترمذى (٢/٤٣١، رقم ٥٤٧) ، والنسائى فى الكبرى (١/٥٨٤، رقم ١٨٩٣) .
٣٩٠١٨- عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى ركعتين ثم يستاك (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٦٩٧٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٥٥، رقم ١٧٨٩) .

ج ٣٦ ص ١٦٦
٣٩٠١٩- عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى من الليل ركعتين ثم ينصرف فيستاك (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٦٩٨٠]
أخرجه ابن عساكر (٤٣/٥٦٠) .
٣٩٠٢٠- عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعرض الكتاب فى رمضان على جبريل فيصبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الليلة التى يعرضها فيها ما يعرض وهو أجود من الريح المرسلة لا يسأل شيئاً إلا أعطاه (ابن جرير) [كنز العمال ٤٠٣٣]
أخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ٢١٧، رقم ٦٤٧) ، وابن سعد (٢/١٩٥) .
٣٩٠٢١- عن عبد الله بن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٣٤٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٦٢، رقم ٣٠٠٢) .
٣٩٠٢٢- عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب (ابن النجار) [كنز العمال ٤٢٨٦٢]
أخرجه أيضًا: الترمذى (٣/٣٤٥، رقم ١٠٢٦) ، وابن ماجه (١/٤٧٩، رقم ١٤٩٥) ، والطبرانى (١١/٣٩٢، رقم ١٢١٠٠) .

ج ٣٦ ص ١٦٧
٣٩٠٢٣- عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول اللهم إنى أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو ومن بوار الأيم ومن فتنة المسيح الدجال (ابن عساكر) [كنز العمال ٥١٢١]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الكبير (١١/٣٢٣، رقم ١١٨٨٢) ، وفى الأوسط (٢/٣٣٣، رقم ٢١٤٢) ، وفى الصغير
(٢/٢١٦، رقم ١٠٥٢) ، والديلمى (١/٤٦١، رقم ١٨٧٦) .
٣٩٠٢٤- عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات والأرض وملء ما شئت من شىء بعد (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٢٦٧٣]
أخرجه أيضًا: مسلم (١/٣٤٧، رقم ٤٧٨) .
٣٩٠٢٥- عن ابن عباس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأكل على الأرض ويعقل الشاة ويجيب دعوة المملوك على خبز الشعير (ابن النجار) [كنز العمال ١٨٦٦٥]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (١٢/٦٧، رقم ١٢٤٩٤) ، والبيهقى فى الشعب (٦/٢٩٠، رقم ٨١٩٢) ، قال الهيثمى
(٩/٢٠) : إسناده حسن.

ج ٣٦ ص ١٦٨
٣٩٠٢٦- عن ابن عباس قال: كان عدة أصحاب طالوت مائة ألف وثلاثة آلاف وثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً فشربوا من النهر كلهم إلا ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً عدة أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (٢٤/٤٤٢) .
٣٩٠٢٧- عن ابن عباس قال: كان - صلى الله عليه وسلم - إذا جلس أبو بكر عن يمينه فأبصر أبو بكر العباس بن عبد المطلب يوما مقبلاً فتنحى له عن مكانه ولم يره فقال ما نحاك يا أبا بكر فقال هذا عمك يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسر بذلك حتى رؤى ذلك فى وجهه (ابن عساكر ولم أر فى سنده من تكلم فيه) [كنز العمال ٣٧٣٠٩]
أخرجه ابن عساكر (٨/٢٦٦) .
٣٩٠٢٨- عن ابن عباس قال: كان لواء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر مع على بن أبى طالب ولواء الأنصار مع سعد بن عبادة (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٩٩٧٣]

ج ٣٦ ص ١٦٩
أخرجه ابن عساكر (٢٠/٢٤٩) .
٣٩٠٢٩- عن أسباط عن السدى قال: كان ملك وكان له ابن يقال له الخضر وإلياس أخوه فقال الناس للملك إنك قد كبرت وابنك الخضر ليس يدخل فى ملك فلو زوجته لكى يكون ولده ملكاً بعدك فقال له يا بنى تزوج قال لا أريد قال لابد لك قال فزوجنى فزوجه امرأة بكراً فقال لها الخضر إنه لا حاجة لى فى النساء فإن شئت عبدت الله معى وأنت فى طعام الملك ونفقته وإن شئت طلقتك قالت بل أعبد الله معك قال فلا تظهرى سرى فإنك إن حفظت سرى حفظك الله وإن أظهرت عليه أهلك أهلكك الله فكانت معه سنة لم تلد فدعاها الملك فقال لها أنت شابة وابنى شاب فأين الولد وأنت من نساء ولد فقالت إنما الولد بأمر الله ودعا الخضر فقال له أين الولد يا بنى قال الولد بأمر الله فقيل للملك فلعل هذه المرأة
ج ٣٦ ص ١٧٠عقيم لا تلد فزوجه امرأة قد ولدت فقال للخضر طلق هذه قال تفرق بينى وبينها وقد اغتبطت بها فقال لابد فطلقها ثم زوجه ثيباً قد ولدت فقال لها الخضر كما قال للأولى فقالت بل أكون معك فلما كان الحول دعاها فقال إنك ثيب قد ولدت قبل ابنى فأين ولدك فقالت هل يكون الولد إلا من بعل وبعلى مشتغل بالعبادة لا حاجة له فى النساء فغضب لذلك وقال اطلبوه فهرب فطلبه ثلاثه فأصابه اثنان منهم فطلب إليهما أن يطلقاه فأبيا وجاء الثالث فقال لا تذهبا به فلعله يضربه وهو ولده فأطلقاه ثم جاءوا إلى الملك فأخبره الاثنان أنهما أخذاه وأن الثالث أخذه منهما فحبس الثالث ثم فكر الملك فدعا الاثنين فأمر بهما فقتلا ودعا بالمرأة فقال لها أنت هربت ابنى وأفشيت سره لو كتمت عليه لأقام عندى فقتلها وأطلق المرأة الأولى والرجل فذهبت المرأة فاتخذت عريشا على باب المدينة فكانت تحتطب وتبيعه وتتقوت بثمنه فخرج رجل من المدينة فقير فقال بسم الله فقالت المرأة وأنت تعرف الله قال
ج ٣٦ ص ١٧١أنا صاحب الخضر قالت وأنا امرأة الخضر فتزوجها وولدت له وكانت ماشطة لابنة فرعون فقال أسباط عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنها بينما هى تمشط ابنة فرعون سقط المشط من يدها فقالت سبحان ربى فقالت ابنة فرعون أبى قالت لا ربى ورب أبيك فقالت أخبر أبى قالت نعم فأخبرته فدعا بها وقال ارجعى فأبت فدعا ببقرة من نحاس وأخذ بعض ولدها فرمى به فى البقرة وهى تغلى ثم قال ترجعين فقالت لا فأخذ الولد الآخر حتى ألقى أولادها أجمعين ثم قال لها ترجعين قالت لا فأمر بها قالت إن لى حاجة قال وما هى قالت إذا ألقيتنى فى البقرة فأمر بالبقرة أن تحمل ثم تكفأ فى بيتى الذى على باب المدينة وتنحى البقرة وتهدم البيت علينا حتى تكون قبورنا فقال نعم إن لك علينا حقا ففعل بها ذلك قال ابن عباس قال النبى - صلى الله عليه وسلم - مررت ليلة أسرى بى فشممت رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذا فقال هذا ريح ماشطة فرعون وولدها (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٨٣٥]