إن المشددة مع الهمزة

٧٬٩٤٢ فقرة، ج ٧ ص ٩٩

الصفحة ١٠ من ١٩٩

حديث خالد بن حكيم بن حزام عن خالد بن الوليد: أخرجه الطيالسى (١/١٥٨، رقم ١١٥٧) ، والطبرانى (٤/١١٠، رقم ٣٨٢٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٥٠، رقم ٧٤٦٩) ، وأحمد (٤/٩٠، رقم ١٦٨٦٥) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٣/١٤٣) .

ج ٧ ص ١٧٥
حديث هشام بن حكيم بن حزام وعياض بن غنم معا: أخرجه الطبرانى (١٧/٣٦٧، رقم ١٠٠٧) ، والحاكم
ج ٧ ص ١٧٦(٣/٣٢٩، رقم ٥٢٦٩) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٨/١٦٤، رقم ١٦٤٣٧) ، وابن عساكر (٤٧/٢٦٦)
حديث هشام بن حكيم بن حزام عن خالد بن الوليد: أخرجه ابن عساكر (٨/١١٠) .
حديث خالد بن حكيم بن حزام: أخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (١/٤٢٦، رقم ٦٠١) .
حديث خالد بن حكيم بن حزام وأبى عبيدة بن الجراح معا: أخرجه الطبرانى (٤/١٩٦، رقم ٤١٢٢) ، وأبو نعيم فى معرفة الصحابة (٢/٩٥١، رقم ٢٤٦٠) .
٦٠٦٢ - إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون (أحمد، ومسلم عن ابن مسعود)
أخرجه أحمد (١/٣٧٥، رقم ٣٥٥٨) ، ومسلم (٣/١٦٧٠، رقم ٢١٠٩) . وأخرجه أيضًا: البخارى (٥/٢٢٢٠، رقم ٥٦٠٦) وابن أبى شيبة (٥/٢٠٠، رقم ٢٥٢٠٩) والبزار (٥/٣٣٧، رقم ١٩٦٤) وأبو يعلى (٩/٤٣، رقم ٥١٠٧) .
٦٠٦٣ - إن أشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه الله بعلمه (ابن عساكر عن أبى هريرة)
أخرجه ابن عساكر (٥٦/٣٠٧) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٥/١٥٥، ترجمة ١٣١٩ عثمان بن مقسم أبو سلمة البرى) قال النسائى: متروك الحديث. والطبرانى فى الصغير (١/٣٠٥، رقم ٥٠٧) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٨٤، رقم ١٧٧٨) ، والقضاعى (٢/١٧١، رقم ١١٢٢) .

ج ٧ ص ١٧٧
٦٠٦٤ - إن أشد الناس عذابا يوم القيامة من شتم الأنبياء ثم أصحابى ثم المسلمين (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عباس)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٤/٩٦) وقال: غريب.
٦٠٦٥ - إن أشد الناس على الله عذابا القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن جحد نعمة مواليه فقد برئ مما أنزل الله على محمد (أبو يعلى عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده) [المناوى]
أخرجه أبو يعلى (١/٢٧٧، رقم ٣٣٠) ، قال الهيثمى (٤/٢٣٢) : فيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: الشافعى (١/١٩٨) .
٦٠٦٦ - إن أشد ما أتخوف عليكم خصلتان اتباع الهوى وطول الأمل فأما اتباع الهوى فإنه يعدل عن الحق وأما طول الأمل فالحب للدنيا (ابن النجار عن على)

ج ٧ ص ١٧٨
٦٠٦٧ - إن أشد هذه الأمة بعد نبيها حياء عثمان (أبو نعيم فى فضائل الصحابة عن أبى أمامة)
أخرجه أيضًا: أحمد فى فضائل الصحابة (١/٥١٣، رقم ٨٣٨) .
٦٠٦٨ - إن أشدكم أملككم لنفسه عند الغضب وأحلمكم من عفا بعد القدرة (الديلمى عن على)
أخرجه الديلمى (١/٢٢٢، رقم ٨٥٠) .
٦٠٦٩ - إن أصحاب هذه الصور يعذبون بها يقال لهم أحيوا ما خلقتم وإن البيت الذى فيه الصور لا تدخله الملائكة (أحمد عن عائشة، قال المناوى: بإسناد جيد)
أخرجه أحمد (٦/٢٤٦، رقم ٢٦١٣٢) . وأخرجه أيضًا: البخارى (٢/٧٤٢، رقم ١٩٩٩) ، ومسلم (٣/١٦٦٩، رقم ٢١٠٧) .
٦٠٧٠ - إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم أحيوا ما خلقتم (مالك، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه عن عائشة. أحمد، ومسلم، والنسائى عن ابن عمر. أحمد عن أبى هريرة)

ج ٧ ص ١٧٩
حديث عائشة: أخرجه مالك (٢/٩٦٦، رقم ١٧٣٦) ، وأحمد (٦/٧٠، رقم ٢٤٤٦٢) ، والبخارى (٥/٢٢٢١، رقم ٥٦١٢) ، ومسلم (٣/١٦٦٩، رقم ٢١٠٧) ، والنسائى (٨/٢١٥، رقم ٥٣٦٢) ، وابن ماجه (٢/٧٢٨، رقم ٢١٥١) . وأخرجه أيضًا: أبو عوانة (١/٤٠٦، رقم ١٤٩٨) ، وابن حبان (١٣/١٥٥، رقم ٥٨٤٥)
حديث ابن عمر: أخرجه أحمد (٢/١٠١، رقم ٥٧٦٧) ، ومسلم (٣/١٦٦٩، رقم ٢١٠٨) ، والنسائى (٨/٢١٥، رقم ٥٣٦١) .
حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٣٨٠، رقم ٨٩٢٨) .
٦٠٧١ - إن أصحابك يظنون أنك من أهل النار وأنا أشهد أنك من أهل الجنة (الطبرانى عن أبى عطية)
أخرجه الطبرانى (٢٢/٣٧٨، رقم ٩٤٥) ، قال الهيثمى (٥/٢٨٨) : فيه إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصى ضعفه الذهبى. وعزاه الحافظ الحافظ فى الإصابة (٧/٢٧٧، ترجمة ١٠٢٥٣) للبغوى وأبى أحمد الحاكم.

ج ٧ ص ١٨٠
٦٠٧٢ - إن أصغر البيوت بيت ليس فيه من كتاب الله شىء فاقرءوا القرآن فإنكم تؤجرون عليه بكل حرف منه عشر حسنات أما إنى لا أقول الم ولكن أقول ألف ولام وميم (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن مسعود. [الحاكم عن ابن مسعود موقوفًا] )
حديث ابن مسعود المرفوع: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٣٤٣، رقم ١٩٨٧) .
حديث ابن مسعود الموقوف: أخرجه الحاكم (١/٧٥٥، رقم ٢٠٨٠) وقال: صحيح الإسناد.
٦٠٧٣ - إن أطول الناس جوعا يوم القيامة أكثرهم شبعا فى الدنيا (الطبرانى عن أبى جحيفة)
أخرجه الطبرانى (٢٢/١٢٦، رقم ٣٢٧) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٥/٢٦، رقم ٥٦٤٢) .
٦٠٧٤ - إن أطولكم حزنا فى الدنيا أطولكم فرحا فى الآخرة وإن أكثركم شبعا فى الدنيا لأكثركم جوعا فى الآخرة (تمام، وابن عساكر عن عامر بن عبد قيس عن الصحابة مرفوعا)

ج ٧ ص ١٨١
أخرجه ابن عساكر (٢٦/٤) .
٦٠٧٥ - إن أطيب الكسب كسب التجار الذين إذا حدثوا لم يكذبوا وإذا ائتمنوا لم يخونوا وإذا وعدوا لم يخلفوا وإن كان عليهم لم يمطلوا وإن كان لهم لم يعسروا وإذا باعوا لم يُطروا وإذا اشتروا لم يذموا (الديلمى عن معاذ)
أخرجه الديلمى (١/٢١٧، رقم ٨٣٢) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٢/١٠٢، ترجمة ٢٠ ثور بن يزيد الكلاعى الشامى) ، وقال: مستقيم الحديث صالح فى الشاميين. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٢١، رقم ٤٨٥٤) . وأورده ابن أبى حاتم فى العلل (١/٣٨٥، رقم ١١٥١) وقال: قال أبى هذا حديث باطل ولم يضبط أبو تقى عن بقية وكان بقية لا يذكر الخبر فى مثل هذا. وقال المناوى (٢/٤٢٥) : فيه ثور بن يزيد الكلاعى الحمصى أورده الذهبى فى الضعفاء وقال ثقة مشهور
ج ٧ ص ١٨٢بالقدر أخرجوه من حمص وحرقوا داره.
٦٠٧٦ - إن أطيب طعامكم ما مسته النار (أبو يعلى، والطبرانى، والضياء عن السيد الحسن بن على)
أخرجه الطبرانى (٣/٨٦، رقم ٢٧٤٢) . قال الهيثمى (١/٢٥٢) : فيه ابن إسحاق وهو مدلس ثقة.
٦٠٧٧ - إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه (عبد الرزاق، والبيهقى، وأحمد عن عائشة)
أخرجه عبد الرزاق (٩/١٣٣، رقم ١٦٦٤٣) ، والبيهقى (٧/٤٨٠، رقم ١٥٥٢٥) ، وأحمد (٦/٣١، رقم ٢٤٠٧٨) . وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (٣/٨٨٦، رقم ١٥٦١) ، والنسائى (٧/٢٤١، رقم ٤٤٥٢) ، وابن ماجه (٢/٧٢٣، رقم ٢١٣٧) .
٦٠٧٨ - إن أطيب ما أكلتم من كسبكم (ابن أبى شيبة، والبخارى فى تاريخه، والترمذى – حسن - والنسائى، وابن ماجه عن عائشة)