إن المشددة مع الهمزة

٧٬٩٤٢ فقرة، ج ٧ ص ٩٩

الصفحة ٧١ من ١٩٩

٧١٣٦ - إن الله وعدنى أن يدخل الجنة من أمتى أربعمائة ألف قال أبو بكر زدنا يا رسول الله قال وهكذا وجمع كفيه قال زدنا يا رسول الله قال وهكذا (أحمد، وأبو يعلى، والضياء عن أنس)

ج ٨ ص ٢٠٣
أخرجه أحمد (٣/١٦٥، رقم ١٢٧١٨) ، وأبو يعلى (٦/٤١٧، رقم ٣٧٨٣) ، والضياء (٧/٢٥٤، رقم ٢٧٠٣) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/٣٥٩، رقم ٣٤٠٠) ، وفى الصغير (١/٢١٤، رقم ٣٤٢) . قال الهيثمى (١٠/٤٠٤) : رواه أحمد والطبرانى فى الأوسط، ورجالهما رجال الصحيح.

ج ٨ ص ٢٠٤
٧١٣٧ - إن الله وعدنى أن يدخل الجنة من أمتى سبعين ألفا بغير حساب فقيل ما أولئك فى أمتك إلا كالذباب الأصهب فى الذبان فقال إن ربى وعدنى سبعين ألفا مع كل سبعين ألفا وزادنى ثلاث حثيات قيل فما سعة حوضك قال كما بين عدن إلى عمان وأوسع فيه مثعبان من ذهب وفضة قيل فما حوضك قال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأطيب رائحة من المسك من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا ولم يسود وجهه أبدا (أحمد، والطبرانى عن أبى أمامة) [المناوى]
أخرجه أحمد (٥/٢٥٠، رقم ٢٢٢١٠) ، والطبرانى (٨/١٥٩، رقم ٧٦٧٢) قال الهيثمى (١٠/٣٦٢) : رجال أحمد وبعض أسانيد الطبرانى رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٢/٤٤٥، رقم ١٢٤٧) ، والطبرانى فى الشاميين (٢/٨٠، رقم ٩٥٤) .

ج ٨ ص ٢٠٥
وللحديث أطراف أخرى منها: "وعدنى ربى أن يدخل الجنة" .
ومن غريب الحديث: "مثعبان" مثنى مثعب وهو مجرى الماء.
٧١٣٨ - إن الله وعدنى أن يدخل الجنة من أمتى سبعين ألفا بغير حساب ويشفع كل ألف بسبعين ألفا ثم يحثى لى ثلاث حثيات بكفه إن ذلك إن شاء الله يستوعب مهاجرى أمتى ويوفى بشىء من أعرابنا (البغوى عن أبى سعيد الزرقى)
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (١/١٢٨، رقم ٤٠٤) وفى الكبير (٢٢/٣٠٤، رقم ٧٧١) قال الهيثمى (١٠/٤٠٩) : رجاله ثقات. وابن أبى عاصم فى السنة (٢/٣٨٥) ، وأبو نعيم فى المعرفة (٥/٢٩٠٧، رقم ٦٨١٩) .
٧١٣٩ - إن الله وعدنى أن يدخل من أمتى ثلاثمائة ألف الجنة (الطبرانى عن أبى بكر بن عمير عن أبيه)

ج ٨ ص ٢٠٦
أخرجه الطبرانى (١٧/٦٤، رقم ١٢٣) قال الهيثمى (١٠/٤٠٥) : فيه أبو بكر بن عمير لم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح.
٧١٤٠ - إن الله وعدنى بإسلام أبى الدرداء (الطبرانى عن أبى الدرداء)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٩/٩٥) وقال الهيثمى: إسناده حسن.
٧١٤١ - إن الله وعدنى فارس ثم الروم نساءهم وأبناءهم ولأمتهم وكنوزهم وأمدنى بحمير أعوانا (نعيم بن حماد فى الفتن عن صفوان بن عمرو مرسلاً)
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (٢/٤٩٨، رقم ١٤٠٥) .
ومن غريب الحديث: "لأمتهم" اللامة هى الدرع يلبسه المحارب.
٧١٤٢ - إن الله وكل بقبرى ملكا أعطى أسماع الخلائق لا يصلى علىَّ أحدٌ إلى يوم القيامة إلا بلغنى باسمه واسم أبيه هذا فلان بن فلان قد صلى عليك (البزار عن عمار بن ياسر [المناوى]
أخرجه البزار (٤/٢٥٤، رقم ١٤٢٥) . قال الهيثمى (١٠/١٦٢) : فيه ابن الحميرى واسمه عمران قال البخارى: لا يتابع على حديثه وقال صاحب الميزان لا يعرف ونعيم بن ضمضم ضعفه بعضهم وبقية رجاله رجال الصحيح.

ج ٨ ص ٢٠٧
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله أعطى ملكا من الملائكة أسماع" .
٧١٤٣ - إن الله وملائكته حتى النملة فى جحرها وحتى الحوت فى البحر ليصلون على معلم الناس الخير (الطبرانى، والضياء عن أبى أمامة)
أخرجه الطبرانى (٨/٢٣٤، رقم ٧٩١٢) قال الهيثمى (١/١٢٤) : فيه القاسم أبو عبد الرحمن، وثقه البخارى، وضعفه أحمد.
٧١٤٤ - إن الله وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة (العقيلى، والطبرانى، والشيرازى فى الألقاب عن أبى الدرداء، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)
أخرجه العقيلى (١/١١٥، ترجمة ١٣٤ أيوب بن مدرك الحنفى) وابن الجوزى فى الموضوعات (٢/٤٠٣، رقم ٩٧٧) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (١/٣٤٧، ترجمة ١٨٠ أيوب بن مدرك الحنفى) ، وأبو نعيم فى الحلية (٥/١٩٠) . والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ٢٨) .

ج ٨ ص ٢٠٨
٧١٤٥ - إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف الأول وما من خطوة أحب إلى الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا (أبو داود، والبيهقى عن البراء)
أخرجه أبو داود (١/١٤٩، رقم ٥٤٣) ، والبيهقى (٢/٢٠، رقم ٢١١٨) .
٧١٤٦ - إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف ولا يصل عبدٌ صفًّا إلا رفعه الله به درجة وذرت عليه الملائكة من البر (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/١٢٣، رقم ٣٧٧١) . وقال المنذرى (١/١٩١) : لا بأس بإسناده. قال الهيثمى (٢/٩١) : فيه غانم بن أحوص قال الدارقطنى: ليس بالقوى.
ومن غريب الحديث: "وذرت" : أى نثرت.
٧١٤٧ - إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف وما بين الفذ والجماعة خمس وعشرون درجة (الطبرانى فى الأوسط عن عبد الله بن زيد بن عاصم)

ج ٨ ص ٢٠٩
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/١٩٧، رقم ٥٠٦٧) . قال الهيثمى (٢/٣٨) : فيه موسى بن عبيدة، وهو ضعيف.
٧١٤٨ - إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف ومن سد فرجة يرفعه الله بها درجة (عبد الرزاق، وأحمد، وابن ماجه، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى عن عائشة)
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٦، رقم ٢٤٧٠) ، وأحمد (٦/٨٩، رقم ٢٤٦٣١) ، وابن ماجه (١/٣١٨، رقم ٩٩٥) ، قال البوصيرى (١/١٢٠) : هذا إسناد فيه إسماعيل بن عياش وهو من روايته عن الحجازيين وهى ضعيفة. وابن حبان (٥/٥٣٦، رقم ٢١٦٣) ، والحاكم (١/٣٣٤، رقم ٧٧٥) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (٣/١٠١، رقم ٤٩٦٨) . وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (١/٤٣٨، رقم ١٥١٣) ، وابن خزيمة (٣/٢٣، رقم ١٥٥٠) .
٧١٤٩ - إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول (ابن أبى شيبة، وعبد الرزاق، وأحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والدارمى، وابن خزيمة، وابن الجارود، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن البراء. ابن ماجه عن عبد الرحمن بن عوف. أحمد، والطبرانى عن النعمان بن بشير)

ج ٨ ص ٢١٠
حديث البراء: أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٣٢، رقم ٣٨٠٣) ، وعبد الرزاق (٢/٥١، رقم ٢٤٤٩) ، وأحمد (٤/٢٨٥ رقم ١٨٥٤١) ، وأبو داود (١/١٧٨، رقم ٦٦٤) ، وابن ماجه (١/٣١٨، رقم ٩٩٧) ، قال البوصيرى (١/١٢١) : رجاله ثقات. والدارمى (١/٣٢٣، رقم ١٢٦٤) ، وابن خزيمة (٣/٢٤، رقم ١٥٥١) ، وابن الجارود (ص ٨٧، رقم ٣١٦) ، والحاكم (١/٧٦٩، رقم ٢١٢٨) ، والبيهقى (٣/١٠٣، رقم ٤٩٧٧) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ١٠٠، رقم ٧٤١) ، والرويانى (١/٢٤٦، رقم ٣٦٢) .
حديث عبد الرحمن بن عوف: أخرجه ابن ماجه (١/٣١٩، رقم ٩٩٩) ، قال البوصيرى (١/١٢١) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٦/٢٥٧، رقم ٦٣٤٢) ، والضياء (٣/١٢٤، رقم ٩٢٥) .

ج ٨ ص ٢١١
حديث النعمان بن بشير: أخرجه أحمد (٤/٢٦٨، رقم ١٨٣٩٠) ، والبزار كما فى كشف الأستار (١/٢٤٧، رقم ٥٠٨) . قال المنذرى (١/١٨٧) : رواه أحمد بإسناد جيد. وقال الهيثمى (٢/٩١) : رواه أحمد، والبزار، ورجاله ثقات.
٧١٥٠ - إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول سووا صفوفكم وحاذوا مناكبكم ولينوا فى أيدى إخوانكم وسدوا الخلل فإن الشيطان يدخل فيما بينكم مثل الحذف (أحمد، والطبرانى عن أبى أمامة)
أخرجه أحمد (٥/٢٦٢، رقم ٢٢٣١٧) قال المنذرى (١/١٨٧) : إسناده لا بأس به، وقال الهيثمى (٢/٩١) : رجاله موثقون. والطبرانى (٨/١٧٤، رقم ٧٧٢٧) .
٧١٥١ - إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدم (عبد الرزاق عن أبى صالح وعن ابن ربيعة مرسلاً. ابن أبى شيبة عن البراء)

ج ٨ ص ٢١٢
حديث أبى صالح وابن ربيعة: أخرجه عبد الرزاق (٢/٥١، رقم ٢٤٥٠) .
حديث البراء: أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٣٢، رقم ٣٨٠٦) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٢٩٨، رقم ١٨٦٦٣) ، والرويانى (١/٢٤٢، رقم ٣٥١) .