الهمزة مع الياء

١٬٢٣٠ فقرة، ج ١٠ ص ٣٢١

الصفحة ٢٧ من ٣١

أخرجه الطبرانى (٢٢/١٨٨، رقم ٤٩٠) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/١٢٠، رقم ٤٠٨) .

ج ١١ ص ٣٤
١٠١٩١ - الإمام ضامن فإن أحسن فله ولهم وإن أساء فعليه وعليهم (ابن ماجه، والحاكم عن سهل بن سعد)

ج ١١ ص ٣٥
أخرجه ابن ماجه (١/٣١٤، رقم ٩٨١) . قال البوصيرى (١/١٢٠) : هذا إسناد ضعيف. والحاكم (١/٣٣٧، رقم ٧٨٥) ، وقال: صحيح على شرط مسلم.
١٠١٩٢ - الإمام ضامن فما صنع فاصنعوا (الدارقطنى، والبيهقى فى القراءة، والطبرانى فى الأوسط، والخطيب، وابن عساكر عن جابر)
أخرجه الدارقطنى (١/٣٢٢) ، والبيهقى فى القراءة خلف الإمام (١/٨٦، رقم ١٨٢) والطبرانى فى الأوسط (٤/٣٥، رقم ٣٥٤٥) قال الهيثمى (٢/٦٦) : فيه موسى بن شيبة من ولد كعب بن مالك ضعفه أحمد ووثقه أبو حاتم وذكره ابن حبان فى الثقات. والخطيب (٨/٣٣١) وابن عساكر (٢٣/٢٩٣) . وأخرجه أيضًا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٤٣٦، رقم ٧٤٣)
١٠١٩٣ - الإمام ضامن والمؤذن أمين أرشد الله الأئمة وأعان المؤذنين (أبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/١١٨) .
١٠١٩٤ - الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واعف عن المؤذنين (أبو الشيخ فى الأذان عن عائشة)

ج ١١ ص ٣٦
أخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (١/٧٨) ، والترمذى (١/٤٠٢، بعد رقم ٢٠٧) ، وابن حبان (٤/٥٥٩، رقم ١٦٧١) .
١٠١٩٥ - الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين (عبد الرزاق، وأحمد، والضياء، وأبو داود، والترمذى، وابن حبان، والبيهقى عن أبى هريرة. ابن عساكر فى غرائب مالك عن ابن عمر. أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى، والضياء عن أبى أمامة)
حديث أبى هريرة: أخرجه عبد الرزاق (١/٤٧٧، رقم ١٨٣٨) ، وأحمد (٢/٢٣٢، رقم ٧١٦٩) ، وأبو داود (١/١٤٣، رقم ٥١٧) ، والترمذى (١/٤٠٢، رقم ٢٠٧) ، وابن حبان (٤/٥٦٠، رقم ١٦٧٢) ، والبيهقى (١/٤٣٠، رقم ١٨٦٩) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٣١٦، رقم ٢٤٠٤) ، والحميدى (٢/٤٣٨، رقم ٩٩٩) ، وابن خزيمة (٣/١٥، رقم ١٥٢٨) ، والطبرانى فى الأوسط (١/٣٠، رقم ٧٤) ، وابن عساكر (٥/١٨٥) .

ج ١١ ص ٣٧
حديث ابن عمر: أخرجه أيضًا: البيهقى (١/٤٣١، رقم ١٨٧٢) .
حديث أبى أمامة: أخرجه أحمد (٥/٢٦٠، رقم ٢٢٢٩٢) ، والطبرانى (٨/٢٨٦، رقم ٨٠٩٧) . وقال الهيثمى (٢/٢) : رجاله موثقون.
وللحديث أطراف أخرى منها: "الأئمة ضمناء" .
١٠١٩٦ - الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم اغفر للمؤذنين واهْدِ الأئمة (أبو الشيخ، والطبرانى عن واثلة)
أخرجه الطبرانى (٢٢/٨٤، رقم ٢٠٣) . قال الهيثمى (٢/٢) : فيه جناح مولى الوليد ضعفه الأزدى، وذكره ابن حبان فى الثقات.
١٠١٩٧ - الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن فأرشد الله الإمام وعفا عن المؤذنين (أحمد، والطبرانى، وابن حبان، والبيهقى عن عائشة)

ج ١١ ص ٣٨
أخرجه أحمد (٦/٦٥، رقم ٢٤٤٠٨) ، وابن حبان (٤/٥٥٩، رقم ١٦٧١) ، والبيهقى (١/٤٢٥، رقم ١٨٤٧) .
١٠١٩٨ - الأمانة تجر الرزق والخيانة تجر الفقر (القضاعى عن على)
أخرجه القضاعى (١/٧٢، رقم ٦٤) . قال المناوى (٣/١٨٣) : إسناده حسن.
١٠١٩٩ - الأمانة تجلب الرزق والخيانة تجلب الفقر (الديلمى عن جابر)
أخرجه الديلمى (١/١٢١، رقم ٤١٥) .
١٠٢٠٠ - الأمانة عز (الديلمى عن ثوبان)
١٠٢٠١ - الأمانة غنى (القضاعى عن أنس)
أخرجه القضاعى (١/٤٤، رقم ١٦) .
١٠٢٠٢ - الأمانة فى الأزد والحياء فى قريش (الطبرانى عن أبى معاوية الأزدى)
أخرجه الطبرانى (٢٢/٣٩٤، رقم ٩٧٩) . قال الهيثمى (١٠/٢٦) : فيه من لم أعرفهم.
١٠٢٠٣ - الأمر أسرع من ذلك (أحمد، وأبو داود عن ابن عمرو)
أخرجه أحمد (٢/١٦١، رقم ٦٥٠٢) ، وأبو داود (٤/٣٦٠، رقم ٥٢٣٥) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (١/١٦٢، رقم ٤٥٦) ، وابن حبان (٧/٢٦٢، رقم ٢٩٩٦) وفى الحديث أن عبد الله بن عمرو قال: مر بى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أطين حائطًا لى أنا وأمى فقال: ما هذا يا عبد الله؟ فقلت: يا رسول الله شىء أصلحه. فقال ... فذكره.

ج ١١ ص ٣٩
١٠٢٠٤ - الأمر المفظع والحمل المضلع والشر الذى لا ينقطع إظهار البدع (البغوى، والطبرانى عن الحكم بن عمير)
أخرجه الطبرانى (٣/٢١٩، رقم ٣١٩٤) . قال الهيثمى (١/١٨٨) : فيه بقية بن الوليد، وهو ضعيف. وقال المناوى
(٣/١٨٣) : الحديث ضعيف. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى السنة (١/٢١، رقم ٣٦) .
١٠٢٠٥ - الأمراء من قريش الأمراء من قريش الأمراء من قريش لكم عليهم حق ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثًا ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا وعاهدوا فوفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين (أحمد، وأبو يعلى عن أبى برزة)

ج ١١ ص ٤٠
أخرجه أحمد (٤/٤٢١، رقم ١٩٧٩٧) قال المنذرى (٣/١١٩) : رواته ثقات. وأبو يعلى (٦/٣٢٣، رقم ٣٦٤٥) . وأخرجه أيضًا: البزار (٩/٣٠٢، رقم ٣٨٥٧) ، قال الهيثمى (٥/١٩٣) : رواه أحمد، وأبو يعلى، والبزار، ورجال أحمد رجال الصحيح خلا سكين بن عبد العزيز، وهو ثقة. والرويانى (٢/٣٤١، رقم ١٣٢٣) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "الأئمة من قريش" .
١٠٢٠٦ - الأمراء من قريش ما عملوا فيكم بثلاث ما رحموا إذا استرحموا وقسطوا إذا قسموا وعدلوا إذا حكموا (الحاكم، والبيهقى عن أنس)
أخرجه الحاكم (٤/٥٤٦، رقم ٨٥٢٨) ، وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (٨/١٤٤، رقم ١٦٣٢٢) .
١٠٢٠٧ - الأمراء من قريش من ناوأهم أو أراد أن يستفزهم تحاتَّ تحاتَّ الورق (الحاكم فى الكنى عن كعب بن عجرة)

ج ١١ ص ٤١
ومن غريب الحديث: "تحاتَّ" : تفتت مثل تفتت الورق من الشجر، وذلك كناية عن إهلاكه وإذلاله.
١٠٢٠٨ - الأمن والعافية نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى فى الكبير (١١/٤٣٤، رقم ١٢٢٣١) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (١/١٩٨، رقم ٦٣١) . قال الهيثمى (١٠/٢٨٩) : رجاله وثقوا على ضعف فى بعضهم.