١٠٠٠

٢٬٠١٥ فقرة، ج ١ ص ١٠٠٠

الصفحة ٤٨ من ٥١

[حكم الألباني]

ج ١ ص ١٩٣٣
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٥٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٣٤١٩٣٤ - أَعْطِ كلَّ سُورَةٍ حَظّها منَ الرُّكوعِ والسُّجودِ
(ش) عن بعض الصحابة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٥٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٣٥١٩٣٥ - أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه
(هـ) عَن ابْن عمر (ع) عَن أبي هُرَيْرَة (طس) عَن جَابر (الْحَكِيم) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٠٥٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٣٦١٩٣٦ - أُعْطِيتُ خَمْساً لم يُعْطَهُنَّ أحَدٌ منَ الأَنْبِياءِ قَبْلِي: نُصِرْتُ بالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وجُعِلَتْ لِيَ الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل من أمتي أدْرَكَتْهُ الصَّلاةُ فلْيُصَلِّ وأُحِلَّتْ لِيَ الغَنائِمُ وَلم تَحِلَّ لأحَدٍ قَبْلِي وأُعْطِيتُ الشَّفاعَةَ وكانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خاصَّةً وبُعِثْتُ إِلَى النّاسِ عامة
(ق ن) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٥٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٣٧١٩٣٧ - أُعْطِيتُ سَبْعِينَ ألْفاً مِنْ أمَّتِي يَدْخلونَ الجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسابٍ وُجُوهُهُمْ كالقَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ قُلُوبُهُمْ على قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فَزادَنِي مَعَ كلِّ واحِدٍ سَبْعِينَ ألْفاً
(حم) عن أبي بكر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٥٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٣٨١٩٣٨ - أعطيت فواتح الكلام وجوامعه وخواتمه
(ش ع طب) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٥٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٣٩١٩٣٩ - أعْطِيتُ مَكانَ التَّوْراةِ السَّبْعَ الطِّوالَ وأُعْطِيتُ مَكانَ الزَّبُورِ المِئِينَ وأعْطيتُ مَكانَ الإِنْجِيلِ المثانِيَ وفُضِّلْتُ بالمفصل
(طب هب) عن واثلة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٥٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٤٠١٩٤٠ - أُعْطِيتُ هَذِه الآياتِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قَبْلِي
(حم طب هَب) عَن حُذَيْفَة (حم) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٦٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٤١١٩٤١ - أعْطِي وَلَا تُوكِي فَيُوكى عليكِ
(د) عَن أسماء بنت أبي بكر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٦١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٤٢١٩٤٢ - أعطي يوسف شطر الحسن
(ش حم ع ك) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٦٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٤٣١٩٤٣ - أُعْطِيَ يُوسُفُ وأُمُّهُ شَطْرَ الحُسْنِ
(ك) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٦٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٤٤١٩٤٤ - أعْظمُ الأَيَّامِ عِندَ اللَّهِ يَوْمُ النَّحْرِ ثمَّ يَوْمُ القَرِّ
(حم د ك) عَن عبد الله بن قرط.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٦٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٤٥١٩٤٥ - أعْظَمُ النّاسِ أجْراً فِي الصَّلاةِ أبْعَدُهُمْ إِلَيْهَا مَمْشى فأبْعَدُهُمْ والذِي يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ حتَّى يُصَلِّيَها مَعَ الإِمامِ أعْظَمُ أجْراً منَ الذِي يُصَلِّيها ثمَّ يَنامُ
(ق) عَن أبي مُوسَى (هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٦٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٤٦١٩٤٦ - أعظم الناس فرية اثنان: شاعر يهجوا القَبِيلَةَ بأسْرِها ورَجُلٌ انْتَفَى مِنْ أبِيهِ
(ابْن أبي الدُّنْيا فِي ذمّ الغَضَبِ هـ) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٦٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٤٧١٩٤٧ - أعْفُوا اللِّحَى وَجُزُّوا الشَّوَارِبَ وَغَيّرُوا شَيْبكُمْ وَلَا تَشَبَّهُوا بالْيَهُودِ والنَّصارَى
(حم) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٦٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٤٨١٩٤٨ - اعقلها وتوكل
(ت) عن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٠٦٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٤٩١٩٤٩ - إعْلَمْ أنّكَ لَا تَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إلاّ رَفَعَ اللَّهُ لَكَ بِها دَرَجَةً وَحَطّ عَنْكَ بِها خَطِيئَةً
(حم ع حب طب) عَن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٦٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٥٠١٩٥٠ - اعلَمُوا أنّهُ لَيْسَ مِنْكُمْ مِنْ أحَدٍ إلَاّ مالُ وارِثِهِ أحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مالِهِ مالُكَ مَا قَدَّمْتَ ومالُ وَارِثِك مَا أخّرْتَ
(ن) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٧٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٥١١٩٥١ - اعْلَمْ يَا أَبَا مَسْعُودٍ أنّ اللَّهَ أقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ على هَذَا الغُلامِ
(م) عَن أبي مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠٧١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٥٢١٩٥٢ - أعْلِنُوا النّكاحَ
(حم حب طب حل ك) عن ابن الزبير.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ١٠٧٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٩٥٣١٩٥٣ - أعْمارُ أمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ وأقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ
(ت) عَن أبي هريرة (ع) عن أنس.