مسألة: تخصيص العدد بالذكر يفيد نفي الحكم عن غيره
فقرة واحدة، ج ٢ ص ٣٥٢
- ج ٢ ص ٣٥٢
كمفهوم الصفة كذلك قال أبو الطيب وغيره لكن قال أبو الطيب هو قسم من أقسام الصفة لأن قدر الشيء صفته وقال ابن برهان مذهبنا لا يفيد ذلك وجعله كمفهوم اللقب.
فقرة واحدة، ج ٢ ص ٣٥٢
كمفهوم الصفة كذلك قال أبو الطيب وغيره لكن قال أبو الطيب هو قسم من أقسام الصفة لأن قدر الشيء صفته وقال ابن برهان مذهبنا لا يفيد ذلك وجعله كمفهوم اللقب.