مسألة: ذهب قوم إلى أنه يشترط تقدم الأصل على الفرع في الثبوت

مسألة: ذهب قوم إلى أنه يشترط تقدم الأصل على الفرع في الثبوت وأحسبهم الحنفية والصحيح أن ذلك شرط قياس العلة دون قياس الدلالة قاله المقدسي وغيره من أصحابنا وعند أبي الخطاب وابن عقيل هذا من الاسئلة الفاسدة وهو تأخر شرع حكم الأصل عن حكم الفرع.

مسألة: في كون الفحوى قياسا سبقت في المفهوم.