٩ - باب قبول شهادة الواحد على هلال الصوم وهلال الفطر

م ١١٢٥ - واختلفوا في شهادة الشاهد على هلال الصوم وهلال [١/ ٨٤/ألف] الفطر.

فقال قوم: لا تقبل في ذلك كله إلا شاهدي عدل، كذلك قال

مالك بن أنس، والأوزاعي، والليث بن سعد، والماجشون، وإسحاق،

ج ٣ ص ١١٣وبه قال عمر بن عبد العزيز، وعطاء.

وهو قول الشافعي غير أنه قال: أحب إلى لو صاموا بشهادة العدل.

وقال الثوري مرة: شهادة رجلين أحب إلي، وقد قال: يجوز شهادة رجل وامرأتين في الأهلة.

وقال الليث بن سعد: والشافعي، وعبد الملك بن الماجشون لا

تقبل فيه شهادة النساء.

وقال أبو ثور: وطائفة من أهل الحديث: تقبل شهادة الواحد في الصوم والفطر.

وفيه قول ثالث: وهو أن يقلد الشاهد الواحد على هلال الصوم ولا يقبل في الفطر إلا شاهدين، هذا قول أحمد بن حنبل.

وفيه قول رابع: قاله النعمان قال: يجوز على هلال رمضان شهادة الرجل العدل وإن كان عبداً وكذلك الأمة، ولا يجوز في هلال الفطر إلا رجلان أو رجل وامرأتان إذا كانوا عدولاً، وكذلك قال يعقوب.