المطلب الثالث: دليل الطالب لنيل المطالب

للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي (ت ١٠٣٣ هـ) -رحمه الله تعالى- وهو كتاب سهل العبارة، وواضح لا يحتاج لفهمه كثير عناء، معتمد في المذهب قَلَّ أن يخالفه إلا في النادر، أكثر من ذكر التقاسيم، والشروط، والأركان في الأبواب بطريقة سهلة لا يصعب على الطالب فهمها، وشهرته تغني عن التعريف به، والغريب أنه خلا من بعض الأبواب المهمة التي لم يغفلها متن من المختصرات؛ كباب المواقيت في الحج، وبعض أنواع الشروط الفاسدة في البيع، وباب القسامة آخر الديات.

وقد ذكر بعض العلماء أنه مختصر للمنتهى، والأقرب أنه مختصر من " المنتهى " (١) لا للمنتهى.

1. (١)وممن ذهب إلى أن دليل الطالب مختصر من المنتهى: الشيخ ابن عوض في حاشيته على دليل الطالب، والشيخ محمد بن عبدالرحمن السماعيل في كتابه اللآلئ البهية ص ٣١، والشيخ سلطان العيد في مقدمته على دليل الطالب ص ٢٧.

ولا عبرة بما ذكره الشيخ ابن بشر -رحمه الله- في كتابه: "عنوان المجد " (٢) بقوله: (ذُكِر لي أنه وضعه من قراءته على الشيخ منصور البهوتي في متن " المنتهى " ، وقيل: إنه لما أكمله عرضه على الشيخ منصور فتعجب منه، فقال: يا بني زببت قبل أن تحصرم، وذكر مؤلفه أنه فرغ من تعليقه نهار السبت في سابع شهر رجب الفرد المحرم بالجامع الأزهر المعمور بذكر الملك العلام سنة تسع عشرة بعد الألف.) وقد نقل كثير من الكُتَّاب هذا الكلام عن (عنوان المجد) (٣) ، وهي غير صحيحة البتة، فأول ما تُنقض به هو: أن الشيخ مرعي

ج ١ ص ٨٣توفي سنة (١٠٣٣ هـ) وقيل (١٠٣٢ هـ) وإذا كان كذلك فعمر الشيخ البهوتي آنذاك اثنان وثلاثون سنة تقريباً، فكيف يكون الشيخ مرعي طالباً عند الشيخ البهوتي، وعلى فرض ذلك فعمر الشيخ البهوتي حين فرغ الشيخ مرعي من الدليل ثماني عشرة سنة (١) فلا يعقل ذلك، وقد بين الشيخ ابن مانع (ت ١٣٨٥ هـ) فساد ذلك فقال: (وقرأت في تاريخ ابن بشر (عنوان المجد) أن الشيخ مرعي لما ألف الدليل عرضه على الشيخ منصور البهوتي فأثنى عليه، وليس هذا بصواب فإن متن الدليل أُلِّفَ قبل ولادة الشيخ منصور، فقد ذكر صاحب السحب الوابلة أن ممن قَرَّضَهُ الشيخُ عبدالله الشنشوري (٢) ، وهذا العالم مات قبل ولادة الشيخ منصور بسنة واحدة فإنه مات سنة (٩٩٩ هـ) تسعمائة وتسعة وتسعين، والشيخ منصور ولد سنة ألف من الهجرة، والذي عرض عليه الشيخ مرعي كتاب الدليل إنما هو الإمام عبدالرحمن البهوتي المعمر كما في حاشية ابن عوض على الدليل) (٣) .

1. (٢)٢/ ٣٠٨.
2. (٣)منهم الشيخ سليمان بن حمدان في كشف النقاب ص ٩٠.
3. (١)وممن ذهب إلى أن دليل الطالب مختصر من المنتهى: الشيخ ابن عوض في حاشيته على دليل الطالب، والشيخ محمد بن عبدالرحمن السماعيل في كتابه اللآلئ البهية ص ٣١، والشيخ سلطان العيد في مقدمته على دليل الطالب ص ٢٧.
4. (٢)٢/ ٣٠٨.
5. (٣)منهم الشيخ سليمان بن حمدان في كشف النقاب ص ٩٠.

وقد احترت كثيراً في نقل الشيخ منصور البهوتي عن الشيخ مرعي، لأني لم أجد للشيخ مرعي ذكراً على لسان البهوتي في أي شيء من كتبه، مع أني أجد الشيخ البهوتي يذكر كلاماً هو نص للشيخ مرعي تماماً خاصة في اتجاهاته، وفي بعض الأحيان يذكر الشيخ الشطي في تعليقه على اتجاهات الشيخ مرعي موافقة الشيخ البهوتي - في أحد شروحه- للشيخ مرعي في اتجاهاته، ثم إني رأيت في حاشية الخلوتي أنه عرض على الشيخ منصور كلاماً للشيخ مرعي، ولم يرتضه (٤) .

1. (٤)هذا بناء على ما ذكره ابن بشر في كلامه الآنف الذكر.
2. (٥)انظر: السحب الوابلة لابن حميد الحنبلي ٣/ ١١١٩ وقد نقل هذا الكلام عن المحبي، وحتى هذا ففيه نظر أيضا.
3. (٦)انظر: كلام ابن مانع في مقدمة إرواء الغليل ١/ ٢٠.
4. (٧)وهو: حل لإشكال في مسألة في شروط القصاص، قال الشيخ الخلوتي بعد أن عرض على الشيخ البهوتي كلام الشيخ مرعي: واستشكل شيخنا هذا الجواب بعد العرض عليه، ولم يفصح بوجه الإشكال ... الخ انظر حاشية الخلوتي على " المنتهى " ٦/ ٥١ - ٥٢.