فصل: العلم، وحده

قال الإمام أحمد رحمه اللَّه: "الدال اللَّه، والدليل القرآن، والمبين الرسول، والمستدل أولو العلم، هذه قواعد الإسلام" (١) .

والمستدَلُّ به: ما يوجب الحكم، والمستدَلُّ عليه: الحكم في أصحها، والمستدَلُّ له: الخصم، وقيل: الحكم (٢) . وتأتي الدلالة والاستدلال والمدلول.

والنظر هنا: فكر يُطلب به علم أو ظن.

والإدراكُ بلا حكمٍ تصورٌ، وبحكمٍ تصديقٌ.

فصل

العلم يُحَدُّ عند أصحابنا والأكثر (٣) ؛ ففي الإرشاد: معرفةُ الشيء، وفي العُدَّة، والتمهيد، والبَاقِلَّاني (٤) : معرفةُ المعلوم، وفي الواضح: إدراكُ الأمور بحقائقها، وأصحُّها ما في المقنع وغيره: صفةٌ يميَّز المتصف بها تمييزًا جازمًا مطابقًا، فلا يدخل إدراك الحواس، خلافًا للأشعري (٥) ، وجمع.