١٠٢١ - الرواية عن الكذابين

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ لأبي عبد اللَّه: متى يتركُ حديث الرجل؟

قال: إذا كان الغالب عليه الخطأ.

قُلْتُ: الكذب من قليلٍ أو كثير؟ قال: نعم.

"مسائل الكوسج" (٣٣٧٤)

وقال في رواية إبراهيم وسندي في الرجل يعرف بالكذب في الشيء، يحدث به القوم، فليس نعرف منه الكذب في الرواية: كيف يؤمن هذا على الرواية أن يكذب فيها إذا عُرف منه الكذب في شيء؟ !

"العدة" ٣/ ٩٢٥

ج ١ ص ٤٤٧قال أحمد في رواية علي بن سعيد في الرجل يكذب كذبةً واحدة: لا يكون في موضع العدالة، الكذب شديد.

"العدة" ٣/ ٩٢٧، "التمهيد" ٣/ ١١٠.

نقل أبو عبد الرحمن عبيد اللَّه بن أحمد الحلبي قال: سألت أحمد بن حنبل رحمه اللَّه عن محدث كذب في حديث واحد، ثم تاب ورجع، قال: توبته فيما بينه وبين اللَّه تعالى، ولا يكتب عنه حديث أبدًا.

"العدة" ٣/ ٩٢٨، "المسودة" ١/ ٥١٩.

قال أحمد في رواية مهنا: من نوى أن يدغل في الحديث ولم يدغل سقط.

"المسودة" ١/ ٥٢٠.

نقل عنه سندي وغيره: إذا كان الراوي يتساهل في أحاديث الناس ويكذب فيها، ويتحرز في حديث رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، لم تقبل روايته، وأنكر على من قبل روايته إنكارًا شديدًا.

"المسودة" ١/ ٥٢٩.