١٠٢٩ - الرواية عمن حدث ونسي

ونقل حرب عنه: أنه سُئل عن حديث الولي، فقال: لا يصح؛ لأن الزهري سُئل عنه فأنكره (١) .

1. (١)روى قصة نسيان الزهري: الإمام أحمد ٦/ ٤٧، والترمذي (١١٠٢)، ورواه أبو داود (٢٠٨٣)، (١١٠٢)، وابن ماجة (١٨٧٩) دون ذكر القصة. قال الترمذي: حديث حسن، وقال الحاكم في "علوم الحديث" ص ١٣٤: هذا حديث محفوظ من حديث ابن جريج، عن سليمان بن موسى الأشرق وقال في "المستدرك" ٢/ ١٦٨ - ١٦٩: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم. وقال أبو حاتم ابن حبان في "صحيحه" ٩/ ٣٨٥ - ٣٨٦: هذا خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه منقطع، أو أصل به بحكاية حكاها ابن علية عن ابن جريج في عقب هذا الخبر، قال: ثم لقبت بمثله وذلك أن الخيِّر الفاضل المتقن الضابط من أهل العلم قد يحدث بالحديث، ثم ينساه، وإذا سئل عنه لم يعرف فليس بنسيانه الشيء الذي حدث به بدال على بطلان أصل الخبر، والمصطفى -صلى اللَّه عليه وسلم- صلى فسها. وقال ابن الجوزي في "التحقيق" ٢/ ٢٥٥ - ٢٥٦: هذا الحديث صحيح وقال عبد الحق في "الأحكام الوسطى" ٣/ ١٣٩: هذا الحديث أصح شيء في هذا الباب، كذا قال ابن معين. وقال ابن الملقن في "البدر المنير" ٧/ ٥٥٣: هذا الحديث صحيح. وكذلك صححه الألباني في "الإرواء" (١٨٤٠)، "صحيح أبي داود" (١٨١٧).

"مسائل حرب" ص ٤٦٣

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: قال عفان: سمعت حمادًا يقول: عمير بن حبيب ليس فيه عن أبيه.

فقلت له: إنك حدثتني عن أبيه، عن جده، فقال: أحسب أنه عن أبيه عن جده (٢) .

1. (٢)رواه ابن أبي شيبة ٦/ ١٦٠ (٣٠٣١٨) وفي "الإيمان" (١٤) والخلال في "السنة" = = ٢/ ٣١ - ٣٢، والأجري في "الشريعة" ص ٩٥ (٢٠٧) والبيهقي في "الشعب" ١/ ٧٧ (٥٦).

"السنة لعبد اللَّه" (٦٢٥)

ج ١ ص ٤٥٤قال في رواية الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: يضعف الحديث عندك بمثل هذا: إن حدث الرجل الثقة بالحديث عن الرجل، فيسأل عنه فينكره ولا يعرفه، فقال: لا، ما يضعف عندي بهذا.

فقلت: مثل حديث الولي، ومثل حديث اليمين مع الشاهد (١) ، فقال: قد كان معمر يروي عن ابنه، عن نفسه، عن عبد اللَّه بن عمر.

1. (١)حديث الولي تقدم تخريجه، أما حديث اليمين مع الشاهد فرواه أبو داود (٣٦١٠) قال: حدثنا أحمد بن أبي بكر أبو مصعب الزهري: حدثنا الداروردي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قضى باليمين مع الشاهد. قال أبو داود: وزادنىِ الربيع بن سليمان المؤذن في هذا الحديث قال: أخبرني الشافعي عن عبد العزيز قال: فذكرت ذلك لسهيل فقال: أخبرني ربيعة وهو عندي ثقة أنبي حدثته إياه ولا أحفظه. قال عبد العزيز وقد كان أصابت سهيلًا علة أذهبت بعض عقله ونسى بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عن أبيه. ورواه بدون القصة الترمذي (١٣٣٤٤)، وابن ماجة (٢٣٦٨)، وابن حبان ١١/ ٤٦٢ (٥٠٧٣) قال الترمذي: حديث حسن غريب. وصححه الألباني في "الإرواء" ٨/ ٣٠١.

ونقل الميموني عنه لما ذكر له حديث الزهري وما قاله، فقال: كان ابن عيينة يحدث بأشياء، ثم قال: ليس من حديثي ولا أعرفه، وقد يحدث الرجل، ثم ينسى.

ونقل أبو طالب عنه أنه قال: يجوز أن يكون الزهري حدث به ثم نسيه.

وقال أبو الجود: قلت لأبي عبد اللَّه: "أيما امرأة زوجت بغير ولي" ؟

فقال: لا أحسبه صحيحًا؛ لأن إسماعيل قال: قال ابن جريج: لقيت

ج ١ ص ٤٥٥الزهري وسألته عنه فقال: لا أعرفه (١) .

1. (١)سبق تخريجه.

"العدة في أصول الفقه" ٣/ ٩٦٠.