١٩٥ - ما جاء أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يرفع يديه إلا في أول مرة

الأول: حديث ابن مسعود -رضي اللَّه عنه-: ألا أصلي بكم صلاة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ فصلى فلم يرفع يديه إلا في أول مرة (١)

قال الإمام أحمد: ضعيف (٢) .

1. (١)أخرجه الترمذي (٢٥٧) قال: حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن علقمة قال: قال عبد اللَّه بن مسعود: ألا أصلي بكم صلاة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فصلى. . . الحديث.
2. (٢)"التمهيد" لابن عبد البر ٩/ ٢١٩، "التلخيص الحبير" ١/ ٢٢٢.

ومرة علله ورمى به قال: وكيع يقول فيه: عن سفيان عن عاصم بن كليب ثم لا يعود، ومرة يقول: لا يرفع يديه إلا مرة، وإنما يقوله من قبل نفسه؛ لأن ابن إدريس (٣) رواه عن عاصم بن كليب فلم يزد على أن قال: كبر ورفع يديه ثم ركع (٤) .

وقال مرة: حديث وكيع صحيح إلا هذِه اللفظة زيادة: ثم لا يعود (٥) .

وقال مرة: وكيع يثبج الحديث؛ لأنه كان يحمل نفسه في حفظ

ج ١ ص ٢٢٣الحديث (١) .

1. (٣)أخرجه أبو داود (٧٤٧) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن إدريس، عن عاصم ابن كليب، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن علقمة قال: قال عبد اللَّه: علمنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الصلاة فكبر ورفع يديه.
2. (٤)ابن عبد البر في "التمهيد" ٩/ ٢١٩، "مسائل عبد اللَّه" (٢٥٣)، "العلل" لعبد اللَّه بن أحمد (٧٠٩)، (٧١٠)، (٧١٣)، (٧١٤).
3. (٥)"نصب الراية" ١/ ٥٢٥.
4. (١)"العلل" لعبد اللَّه بن أحمد (٧١٤)، "بدائع الفوائد" ٤/ ٩١.

الثاني: حديث البراء بن عازب -رضي اللَّه عنه-: إذا افتتح الصلاة رفع يديه ثم لا يعود (٢) .

قال الإمام أحمد: لا يصح (٣) .

وقال مرة: هذا حديث واه، قد كان يزيد يحدث به برهة من دهره لا يقول فيه: ثم لا يعود. فلما لقنوه تلقن، فكان يذكرها (٤) .

قال عبد اللَّه بن أحمد: كان أبي ينكر حديث الحكم وعيسى (٥) ويقول: إنما هو حديث يزيد بن أبي زياد، وابن أبي ليلى سيئ الحفظ، وابن أبي زياد ليس بالحافظ (٦) .

وقال مرة: ليس هذا بشيء، قد رواه وكيع، عن ابن أبي ليلى، فيكون مثل هذا عن الحكم، ولا يرويه الناس عن الحكم (٧) .

1. (٢)أخرجه أبو داود (٧٤٩) قال: حدثنا محمد بن الصباح البزار، ثنا شريك، عن يزيد ابن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلي، عن البراء أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا افتتح. . الحديث.
2. (٣)"سنن البيهقي" ٢/ ٧٦، "التلخيص الحبير" ١/ ٢٢١، "مختصر خلافيات البيهقي" ٢/ ٧٩، "تهذيب السنن" لابن قيم ١/ ٣٦٩.
3. (٤)"التلخيص الحبير" ١/ ٢٢١، "نصب الراية" ١/ ٥٢٩، "المنار المنيف" ٢٣٨.
4. (٥)أخرجه أبو داود (٧٥٢) قال: حدثنا حسين بن عبد الرحمن، أخبرنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء مرفوعًا به.
5. (٦)"علل عبد اللَّه للإمام أحمد" (٧٠٨)، "نصب الراية" ١/ ٥٣٠ - ٥٣١.
6. (٧)"الضعفاء" للعقيلي ٤/ ١٠٠.

الثالث: حديث علي -رضي اللَّه عنه-: كان يرفع يديه في أول تكبيرة من الصلاة ثم لا يرفع بعد (١) .

قال الإمام أحمد: ولم يروه عن عاصم غير أبي بكر النهشلي أعلمه. كأنه أنكره (٢) .

1. (١)أخرجه (١) الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٢٢٥ قال: حدثنا أبو أحمد، قال: ثنا أبو بكر النهشلي قال: ثنا عاصم بن كليب، عن أبيه أن عليًّا.
2. (٢)"مسائل الإمام أحمد رواية عبد اللَّه" (٤٢٤)، "العلل" رواية عبد اللَّه (٧١٧).