٣١٩٤ - ما جاء في سورة المائدة

نقل عبد اللَّه عنه في قوله تعالى {أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} ، قال: العهود.

"الفروع" ٦/ ٣٤٩

نقل عنه المروني في قوله تعالي: {أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ} [المائدة: ١] قال: كان ابن عباس يأخذ بذنب الجنين، ويقول: هذا من بهيمة الأنعام (١) .

1. (١)رواه الطبري في "تفسيره" ٤/ ٣٨٩ (١٠٩٢٧)، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٢/ ٤٤٨ لسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه.

"بدائع الفوائد" ٣/ ٩٩

ج ١ ص ٤٥١قال المروذي: وقال: في المائدة ثمان عشرة فريضة حلال وحرام يعمل بها، وليس فيها شيء لا يعمل به إلا آية {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ} [المائدة: ٢] قال: هذِه منسوخة.

"بدائع الفوائد" ٣/ ٩٩

نقل عنه المروذي في قوله تعالى: {وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ} [المائدة: ٣] ، قال: على الأصنام، قال: وكل شيء ذبح على الأصنام لا يؤكل، {تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ} ، قال: كعاب فارس يقال لها: النرد وأشباه ذلك.

"بدائع الفوائد" ٣/ ١٠١

قال صالح: سألت أبي عن قول إبراهيم: كان يعجبهم حديث جرير؛ لأن إسلامه كان بعد نزول المائدة؟ (١) فقال: لقول اللَّه تبارك وتعالى {وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ} [المائدة: ٦] وكانت الآية قبلُ.

1. (١)رواه الإمام أحمد ٤/ ٣٥٨، والبخاري (٣٨٧)، ومسلم (٢٧٢) من حديث جرير، في باب المسح على الخفين.

"مسائل صالح" (٢٠٢)

وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: وكيع عن سفيان، عن منصور، عن الحكم {وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا} [المائدة: ٢٠] قال: الدار والمرأة والخادم.

قال سفيان: قال منصور: عن الحكم: أو ثنتين من هذِه الثلاثة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٦٥) ، (٣٧٦٦)

وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: عبد اللَّه بن الوليد قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش أو منصور، عن ابن عباس في هذِه الآية {وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا} قال: من كان له - يعني: خادمًا وامرأة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٦٧)

ج ١ ص ٤٥٢وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: مؤمل قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن رجل، عن ابن عباس {وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا} قال: البيت والخادم.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٦٨)

وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: أبو حذيفة قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش قال: قال ابن عباس: {وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا} هو قال: البيت والخادم.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٦٩)

وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: قال: وكتبنا من كتاب الأشجعي مما أعطاهم ابنه في حديث سفيان، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس {إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا} [المائدة: ٢٠] قال: من كان له امرأة وخادم فهو من الملوك.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٧١)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد الرزاق، قثنا معمر، عن قتادة في قوله عز وجل: {الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ} قال: هي الشام.

"فضائل الصحابة" ٢/ ١١٣٨ (١٧١٣)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا حسين في تفسير شيبان، عن قتادة قوله عز وجل: {يَاقَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ} قال: أمر القوم بها كما أمروا بالصلاة والزكاة والحج والعمرة. {قَالُوا يَامُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ} [المائدة: ٢٢] قال: وذكر لنا أن قومًا جبارين كانوا بالأرض المقدسة لهم أجسام وخلق منكر.

"فضائل الصحابة" ٢/ ١١٣٨ - ١١٣٩ (١٧١٤)

ج ١ ص ٤٥٣قال عبد اللَّه: سألته عن قوله: {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} [المائدة: ٢٧] ؛ فقال: تقى الأشياء، لا يقع فيما لا يحل له.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٢٠) .

قال عبد اللَّه، حدثني أبي، حدثنا إبراهيم، حدثنا سفيان، عن منصور، عن أبي وائل {وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ} [المائدة: ٣٥] ، قال: القربة في الأعمال.

"الزهد" ٤٢٨

نقل عنه المروذي في قوله تعالى: {جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ} [المائدة: ٩٧] ، قال: كان ابن عباس يقول: لو ترك الناس الحج سنة واحدة ماتوا طرًّا (١) .

1. (١)رواه عبد الرزاق ٥/ ١٣ (٨٨٢٧) بلفظ: لو ترك الناس زيارة هذا البيت عامًا واحدًا ما مطروا. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٢/ ١٠١ لسعيد بن منصور، ولفظه: لو ترك الناس الحج عامًا واحدًا لا يحج أحد ما نوظروا.

"بدائع الفوائد" ٣/ ٩٩

قال صالح: قال أبي: رُوِيَ عن ابن عباس أنه قال: {أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ} [المائدة: ١٠٦] من أهل الكتاب (٢) .

1. (٢)رواه ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٤/ ١٢٢٩ (٦٩٣٤).

"مسائل صالح" (٦٢٥)

قال عبد اللَّه: حدثنا أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب: {أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ} [المائدة: ١٠٦] قال: من أهل الكتاب.

"مسائل عبد اللَّه" (١٥٧٤)

ج ١ ص ٤٥٤قال الخلال: أخبرنا المروذي قال: قلت لأبي عبد اللَّه: فإن قوما يحتجون بقول اللَّه تعالى: {أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ} ، قال أبو عبد اللَّه: قد اختلفوا في هذا، قال قوم: هم غير أهل العشائر. [المائدة: ١٠٦] .

"أحكام أهل الملل" ١/ ٢١٨ (٣٩٠)

قال عبد اللَّه، حدثنا أبي، أخبرنا محمد بن الحسن بن آتش أخبرنا منذر، عن وهب بن منبه: إن المائدة أنزلت وعليها قرصة من شعير وأحوات.

"الزهد" رواية عبد اللَّه ص ١١٧